Usa sa mga bahin sa kinaiya sa mga batang lalaki ug babaye sa edad sa elementarya mao ang pagporma sa gender-uniform nga mga grupo (homogenization), ang relasyon tali sa kasagaran gihulagway nga "sex segregation". Ang mga bata gibahin ngadto sa duha ka magkaatbang nga mga kampo - mga lalaki ug mga babaye - uban sa ilang kaugalingong mga lagda ug mga ritwal sa pamatasan; ang pagbudhi sa "kaugalingon" nga kampo gitamay ug gikondena, ug ang kinaiya ngadto sa pikas kampo nagkuha sa porma sa komprontasyon.
Kini nga mga eksternal nga pagpakita sa psychosexual nga pagkalainlain ug sekswal nga sosyalisasyon mao ang sangputanan sa mga sikolohikal nga sumbanan.
Dili igsapayan ang lugar nga pinuy-anan ug kultural nga palibot, ang pipila nga mga kalainan naobserbahan sa pamatasan sa mga batang lalaki ug babaye sa una nga unom ka tuig sa kinabuhi. Ang mga lalaki nga nag-edad og 6-8 ka tuig aktibo ug nagkinahanglan og dugang nga pagtagad, samtang ang mga babaye mas malumo ug kalmado. Dugang pa, ang mga lalaki mas agresibo. Ang agresyon mao ang matang sa kinaiya nga kanunay nagpalahi sa mga lalaki gikan sa mga babaye, bisan unsa pa ang edad.
Kanunay ug bisan asa, ang mga lalaki, nga adunay talagsaon nga mga eksepsiyon, naka-focus sa taas nga mga kalampusan ug kinahanglan nga mosalig sa ilang kaugalingon sa mas dako nga gidak-on kaysa mga babaye. Sa baylo, ang mga babaye gipalahi sa kalumo ug kaaghop. Ang mga lalaki giawhag nga mahimong mas aktibo, samtang ang mga babaye mas giganahan.
Ang laing sangputanan sa lain-laing mga stereotypes sa pamatasan sa mga bata mao nga ang mga lalaki ug babaye nagporma sa hingpit nga managlahi nga paagi sa interaksyon sa grupo.
Ang mga babaye sa grupo nag-una sa pagtagad sa kung kinsa ug kung giunsa nila pakiglambigit kang kinsa. Ang panag-istoryahanay gigamit nila sa pag-establisar sa sosyal nga mga bugkos, aron mapalig-on ang panaghiusa sa grupo ug mapadayon ang maayong relasyon. Girls sa kanunay adunay duha ka mga buluhaton — nga mahimong «positibo» ug sa samang higayon sa pagpadayon sa labing maayo nga posible nga relasyon uban sa ilang mga higala aron sa pagkab-ot sa ilang kaugalingon nga mga tumong uban sa ilang tabang. Ang mga babaye nanguna sa dalan pinaagi sa pagdugang sa lebel sa panag-uyon sa grupo, paglikay sa panagbingkil ug pagpasiugda sa ilang kaugalingon nga pagkalabaw.
Sa mga grupo sa mga lalaki, ang tanan nga atensyon nasentro sa personal nga merito sa matag miyembro sa grupo. Boys sa paggamit sa panag-istoryahanay alang sa hakog nga katuyoan, alang sa-sa-kaugalingon pagdayeg, sa pagpanalipod sa ilang «teritoryo». Silang tanan adunay usa ka buluhaton - pagmatuod sa kaugalingon. Ang mga batang lalaki naghimo sa ilang agianan pinaagi sa mga mando, hulga, ug pagbugalbugal.
Ang mga dula ug mga kalihokan sa mga lalaki klaro nga masculine: gubat, sports, adventure. Gipili sa mga lalaki ang heroic nga literatura, pagbasa sa adventure, militar, chivalrous, detective nga mga tema, ang ilang mga role model mga maisog ug maisog nga mga bayani sa mga sikat nga thriller ug mga salida sa TV: James Bond, Batman, Indiana Jones.
Niini nga edad, ang mga lalaki adunay espesyal nga panginahanglan alang sa pagkasuod sa ilang amahan, ang presensya sa komon nga mga interes uban kaniya; daghan ang nag-ideal sa mga amahan bisan supak sa kamatuoran. Niini nga edad nga ang pagbiya sa amahan gikan sa pamilya nasinati sa mga batang lalaki labi na lisud. Kung wala’y amahan o dili maayo ang mga relasyon kaniya, nan kinahanglan ang usa ka numero nga mopuli kaniya, nga mahimong usa ka coach sa seksyon sa sports, usa ka lalaki nga magtutudlo.
Ang mga batang babaye sa ilang lingin naghisgot sa literatura ug tinuod nga «mga prinsipe», nagsugod sa pagkolekta og mga hulagway sa ilang paborito nga mga artista, magsugod sa mga notebook diin ilang isulat ang mga kanta, mga balak ug kaalam sa folklore, nga kasagaran daw karaan ug bulgar sa mga hamtong, mag-usisa sa "kababayehan" nga mga kalihokan (pagbaylo sa mga resipe sa culinary, paghimo og mga dekorasyon). Niini nga panahon, adunay espesyal nga panginahanglan alang sa emosyonal nga pagkasuod sa inahan: ang gagmay nga mga babaye makakat-on nga mahimong babaye pinaagi sa pagkopya sa pamatasan sa ilang inahan.
Tungod kay ang mga babaye nagpalambo sa usa ka pagbati sa pagkatawo pinaagi sa pag-ila sa ilang inahan, ang ilang mga relasyon sa uban gibase sa pagsalig ug pagkasuod sa ubang mga tawo. Ang mga batang babaye makakat-on nga mahimong matinagdanon, sayo nga nakaamgo sa panginahanglan sa paghunahuna una sa tanan mahitungod sa uban.
Alang kanila, ang nag-unang bili mao ang relasyon sa tawo. Ang mga batang babaye nakakat-on sa pagsabut sa tanan nga mga subtleties sa komunikasyon sa mga tawo, pagpasalamat ug pagpadayon sa maayong relasyon. Sukad sa pagkabata, kanunay silang nabalaka kung giunsa ang epekto sa ilang pamatasan sa uban.
Ang mga dula sa mga babaye nagpalambo sa abilidad sa pagtinabangay. Ang mga dula sa inahan-anak nga babaye o mga dula sa manyika maoy mga dula nga nagdula nga walay elemento sa kompetisyon. Ug sa kompetisyon nga mga dula, pananglitan, sa mga klase, ang mga babaye nagpauswag sa personal nga mga kalidad kaysa sa kahanas sa komunikasyon sa grupo.
Ang mga lalaki sukwahi. Gipugngan nila ang tinguha nga mailhan ang ilang inahan, kinahanglan nila nga kusganon nga pugngan ang bisan unsang mga pagpakita sa pagkababaye (kaluya, luha) sa ilang kaugalingon - kung dili ang ilang mga kaedad magbiaybiay sa "babaye".
Alang sa usa ka batang lalaki, ang pagka lalaki nagpasabut nga lahi sa iyang inahan, ug ang mga lalaki nagpalambo sa usa ka pagbati sa pagkatawo pinaagi sa pag-ugmad sa panimuot nga lahi sa tanan nga pagkababaye. Gisalikway nila ang kaluoy, kaluoy, pag-atiman, pagsunod. Wala nila gihatagan ug importansya ang mga relasyon sa uban. Ang hinungdanon mao kung giunsa kini makaapekto sa katapusan nga resulta.
Ang mga dula sa mga lalaki nagtudlo ug lahi nga klase sa pamatasan. Sa mga dula sa mga lalaki, kanunay adunay panagbangi ug pagsugod sa kompetisyon. Ang mga lalaki nakasabut sa kamahinungdanon sa husto nga pagsulbad sa panagbangi ug nakakat-on sa mga kahanas sa pagsulbad niini. Makakat-on sila sa pagpakig-away sa mga kaatbang ug makigdula kanila. Sa mga dula, ang mga lalaki makakat-on sa mga kahanas sa usa ka lider ug usa ka organizer. Nakakat-on sila sa pagpakig-away alang sa status sa lalaki nga hierarchy. Ang kolektibo nga mga dula sa dula hinungdanon kaayo alang sa mga lalaki.
Ang mga babaye dili magpabili sa pagdaog sa dula tungod kay ang pagmintinar sa maayong mga relasyon mas importante kanila kaysa sa pagpahayag sa ilang kaugalingon nga labaw. Pagpauswag sa ilang mga kahanas sa komunikasyon, nakakat-on sila sa pagtinabangay sa usag usa, nga wala magtagad sa mga mananaog. Sa mga grupo sa mga batang babaye, halos wala'y basehan alang sa pagtunga sa mga panagbangi, tungod kay sila managsama, ug ang mga lagda sa dula kay primitive kaayo nga sila lisud bungkagon.
Tungod kay ang mga babaye ug lalaki nagtukod og mga relasyon sa lahi nga paagi, ang mga relasyon sa mga grupo sa mga bata lahi ang paglambo. Pananglitan, sa dili pa magsugod sa pagsulti, ang babaye maghisgot sa gisulti sa kanhing interlocutor ug ipahayag ang iyang opinyon, nga hingpit nga lahi sa nauna. Ang mga batang lalaki, nga wala maulaw, nagsamok sa usag usa, naningkamot sa pagsinggit sa usag usa; ang mga babaye nahilom, nga naghatag sa tanan og higayon sa pagsulti. Gipahumok sa mga babaye ang mga panudlo ug giapil ang mga uyab sa proseso sa komunikasyon. Ang mga lalaki naghatag lang ug impormasyon ug mga mando nga buhaton kini ug kana.
Ang mga babaye matinahorong mamati sa usag usa, matag karon ug unya magsal-ot ug mahigalaong makapadasig nga mga pulong. Ang mga lalaki kanunay nga nagbiaybiay sa mamumulong, nagsamok sa usag usa ug naningkamot nga isulti dayon ang ilang kaugalingon nga mga istorya, naglaum nga makuha ang palad ug nagdumili sa pag-ihap sa mga gipangayo sa uban.
Sa diha nga ang usa ka panagbangi mitungha, ang mga babaye mosulay sa pagpahumok niini ug sa negosasyon, ug ang mga lalaki sa pagsulbad sa mga panagsumpaki nga mitumaw uban sa tabang sa mga hulga ug sa paggamit sa pisikal nga pwersa.
Ang mga lalaki malampuson ug epektibo nga molihok sa mga grupo, nga makita sa panig-ingnan sa mga sports team. Sa mga grupo sa mga lalaki, walay usa nga nagpakabana sa mga pagbati sa uban, kini nga mga grupo gisuportahan sa hilabihan ka estrikto nga pagsunod sa mga lagda.
Alang sa mga babaye ug lalaki, ang panahon sa panagbulag sa mga interes depende sa gender mao ang panahon sa pagdesisyon sa kaugalingon sa sistema sa mga sumbanan sa papel ug mga relasyon.
Apan kini nga kalamboan naglakip sa pagtunga sa interes sa kaatbang nga sekso, nga gipakita sa usa ka matang sa pagpangulitawo. Ang tanan nga pagka-orihinal niini masabtan, tungod kay kini usa ka atraksyon sa usa ka sitwasyon sa pagsalikway, simpatiya sa mga kondisyon sa sekswal nga paglainlain. Kinahanglang ipakita sa batang lalaki sa babaye nga gipili niya siya taliwala sa ubang mga babaye, ug ipunting ang iyang atensyon sa iyang kaugalingon, nga wala’y hinungdan nga pagkondenar sa iyang mga kaedad.
Ang babaye, sa baylo, nga wala magpahinabog panghimaraot sa iyang mga kaedad, kinahanglang mosanong niini. Kining internal nga magkasumpaki nga mga buluhaton masulbad pinaagi sa sistema sa agresibong mga aksyon sa mga lalaki ug mga aksyong depensiba sa mga babaye. Alang sa mga lalaki, ang pagbira sa buhok sa mga babaye usa ka tradisyonal nga paagi aron makuha ang atensyon. Kini nga pagpangulitawo dili hinungdan sa bisan unsang seryoso nga panagbangi tali sa mga bata. Lahi kini sa hooliganism tungod kay kini kanunay nga mahitabo sa publiko ug dili magdala og kasuko o tinguha nga makapasilo, bisan kung kini tan-awon kaayo. Ang mga babaye kasagaran sa ilang kaugalingon, ingon nga kini, naghagit sa mga lalaki sa ingon nga pagpakita sa atensyon, nga nagbiaybiay kanila sa tanan nga posible nga paagi. Ang mga reklamo sa mga babaye kasagaran adunay kahulogan sa pagpahibalo sa uban sa pagtagad. Ang pagkawala niini mahimong hinungdan nga ang babaye mobati nga ubos, dili madanihon.
Kung ang mga lalaki ug babaye nga lahi kaayo sa pamatasan mag-uban, ang mga lalaki kanunay nga manguna. Ang mga batang babaye dili gyud pasibo sa usa ka grupo sa kaedad, apan sa usa ka nagkasagol nga grupo sila kanunay nga naa sa kilid, nga gitugotan ang mga lalaki nga maghimo mga lagda ug manguna.
Ang mga lalaki sa edad sa elementarya naningkamot na sa tanan nga posible nga paagi aron maestablisar ang ilang «Z» sa grupo sa kaedad, mao nga sila nahimong dili kaayo madinawaton sa matinahuron nga mga hangyo ug mga sugyot gikan sa mga babaye. Dili ikatingala nga ang mga babaye makakita og mga dula uban sa mga lalaki nga dili maayo ug likayan kini sa tanang posible nga paagi.
Ang mga dula alang sa usa ka lalaki wala gyud magpasabut kung unsa ang ilang gipasabut alang sa usa ka babaye. Ang mga babaye makakat-on sa pagpakig-uban pinaagi sa pagpalambo ug pagmintinar sa maayong relasyon. Ang mga batang lalaki makakat-on sa kooperatiba nga aksyon pinaagi sa pagdula sa mga dula ug kompetisyon nga mga dula diin sila naningkamot nga makab-ot ang usa ka nanguna nga posisyon.
Mga bahin sa kinaiya sa panahon sa panagbulag sa mga interes depende sa gender hinungdan sa kabalaka sa mga hamtong ug ang tinguha sa pagtawag sa mga bata sa «order». Ang mga ginikanan ug magtutudlo kinahanglan dili gu.e. mangilabot sa komunikasyon tali sa mga lalaki ug babaye, tungod kay sila makabalda sa bug-os ug detalyado nga agianan sa mga bata pinaagi sa natural nga yugto sa kalamboan.
Video gikan sa Yana Shchastya: interbyu sa propesor sa sikolohiya NI Kozlov
Mga topiko sa panag-istoryahanay: Unsang matanga sa babaye ang kinahanglan nimo aron malampuson nga maminyo? Kapila magpakasal ang mga lalaki? Nganong gamay ra ang normal nga mga lalaki? Walay bata. Pagkaginikanan. Unsa ang gugma? Usa ka istorya nga dili mahimong mas maayo. Nagbayad alang sa oportunidad nga masuod sa usa ka matahum nga babaye.