Kaundan
Sergi Rufi: "Ang hunahuna sama sa kutsilyo: lainlain kini nga gamit, ang pipila mapuslanon ug ang uban makadaot kaayo"
psychology
Ang psychologist nga si Sergi Rufi nagpatik "Usa ka tinuud nga sikolohiya", diin gisulti niya kung giunsa niya gibag-o ang iyang pag-antos ngadto sa kaayohan
Sergi rufi Nagtuyok-tuyok siya hangtod nakita niya ang gusto niyang buhaton. Ang Doctor, Master ug BA sa Psychology, nagbuhat si Rufi og alternatibong sikolohiya, ang gitawag niya nga "tinuud nga sikolohiya." Sa ingon, pinaagi sa iyang pagbansay ug kasinatian, naningkamot siya nga matabangan ang uban nga makab-ot ang kaayohan nga dili magpabilin sa nawong.
Bag-o lang gipatik "Usa ka tinuud nga sikolohiya" (Mga Libro sa Dome), usa ka libro, hapit us aka biograpiya, apan bahin usab usa ka panudlo, diin gisultihan niya ang iyang paagi nga biyaan ang pag-antos. Sa usa ka ultra-konektado nga katilingban, diin ang matag usa dayag nga nalipay kami sa social media, diin labi kaming nabug-atan sa tanan nga kasayuran nga nadawat ug wala kaayo kami nahibal-an bahin sa among kaugalingon,
sama sa giingon nila, nahibal-an kung unsaon "bulagon ang trigo gikan sa tahop." Nakigsulti kami ni Sergi Rufi sa ABC Bienestar bahin sa kini nga butang: ang pagpahamtang sa kalipayan, ang impluwensya sa balita ug daghan sa mga kahadlok nga nagahadlok kanamo sa adlaw-adlaw.
Ngano nga giingon nimo nga ang hunahuna mahimong usa ka kahimanan sa kaayohan, apan usab sa pag-antus?
Mahimo kini, o labi pa, kini, tungod kay wala gyud usa nga nagtudlo kanato kung giunsa ang panghunahuna molihok, kung unsa kini, kung diin kini, kung unsa ang mahimo naton mapaabut gikan niini. Alang kanamo, ang hunahuna usa ka butang nga natago gikan kanamo ug awtomatiko nga gitukod, apan sa tinuud kini usa ka butang nga komplikado. Mahimo naton isiling nga ang hunahuna sama sa usa ka kutsilyo: kini adunay lainlaing mga gamit, ang pipila kaayo nga magamit ug ang uban makadaot kaayo. Ang hunahuna mao ang mahangturon nga wala mahibal-an.
Ngano nga nahadlok man kita sa kamingaw? Kini ba usa ka simtomas sa bag-ong panahon?
Sa akong hunahuna ang kamingaw usa ka butang nga kanunay nakapahadlok kanamo, sa lebel sa neurological ug sa lebel sa biyolohikal; gilaraw kami nga magpuyo sa tribo, sa panon. Kini usa ka butang nga komplikado, ug karon ang media nagpasiugda sa kinabuhi ingon usa ka magtiayon ug ingon usa ka pamilya. Wala kami makita nga mga ad sa mga tawo nga nag-inusara, nga nagpahiyom. Adunay usa ka konstruksyon sa sociocultural nga makita adlaw-adlaw nga kriminalidad ang kamatuuran nga nag-inusara.
Mao nga adunay usa ka stigma sa kamingaw, sa pagka-ulitawo…
Sakto, karong bag-o nakita nako sa usa ka magasin ang usa ka istorya bahin sa usa ka bantog nga tawo, diin giingon nila nga nalipay siya, apan adunay gihapong nawala, tungod kay siya wala pay asawa. Ang pagkapuy-an kanunay nga gitambalan nga ingon kini usa ka tudling-pulong, ug dili pagpili.
Giingon niya sa libro nga ang katarungan dili makatabang sa amon nga makab-ot ang kaayohan sa pangisip. Gilibog ba naton ang pangatarungan sa pag-ayo?
Ang pagpangatarungan mao ra ang gitudlo sa aton: sa paghunahuna, pagduha-duha ug pagpangutana, apan sa ulahi dili naton mahibal-an kung naunsa kita, kung maayo kita, giunsa kita. Kini nga mga lahi nga pangutana labi ka eksperyensya, ug sa daghang mga higayon wala kami mahibal-an kung unsaon kini sulbaron. Ang among panghunahuna awtomatiko nga 80% sa oras, ug niini nakaagi ang among kasinatian, nga sa daghang mga higayon, nga wala naton nahibal-an, gipahinay kita. Dili mahimo nga kanunay natong gipaabut kung unsa ang gisulti sa hunahuna: usa kita nga pagsagol sa daghang mga butang, ug sa daghang mga higayon dili tanan nga pangatarungan ug lohika. Ang pakighigala, gugma, akong gusto sa musika, pagkaon, pakigsekso… mga butang nga dili naton makatarunganon.
Unsa ang gipasabut nimo kung giingon nimo sa libro nga ang mga magtutudlo daghan sa among kinabuhi, apan dili mga magtutudlo?
Ang magtutudlo adunay kalabutan sa usa ka tawo nga gipahinungod sa pagpaandar nga ilang gibayran, nga mao ang pagpadala sa usa ka teksto o usa ka laraw, ug bisan pa ang usa ka magtutudlo adunay kalabutan sa usa ka butang nga labi ka holistic. Ang magtutudlo adunay kalabutan sa labing makatarunganon nga bahin, sa wala nga hemisphere, ug ang magtutudlo nga adunay usa ka butang nga labi ka kompleto, sa usa ka tawo nga naghunahuna sa parehas nga bahin sa utok, nga nagsulti sa mga mithi nga adunay pagmahal ug respeto. Ang magtutudlo labaw pa sa usa ka robot ug ang magtutudlo labi nga tawo.
Peligro ba ang pagtudlo?
El coaching Wala sa kaugalingon niini, apan ang negosyo sa palibut niini. Mga kurso sa usa o duha ka bulan nga sa imong hunahuna ikaw usa ka eksperto… Kung adunay kakulang sa usa ka code of ethics, adunay mga tawo nga nagbansay sa mga propesyon nga dili nila kontrolado ug sa kini nga kaso, mahimo ka makapangayo tabang ug matapos labi ka grabe. Sa luyo sa tanan nga uso kinahanglan ka nga magduda. Kung adunay usa ka butang nga sama niini, sa kasagaran adunay panginahanglanon sa ekonomiya, dili usa ka tawhanon nga kadasig. Ug sa kaso sa coaching… Alang kanako adunay usa nga gitawag life coach sa 24 ka tuig, maayo ug uban ang 60, nga wala moagi sa daghang mga proseso ug sulud nga trabaho ug krisis, kini komplikado. Sa akong hunahuna nga ang life coach kinahanglan kini usa ka tawo sa wala pa ang oras sa lapida (Sunod-sunod nga). Ang gutlo nga adunay usa ka trabaho sa unang higayon, ang una nga magtiayon, nga sila biyaan ka, kinahanglan adunay kami usa ka kasinatian ug dili lang nabuhi ang kini nga mga butang, apan nahimo kini.
Gibag-o ba sa Instagram ang dinamika sa mga relasyon sa sosyal?
Ang Instagram usa ka plataporma nga nagpasiugda usa ka mubu, hakog ug atubang nga pakig-uban. Gisulti ko sa libro nga adunay duha ka lahi sa mga tawo nga mogamit sa kini nga social network: mga tawo nga kanunay magpakita sa ilang kaugalingon nga maayo ug kadtong labi ka responsable. Kini sama sa dagway sa magtutudlo ug magtutudlo nga nagkomento: ang una adunay us aka paagi nga paggamit sa Instagram, nagtinguha nga pukawon ang kasina ug magdaog sa kadaghanan gusto; ang ikaduha adunay labi ka pinahigda ug dili kaayo nakakubu nga komunikasyon. Kini nga pasundayag sa katapusan natapos nga makaimpluwensya, siyempre.
Ang kultura ba nag-umol kanato ingon mga tawo?
Sa tinuud, kita mga binuhat sa kultura. Pananglitan, ang mga tawo kanunay nga nagahumok mga kanta, ug kinahanglan naton maamgohan nga ang musika dili lang melodiya, kini mga lyrics, kini usa ka masulub-on ug malipayon nga timbre ug kini ang nagpalig-on sa amon. Adunay usa ka kultura sa konsyumer diin adunay usa ka piho nga uso, kanunay kini parehas, apan gibati namon nga adunay usa ka produkto diin kami angay. Pananglitan, ang mga liriko sa Latin nga musika; Madungog sila kanunay ug kini ang nagpatubo kanato ingon nga mga tawo, kini nakaimpluwensya kung naunsa kita.
Bisan pa, mahimo ba nga ang artistikong ekspresyon makatabang kanato nga mobati nga labi ka maayo, malinawon sa atong kaugalingon?
Bitaw, bisan kung gihimo kini nga malinawon sa aton kaugalingon, wala ako kahibalo ... Apan kini usa ka salakyanan sa komunikasyon, koneksyon ug catharsis, sa ekspresyon. Bisan kung gi-on nimo ang radyo ug parehas nga kanta ang kanunay nga nagpatugtog, ug daghang beses sa kini nga klase sa arte nga medium nga makahilo nga gugma ang gihimo, ang sulud nga atabay, ug balik-balik kini nga… lisud nga makagawas gikan niini kung kita buhia kini sa tanan nga mga adlaw.
Gisulti niya ang libro sa bag-ong panahon nga Disney, nga gitawag sa kadaghanan nga "Mr. Talagsaon nga epekto ”… Gibug-atan ba kita sa sobra nga kulto sa kalipayan?
Oo, ang kana nga pagpangita mismo nagpalihok sa usa ka hingpit nga panginahanglan; Kung gipangita ko kana, wala ako. Ingon og hangtud nga mapadayon namon ang kahingpitan, gipahamtang ang katahum sa kaanyag, kanunay nga mga pahiyom, dili kami malipay. Wala ako mogamit sa pulong nga kalipay, tungod kay kini kauban niini, nga sa katapusan usa ka produkto.
Sa tinuud, ang kalipayan mahimo'g dili komplikado, tingali kini usa ka butang nga labi ka simple, ug kana ang hinungdan nga nakaikyas kini kanato, tungod kay ang gitudlo kanato mao ang pagkakumplikado ug padayon nga pagpangita.