5 Rason nga Dili Nato Maghisgot Bahin sa Kapintasan

Pipila lang kanato ang wala makasinati sa makadaut nga gahum sa pag-abuso. Ug kini dili lamang mahitungod sa pisikal nga silot o sekswal nga pag-abuso. Ang pagdaog-daog, pag-abuso, pagpasagad sa atong mga panginahanglan sa pagkabata ug pagmaniobra sa usa ka paagi giisip nga lain-laing mga «ulo» niini nga hydra.

Ang mga estranghero dili kanunay nga makadaot kanato: kita mahimong mag-antus gikan sa mga aksyon sa labing suod ug labing pamilyar nga mga tawo — mga ginikanan, mga kauban, mga igsoon, mga klasmeyt, mga magtutudlo ug mga kauban, mga amo ug mga silingan.

Sa diha nga ang sitwasyon init sa kinutuban ug kita walay kusog sa pagpabilin nga hilom o pagtago sa makalilisang nga mga sangputanan sa pag-abuso, ang mga opisyal sa balaod ug mga kaila mangutana sa pangutana: “Apan nganong wala nimo kini hisgoti kaniadto?” O sila mikatawa: "Kon ang tanan makalilisang kaayo, dili ka magpakahilom mahitungod niini sa dugay nga panahon." Kanunay kitang mahimong saksi sa maong mga reaksiyon bisan sa lebel sa katilingban. Ug panagsa ra posible ang pagtubag sa usa ka butang nga masabtan. Mas gusto namo nga masinati ang nahitabo sa karaang paagi — mag-inusara sa among kaugalingon.

Ngano nga ang mga tawo nagtago sa kamatuoran nga adunay usa ka makalilisang nga nahitabo kanila? Ang coach ug awtor nga si Darius Cekanavičius naghisgot bahin sa lima ka rason ngano nga nagpakahilom kita mahitungod sa kasinatian sa kapintasan (ug usahay dili gani moangkon sa atong kaugalingon nga kita nakasinati og usa ka butang nga makalilisang).

1. Normalisasyon sa kapintasan

Kasagaran, kung unsa ang tinuod nga kapintasan dili isipon nga ingon niana. Pananglitan, kung sa atong katilingban sulod sa daghang katuigan giisip nga normal ang pagkulata sa mga bata, nan ang pisikal nga silot alang sa kadaghanan nagpabilin nga pamilyar. Unsa ang atong isulti mahitungod sa uban, dili kaayo klaro nga mga kaso: kini mahimong ipasabut sa gatusan ka mga lain-laing mga paagi, kon kamo gusto gayud sa pagpangita sa usa ka "matahum nga wrapper" alang sa kapintasan o sa yano ipiyong ang imong mga mata sa kamatuoran niini.

Ang pagpasagad, kini nahimo, usa ka butang nga kinahanglan magpalig-on sa kinaiya. Ang bullying matawag nga dili makadaot nga komedya. Ang pagmaniobra sa impormasyon ug pagpakaylap sa mga hungihong gipakamatarung nga: "Siya nagsulti lang sa tinuod!"

Busa, ang kasinatian sa mga tawo nga nagtaho nga nakasinati og pag-abuso sa kasagaran wala isipa nga usa ka butang nga traumatic, mipasabut si Darius Cekanavičius. Ug ang mga kaso sa pag-abuso gipresentar sa "normal" nga kahayag, ug kini naghimo sa biktima nga mobati nga mas grabe pa.

2. Pagpaubos sa papel sa kapintasan

Kini nga punto suod nga may kalabutan sa miaging usa - gawas sa usa ka gamay nga nuance. Ingnon ta nga ang usa nga atong gisultihan nga kita gidaogdaog miangkon nga kini tinuod. Bisan pa, kini wala’y mahimo aron makatabang. Sa ato pa, medyo miuyon siya kanamo, apan dili kaayo - dili igo aron molihok.

Ang mga bata kanunay nga nag-atubang niini nga sitwasyon: naghisgot sila mahitungod sa pagdaog-daog sa eskwelahan, ang ilang mga ginikanan naluoy kanila, apan dili sila moadto sa pagpakigsulti sa mga magtutudlo ug dili ibalhin ang bata ngadto sa laing klase. Ingon usa ka sangputanan, ang bata mobalik sa parehas nga makahilo nga palibot ug dili maayo.

3.Ulaw

Ang mga biktima sa kapintasan kasagarang magbasol sa ilang kaugalingon sa nahitabo kanila. Gidawat nila ang responsibilidad sa mga aksyon sa nag-abuso ug nagtuo nga sila mismo ang angay niini: "Dili ka unta mangayo og kwarta sa imong inahan sa dihang gikapoy siya", "Dapat mosugot ka sa tanan niyang gisulti samtang siya hubog."

Ang mga biktima sa sekswal nga pag-atake mibati nga dili na sila takos sa gugma ug simpatiya, ug usa ka kultura diin ang pagbasol sa biktima usa ka komon nga reaksyon sa maong mga istorya malipayong nagsuporta kanila niini. "Naulaw ang mga tawo sa ilang kasinatian, labi na kung nahibal-an nila nga ang katilingban lagmit nga mag-normalize ang kapintasan," pagreklamo ni Cekanavichus.

4. Kahadlok

Usahay makahadlok kaayo alang sa mga giabuso nga maghisgot bahin sa ilang kasinatian, ug labi na sa mga bata. Ang bata wala mahibal-an kung unsa ang mahitabo kung iyang isulti ang iyang nasinati. Panguyaban ba nila siya? O basin gisilotan pa? Komosta kon ang tawo nga nagmaltratar kaniya makadaot sa iyang mga ginikanan?

Ug dili sayon ​​alang sa mga hamtong ang pag-ingon nga gidaogdaog sila sa ilang boss o kauban, sigurado ang coach. Bisan kon kita adunay ebidensya — mga rekord, mga pagpamatuod sa ubang mga biktima — kini mao ang posible nga nga ang usa ka kauban o boss magpabilin sa iyang dapit, ug unya kamo adunay sa pagbayad sa bug-os nga alang sa «denunciation».

Kasagaran kini nga kahadlok adunay gipasobrahan nga mga porma, apan alang sa biktima sa kapintasan kini hingpit nga tinuod ug makita.

5. Pagluib ug pag-inusara

Ang mga biktima sa pag-abuso wala maghisgot mahitungod sa ilang mga kasinatian tungod kay sila kasagaran walay tawo nga maminaw ug mosuporta. Mahimo silang magdepende sa ilang mga nag-abuso ug kanunay nga makit-an ang ilang kaugalingon nga hingpit nga nag-inusara. Ug kung nakahukom pa sila nga makig-istorya, apan gibiaybiay sila o wala giseryoso, nan sila, nga nag-antos na sa igo, gibati nga bug-os nga gibudhian.

Dugang pa, kini mahitabo bisan kung kita mangayo og tabang gikan sa mga ahensya nga nagpatuman sa balaod o mga serbisyo sosyal, nga sa teorya kinahanglan nga mag-atiman kanato.

Ayaw pasakiti

Ang kapintasan nagsul-ob ug lainlaing mga maskara. Ug ang usa ka tawo sa bisan unsang sekso ug edad mahimong biktima sa dili maayong pagtratar. Apan, unsa ka subsob nga kita, sa dihang magbasa ug laing eskandaloso nga kaso sa pagmolestiya sa usa ka magtutudlo sa usa ka tin-edyer nga lalaki, mobalibad o moingon nga kini usa ka “mapuslanon nga kasinatian”? Adunay mga tawo nga seryoso nga nagtuo nga ang usa ka lalaki dili makareklamo bahin sa kapintasan gikan sa usa ka babaye. O nga ang usa ka babaye dili makaantus sa sekswal nga pag-abuso kung ang nag-abuso mao ang iyang bana…

Ug kini nakapasamot lang sa tinguha sa mga biktima nga magpakahilom, aron matago ang ilang pag-antos.

Nagpuyo kita sa usa ka katilingban nga hilabihan ka matugtanon sa kapintasan. Adunay daghang mga hinungdan niini, apan ang matag usa kanato mahimong usa ka tawo nga labing menos maminaw pag-ayo sa usa nga mianhi alang sa suporta. Kadtong dili magtinarong sa nanglugos (“Aw, dili man siya ingon niana kanunay!”) Ug ang iyang kinaiya (“Sagpa lang, dili sa bakos …”). Kadtong dili mokomparar sa ilang kasinatian sa kasinatian sa uban («Gibiaybiay lang ka nila, apan gituslob nila ang akong ulo sa panaksan sa kasilyas…»).

Importante nga hinumdoman nga ang trauma dili usa ka butang nga "masukod" sa uban. Ang bisan unsang kapintasan usa ka kapintasan, sama sa bisan unsang trauma usa ka trauma, nagpahinumdom si Darius Cekanavichus.

Ang matag usa kanato takos sa hustisya ug maayong pagtagad, bisag unsa pa ang dalan nga iyang agian.