Katingad-an, wala kami mokaon sa karne sa mga manunukob, apan sa kasukwahi, among gikuha ang ilang pamatasan ingon usa ka modelo, ingon sa husto nga giingon ni Rousseau.. Bisan ang labing sinsero nga mga mahigugmaon sa hayop dili magpanuko nga usahay mokaon sa unod sa ilang upat ka tiil o balhibo nga mga binuhi. Ang bantog nga ethologist nga si Konrad Lorenz nag-ingon nga sukad pa sa pagkabata siya nabuang sa mga hayop ug kanunay nga nagtipig sa daghang lainlaing mga binuhi sa balay. Sa samang higayon, diha na sa unang panid sa iyang librong Man Meets Dog, siya misugid:
“Karon alang sa pamahaw mikaon ko og toasted nga pan nga adunay sausage. Ang sausage ug ang tambok nga giprito sa pan iya sa samang baboy nga akong nailhan nga cute nga gamay nga baboy. Sa diha nga kini nga yugto sa iyang pag-uswag milabay na, aron malikayan ang panagsumpaki sa akong tanlag, akong gilikayan ang dugang nga komunikasyon uban niini nga mananap sa tanang posible nga paagi. Kon ako mismo ang mopatay kanila, lagmit dili gayod ako mokaon sa karne sa mga linalang nga anaa sa mga ang-ang sa ebolusyon labaw sa isda o, sa kadaghanan, mga baki. Siyempre, ang usa kinahanglan nga moangkon nga kini walay lain gawas sa dayag nga pagpakaaron-ingnon - sa pagsulay niini nga paagi Isalikway ang moral nga responsibilidad sa mga pagpatay nga nahimo…«
Giunsa pagsulay sa tagsulat ipakamatarong ang iyang kakuwang sa moral nga responsibilidad alang sa dili masayop ug tukma niyang gihubit ingong pagpatay? "Ang konsiderasyon nga bahin nga nagpatin-aw sa mga aksyon sa usa ka tawo sa kini nga kahimtang mao nga wala siya gigapos sa bisan unsang pagkasama sa usa ka kasabutan o kontrata sa hayop nga gikuwestiyon, nga maghatag usa ka lahi nga pagtambal kaysa sa angay sa mga kaaway nga nadakpan. aron matambalan.”