Ang mga kabilin, genetic nga kondisyon, pisikal nga mga kinaiya gipasa pinaagi sa mga pamilya. Sa pipila ka mga kaso, usa niini ang sikolohikal nga trauma. Kini ang hinungdan ngano nga usahay kinahanglan nga i-decrypt ang family tree.

Ang generational trauma (nailhan usab nga intergenerational trauma o transgenerational trauma) usa pa ka bag-o nga lugar sa pagtuon, nga nagpasabut nga ang mga tigdukiduki adunay daghang nahibal-an bahin sa epekto niini ug kung giunsa kini gipakita sa mga tawo nga nag-antos niini. Ang ideya sa psychogenealogy gipaila ni Anne Ancelin Schützenberger, French psychologist, psychotherapist ug academic. "Kung gisultihan siya sa tinuod, ang bata kanunay adunay intuition sa iyang istorya. Kini nga kamatuoran nagtukod niini ”. Apan, sa mga pamilya, dili tanang kamatuoran maayong isulti. Ang pipila ka mga panghitabo gipasa sa hilom apan nakahimo sa pag-adto sa kolektibo nga pagkawalay panimuot sa pamilya. Ug nag-antus kami gikan sa nangagi nga pag-antus nga wala matambal sa daghang mga kaliwatan. Mga maleta nga among gidala. Aron sulayan nga masabtan ang kasaysayan sa pamilya, si Anne Ancelin Schützenberger adunay ideya sa paghimo sa usa ka siyensya, psychogenealogy.

Ang pagkahibal-an bahin sa intergenerational trauma makatabang kanato nga makita kung giunsa ang mga panghitabo gikan sa among gipaambit nga nangagi nga nagpadayon sa pag-epekto sa among kinabuhi. Base sa pagtuon sa genosociogram, usa ka matang sa genealogical tree nga gipaabot ngadto sa mahinungdanong mga panghitabo (positibo o negatibo) alang sa usa ka pamilya ug nga nagpaposible sa pag-schematize sa kasaysayan ug mga relasyon sa pamilya, ang transgenerational analysis gusto nga masinati sa mga katigulangan sa usa ka indibidwal adunay epekto sa ang ulahi hangtod sa punto nga wala’y panimuot nga nagpahinabog mga sakit, bisan sa usa ka sikolohikal o pisikal nga kinaiya.

Usa sa unang giila nga mga dokumento niini nga panghitabo gipatik niadtong 1966 sa Canadian psychiatrist nga si Vivian M. Rakoff, MD, sa dihang siya ug ang iyang team nakamatikod sa taas nga gidaghanon sa psychological distress sa mga bata sa Holocaust survivors. Ang mga anak niini nga mga naluwas nga anaa sa hingpit nga himsog nga sikolohikal nga mga estado adunay daw dili matukib nga mas taas nga kahuyang sa emosyonal nga kalisud, nausab nga pagtamod sa kaugalingon, mga isyu sa pagkontrol sa pamatasan, ug mga isyu sa agresyon, nga miresulta sa mga apo sa mga naluwas sa Holocaust.

Bisan sa ikatulo nga henerasyon, kini nga mga tawo nagreport sa mga pagbati sa kahadlok nga lutoson, nga mabulag sa uban, sa mga isyu sa paglikay ug mga damgo sama sa ilang mga ginikanan ug mga apohan, bisan kung wala sila. dili kinahanglan nga mabuhi bisan unsa. Sukad sa kini nga dokumentasyon, ang mga naa sa trauma nga natad sa sikolohiya nagpunting sa ilang panukiduki padulong sa usa ka posible nga pagpatin-aw niini nga panghitabo.

Bisan kinsa mahimong maapektuhan sa transgenerational trauma ug hinungdanon nga tagdon kini ug usbon kini nga positibo aron malikayan kini sa sunod nga henerasyon. Apan unsaon pag-ila ang mga timailhan sa transgenerational trauma? Dili kinahanglan nga himoon ang imong family tree. Kini usa ka panulundon ug busa kinahanglan kini magpakita sa imong kaugalingon sa imong kinabuhi. Mao nga pangutan-a ang imong kaugalingon kung unsa ang mga partikular nga kahuyang sa imong pamilya, kanunay nga mga panagbangi, labi na ang kanunay nga mga sakit. Aduna bay naglungtad nga mga kalisdanan sa imong kinabuhi nga bug-at, mas lisud alang kanimo nga buntogon kaysa sa uban, ug nga dili masaysay sa imong kasinatian? Sa biolohikal, pangutan-a ang imong kaugalingon kung giunsa nimo pag-atubang ang imong tensiyon, ikaw ba usa ka tawo kansang lebel sa tensiyon nahiuyon sa kung unsa ang nahitabo? O ikaw ba adunay hyperactivity, usa ka kabalaka nga kalagmitan, sobra nga pagbantay o bisan usa ka depressive nga kalagmitan? Tan-awa kung giunsa ka masulti sa imong modus operandi bahin sa posibli nga pagkaanaa sa labi ka daghang kabalaka.

Gitun-an usab sa mga psychologist ug uban pa kung giunsa ang mga traumatic nga epekto maipasa gikan sa henerasyon hangtod sa henerasyon. Ang psychologist nga si Rachel Yehuda, PhD, direktor sa Division of Traumatic Stress Studies sa Icahn School of Medicine sa Mount Sinai sa New York, nagsusi sa posibleng epigenetic transmission nga mas direkta, nga ang epigenetics mao ang set sa mga kausaban sa lawas. ekspresyon sa usa ka gene nga wala ang han-ay sa DNA sa kini nga gene nga giusab. Bag-ohay lang, direkta nga gitan-aw sa team ang mga pagbag-o sa epigenetic sa mga henerasyon. Sa usa ka pagtuon nga nagtandi sa mga rate sa methylation sa 32 ka mga naluwas sa Holocaust ug 22 sa ilang mga anak ngadto sa mga kontrolado, ilang nakita nga ang mga naluwas sa Holocaust ug ilang mga anak adunay mga kausaban sa samang lokasyon sa samang gene - ang FKBP5, usa ka protina nga usa ka gene nga nalambigit sa PTSD ug pagkasubo, dili sama sa mga hilisgutan sa pagpugong.

Sama sa uban, napanunod nimo ang pipila ka maayong mga butang ug ang uban dili kaayo. Dawata sila kung unsa sila. Gikan didto, tan-awa kung unsa ang imong mahimo niini. Adunay positibo nga gimbuhaton sa kini nga transmission sa trauma. Mahimo nimong kuhaon kini nga kabilin isip mensahe gikan sa imong mga katigulangan. Naa ra kanimo ang pagtan-aw kung giunsa nimo gihunahuna ang pipila ka mga pagpasa sa pamilya nga gihimo nimo nga gisubli ang bisan unsang mga sumbanan sa adunay panagbangi, o metabolic ug somatic nga mga kalisud.

Sugdi, unaha ang usa ka buhat sa pagpakalma sa sistema sa nerbiyos tungod kay nahibal-an naton gikan sa usa ka metabolikong punto sa panglantaw nga ang epigenetics mao ang pamatuod nga mahimo natong usbon ang reaktibo sa atong organismo ngadto sa stress aron ipahiangay kini sa atong palibot. Apan posible nga makakuha og tabang.

Pagsaysay nga terapiya

Kini naglangkob sa pagkuha sa tawo nga magsulti sa dayag bahin sa ilang kinabuhi. Gisulat sa therapist ang tanan, nangayo og mga detalye. Sa kataposan, usa ka libro gikan sa pagkahimugso sa pasyente hangtod karon sa kinabuhi ang natukod. Gipugos siya niini nga mahibal-an ang mga hinungdanon nga elemento sa iyang kinabuhi nga mahimo niyang napasagdan.

Usa sa daghang mga kaayohan sa kini nga terapiya mao nga dili niini mapapas ang tibuuk nga problema apan gipugos ang tawo nga kini pagsulat usab aron mabuntog kini. Ang panumduman sa traumatic nga mga panghitabo gisulat pag-usab ug giusab ngadto sa usa ka coherent, non-stressful memory.