Kristohanong nutrisyon

Daghang mga Kristiyano ang nagtinguha nga mahimong duul sa Ginoo kutob sa mahimo. Gipakita kini sa pamaagi sa kinabuhi, ang panguna nga sangkap diin nutrisyon. Ang pangutana nga gipangutana sa kadaghanan sa mga magtutuo kung unsaon mahibal-an ang labing angay nga pagkaon ug pagdiyeta alang sa usa ka Kristiyano?

Karon, adunay daghang mga teoriya bahin sa nutrisyon sa mga Kristiyano, apan ang kadaghanan niini naggikan sa tawo kaysa sa Diyos. Bahin niini, adunay duha ka punoan nga opinyon: ang una mao ang tawo sa kinaiya, ug busa sa mando sa Ginoo, kinahanglan nga magsunud sa usa ka sistema nga gibase sa mga prinsipyo; ug ang ikaduha nga opinyon mao nga ang tanan nga buhing mga butang nga gihatag kanato sa Dios kinahanglan kan-on, tungod kay ang mga hayop nagkaon sa ilang kaugalingon nga lahi, ug ngano nga ang usa ka tawo dili maglikay.

Giingon sa Bibliya Bahin sa Christian Nutrisyon

Kung nagasunod ka sa mga panudlo sa Bibliya, gisuportahan sa Bibliya ang parehas nga mga opinyon sa pila ka paagi, apan dili kini magkasumpaki. Sa kini nga ngalan, sa Daang Kasabotan gipakita nga ang tanan nga mga buhat, maingon man ang pagkaon o dili gikaon sa usa ka tawo, gihimo alang sa Ginoo.

Sa sinugdan, bisan sa panahon sa paglalang sa tanang buhing butang ug, ilabina, sa tawo, ang Diyos nagplano ug lain-laing mga produkto alang sa matag matang: mga liso, mga lugas, mga kahoy ug ang ilang mga bunga, balili ug uban pang mga bunga sa yuta alang sa tawo, ingon man usab sa balili ug mga kahoy. alang sa mga mananap ug mga langgam (kini gipakita sa Genesis 1:29 -katloan). Sama sa imong makita, sa sinugdan, ang usa ka tawo mokaon gyud sa eksklusibo nga pagkaon nga gigikanan sa tanum ug, dayag, sa hilaw nga porma niini.

Sang ulihi, pagkatapos sang baha, nagbag-o gid ang klima kag sa sining mapintas nga mga kahimtangan indi mabuhi ang tawo kon indi sia magkaon sing karne kag iban pa nga produkto sang sapat. Ang Bibliya nag-ingon nga ang Dios mismo mitugot sa pag-usab sa paagi sa pagkaon, sa paggamit sa tanang butang nga motubo ug molihok (Genesis 9:3).

Busa, kadaghanan sa mga Kristiyano nagtuo nga ang tanan nga gibuhat sa Diyos adunay kalabutan, kinahanglan ug gituyo aron magamit sa kinabuhi. Tungod niini, wala’y bisan unsa nga makasasala sa paagi sa pagkaon nga eksklusibo nga gitanum nga mga pagkaon, o sa wala’y gahum nga paagi, ang nag-una nga butang mao nga ang giut-ut dili makadaot sa kahimsog.

Panguna nga mga lagda sa pagkaon sa usa ka Kristiyano

Ang espesyal nga higpit nga mga lagda alang sa pagdiyeta sa usa ka Kristiyano magamit sa mga panahon sa pagpuasa ug sa mga panguna nga piyesta opisyal sa simbahan. Adunay pipila nga kinatibuk-ang mga lagda alang sa magtotoo, tulo ra, bisan kung simple kini sa unang pagtan-aw, apan hinungdanon kaayo. Kung imong sundon ug suportahan sila, mahimo sila nga yawi sa usa ka himsog nga pagkaon.

1. 1 Pugngan ang sobra nga katambok. Kini dili lamang usa ka depekto sa gawas, apan usa usab ka sakit nga anam-anam nga nakadaot sa kahimsog labi na nga nagpaminusan sa paglaum sa kinabuhi.
2. 2 Paglikay sa sobra nga pagkaon, tungod kay ang kahakog makasasala. Ang pagkaon gihatag kanato sa Ginoo aron mapadayon ang normal nga paglihok sa lawas, ug dili alang sa kalipayan ug pag-abuso. Pinauyon sa Kristohanong mga prinsipyo, kinahanglan nimong kaonon ang eksakto kutob sa kinahanglan sa lawas.
3. 3 Uban sa usa ka dako nga assortment sa mga produkto, kamo kinahanglan nga mopili sa mga nga tinuod nga kaayohan sa lawas, ug dili mosangpot sa hilabihang katambok ug uban pang mga sakit.

Ang tanan nga kini nga mga lagda magkadugtong ug magkomplemento, dili ang pagpadayon sa bisan usa nga magdala sa paglapas sa uban. Gitawag kini sa Bibliya nga usa ka sala nga dili tagdon ang kini nga mga balaod.

Mga kasagarang sayop nga pagsabut

Wala gitugotan sa Bibliya nga maghinobra sa bisan unsang sistema sa pagkaon o estilo sa kinabuhi sa katibuk-an. Nahibal-an sa matag Kristiyano nga ang mga karaan nga apostol, propeta ug pari kanunay nagdumili sa pagkaon o maayong nutrisyon. Karon, daghang mga alagad sa Diyos, mga misyonero o yano nga mga magtutuo, ang maninguha usab nga makaagi niini, nga naglaum alang sa tabang sa Ginoo. Kini sayup, ang tanan nga mga pananglitan sa mga nagaantus ug santos nagsuporta sa usa ka lahi sa langitnon nga katuyoan, ilang giapas ang ideya nga ang Diyos nagtabang sa pagsagubang sa mga kalisdanan ug sakripisyo. Ang pagbuhat niini sama ra o gikan sa imong kaugalingon nga pagbuot dili usa ka butang nga dili kinahanglan, apan wala kini girekomenda, tungod kay wala ra kini hinungdan nga kadaot sa kahimsog.

Ang sayup nga opinyon mao nga gidala ni Jesus sa krus ang mga sakit sa tawo, aron dili nimo mapadayon ang usa ka himsog nga estilo sa kinabuhi ug bisan unsang pagkaon. Una, gikuha ni Kristo ang atong mga kasal-anan, ug ang ikaduha, hinungdanon dili lang sa dili kita magsakit, apan usab sa pag-amping sa atong kahimsog.

Mga Pagkaon sa panahon sa kwaresma

Daghang mga panahon sa pagpuasa naipon sa tibuuk tuig, apan ang labing hinungdanon alang sa matag Kristiyano mao ang Dakong Kuwaresma. Ang panahon sa kwaresma mao ang labing taas ug labing hinungdanon. Ang nag-una nga katuyoan sa pagpuasa mao ang pagpalig-on sa gugma alang sa Dios ug sa tanan sa iyang palibut nga gibuhat niya, ingon man usab sa pagtubos sa mga sala, ug aron mahinlo sa espirituhanon. Ang matag Kristiyano sa panahon sa pagpuasa kinahanglan magsugid ug makadawat sa panag-ambit, ug likay usab gikan sa solemne nga mga piyesta opisyal sama sa adlawng natawhan o kasal.

Ang nutrisyon adunay hinungdanon nga lugar sa bisan unsang panahon sa pagpuasa. Daghang sukaranan nga mga lagda sa nutrisyon sa panahon sa pagpuasa ang nakalkula:

1. 1 Ang una ug katapusang adlaw sa pagpuasa tilinguhaon nga wala’y pagkaon, kung gitugotan kini sa kahimsog, kategorya sa edad (gidili ang mga bata ug tigulang gikan sa gigutom) ug uban pang espesyal nga kahimtang (pagmabdos, pagpasuso, paghago, ubp.). Ang paglikay sa adlaw dili gyud makadaot sa usa ka hamtong, apan sa sukwahi makaamot sa kahimsog, tungod kay kini ang giingon. Ang nahabilin nga oras nga kinahanglan nimo mokaon sa kasarangan, eksklusibo nga maniwang nga pagkaon.
2. 2 kini nga gitinguha nga dili iapil gikan sa pagkaon Ang lana sa utanon ug gitugotan nga masunog ra sa mga piyesta opisyal, Sabado ug Domingo.
3. 3 Ang una ug katapusang semana sa pagpuasa mao ang labing higpit.
4. 4 Sa panahon sa pagpuasa, gidili usab ang paggamit sa mga panakot.
5. 5 Aron magpuasa nga wala’y bisan unsang piho nga mga kalisud, girekomenda sa bisperas sa pagpuasa aron maandam ang kinahanglan, gitugotan nga mga pagkaon ug likayan ang pagpamalit og mga gidili.
6. 6 Wala’y gitugotan nga magdumili pagkaon alang sa tibuuk nga yugto sa pagpuasa.
7. 7 Sa katapusan sa unang semana sa Dakong Kuwaresma, ang mga Kristiyano nag-andam kolevo (lugaw sa trigo), gipanalanginan ug gikaon kini kauban ang tibuuk pamilya.

Ang labing angay nga pagkaon alang sa pagpuasa mao ang:

• lainlaing mga lugas sa tubig, maniwang, walay lana;
• binhi nga tinapay;
• ;
• ;
• ;
• .

Siyempre, ang uban pang mga pagkaon angay usab, ang punoan nga butang mao nga kini maniwang ug dili makadaot sa imong kahimsog.