Ang edukasyon usa ka dako nga tibuuk kalibutan nga adunay daghang direksyon, tipo ug porma.
Ang pagpadako sa mga bata lahi sa pagpadako sa mga empleyado ug uban pang mga hamtong↑. Ang sibil ug patriyotikong edukasyon lahi sa relihiyoso o moral nga edukasyon, ang edukasyon lahi sa re-education, ug ang self-education usa ka espesyal kaayo nga lugar. Sa termino sa mga tumong, estilo ug teknolohiya, tradisyonal ug libre nga edukasyon, lalaki nga pagmatuto ug babaye nga pagmatuto, managlahi ↑.
Kanunay nga gisulat nga ang edukasyon usa ka katuyoan nga kalihokan nga gilaraw aron maporma sa mga bata ang usa ka sistema sa mga kinaiya sa personalidad, pamatasan ug pagtuo. Kini daw nga ang edukasyon ingon nga usa ka katuyoan nga kalihokan dili ang tanan nga edukasyon, apan usa lamang sa mga lahi niini, ug dili bisan ang labing kinaiya nga lainlain niini. Ang tanan nga mga ginikanan nagpadako sa ilang mga anak sa usa ka paagi o sa lain, bisan pa sa kamatuoran nga dili daghang mga hamtong ang makahimo sa adunay katuyoan nga mga kalihokan sa gawas sa trabaho. Ilang gipadako ang ilang mga anak, apan dili tinuyo, apan random ug chaotically.
Ang mga tigpaluyo sa libre nga edukasyon usahay nagbutang sa unahan sa tesis nga ang edukasyon labi ka daotan, nga ang edukasyon lamang ang maayo alang sa mga bata. "Ang edukasyon, ingon nga tinuyo nga pagporma sa mga tawo sumala sa nahibal-an nga mga sumbanan, walay bunga, ilegal ug imposible. Walay katungod sa pag-edukar. Pahibaloa ang mga bata kon unsa ang ilang kaayohan, busa tuguti sila sa pag-edukar sa ilang mga kaugalingon ug sa pagsunod sa dalan nga ilang gipili alang sa ilang kaugalingon. (Tolstoy). Usa sa mga hinungdan sa ingon nga pagtan-aw mao nga ang mga tagsulat sa ingon nga mga posisyon wala makaila tali sa kinahanglan, igo ug peligro nga edukasyon.
Kasagaran, ang pagpadako nagpasabut nga bukas ug direkta nga pagmatuto — gipunting nga pagpadako. Nahibal-an nimo kung unsa ang hitsura niini: gitawag sa mga ginikanan ang bata, gibutang kini sa ilang atubangan ug gisultihan kung unsa ang maayo ug kung unsa ang daotan. Ug sa daghang mga higayon… Oo, posible usab, usahay gikinahanglan lang. Apan kinahanglan nimo nga mahibal-an kung unsa ang gitumong nga pagkaginikanan - usa sa labing lisud nga mga porma, ug ang mga sangputanan niini sa dili hanas nga mga kamot (nga mao, sa ordinaryong mga ginikanan) dili matag-an. Tingali kadtong mga eksperto nga nangatarongan nga ang ingon nga pagmatuto sa kasagaran mas makadaot kay sa mapuslanon sobra ra kaayo, apan tinuod nga ang pagsalig sa "Kanunay kong gisultihan ang akong anak!", Labaw pa nga "Gibadlong ko siya tungod niana!" — kini gidili. Atong sublion: ang direkta, gitumong nga edukasyon usa ka lisud kaayo nga butang.
Unsay buhaton? Tan-awa ↑
Bisan pa, dugang sa direktang gitumong nga edukasyon, adunay ubang mga matang sa edukasyon. Ang pinakasimple, nga wala magkinahanglan og bisan unsa nga paningkamot gikan kanato, mao ang natural nga pagmatuto, kusog nga pagpadako: pagmatuto pinaagi sa kinabuhi. Ang tanan nalambigit niini nga proseso: ang mga kaedad sa atong mga anak, sugod sa kindergarten, ug hayag nga advertising sa telebisyon, ug ang makaadik nga Internet … tanan, tanan nga naglibot sa atong mga anak. Kung swerte ka ug ang imong anak adunay makatarunganon nga palibot, disente nga mga tawo sa iyang palibot, ang imong anak lagmit nga modako nga usa ka disente nga tawo. Kung dili, lahi ang resulta. Ug labaw sa tanan, sa bisan unsang kaso, dili ka responsable sa resulta. Dili ka responsable sa resulta.
Nahiangay kini kanimo?
Ang mas produktibo mao ang edukasyon pinaagi sa kinabuhi, apan ubos sa imong kontrol. Ingon niana ang sistema sa AS Makarenko, ingon niana ang sistema sa tradisyonal nga edukasyon sa Caucasus. Niini nga matang sa pagmatuto, ang mga bata gitukod ngadto sa usa ka tinuod nga sistema sa produksyon, diin sila nagtrabaho gayud ug gikinahanglan gayud, ug sa dagan sa kinabuhi ug trabaho, ang kinabuhi ug trabaho mismo ang nagtukod ug nag-edukar kanila.