Kaundan
Baby-clash: ang mga yawe sa paglikay niini
"Si Mathieu ug ako nalipay nga mahimong mga ginikanan sa dili madugay, gusto kaayo namon kini nga bata ug gipaabut namon kini. Apan nakita namo ang daghang magtiayon sa among palibot nga nagbulag pipila ka bulan human sa pag-abot sa ilang Titou nga kami nahadlok! Mabungkag ba sab ang atong magtiayon? Kining “malipayon nga panghitabo” nga gipasigarbo pag-ayo sa tibuok katilingban sa kataposan mahimong usa ka katalagman? »Si Blandine ug ang iyang kauban nga si Mathieu dili lamang ang umaabot nga mga ginikanan nga nahadlok sa bantog nga panagsangka sa bata. Tumotumo ba kini o tinuod? Sumala kang Dr Bernard Geberowicz *, kini nga panghitabo tinuod kaayo: “ 20 ngadto sa 25% sa mga magtiayon nagbulag sa unang mga bulan human matawo ang bata. Ug ang gidaghanon sa mga baby-clash kanunay nga nagdugang. “
Sa unsang paagi ang usa ka bag-ong nahimugso nga bata makabutang sa magtiayong ginikanan sa maong kapeligrohan? Ang lainlaing mga hinungdan makapatin-aw niini. Ang una nga kalisud nga nasugatan sa bag-ong mga ginikanan, ang pag-adto gikan sa duha hangtod tulo nanginahanglan paggahin ug lugar alang sa usa ka gamay nga manunulong, kinahanglan nimo nga usbon ang imong dagan sa kinabuhi, biyaan ang imong gagmay nga mga batasan nga magkauban. Gidugang sa kini nga pagpugong mao ang kahadlok nga dili molampos, nga dili makaabut sa bag-ong tahas, nga makapahigawad sa imong kauban. Ang emosyonal nga kahuyang, pisikal ug sikolohikal nga kakapoy, alang kaniya ingon man alang kaniya, nagbug-at usab sa panag-uyon sa kaminyoon. Dili sab sayon ang pagdawat sa lain, sa iyang mga kalainan ug sa iyang kultura sa pamilya nga dili kalikayan nga molutaw pag-usab sa dihang magpakita ang bata! Gipasiugda ni Dr Geberowicz nga ang pagtaas sa mga panagsangka sa bata siguradong nalambigit usab sa kamatuoran nga ang kasagaran nga edad sa unang bata mao ang 30 ka tuig sa France. Ang mga ginikanan, ug ilabina ang mga babaye, naghiusa sa mga responsibilidad ug propesyonal, personal ug sosyal nga mga kalihokan. Ang pagkainahan moabut taliwala niining tanan nga mga prayoridad, ug ang mga tensyon lagmit nga modako ug mas dako. Katapusan nga punto, ug kini talagsaon, karon ang mga magtiayon adunay labaw nga kalagmitan nga magbulag sa diha nga ang usa ka kalisud moabut. Busa ang bata naglihok isip usa ka katalista nga nagpadayag o nagpasamot pa sa mga problema nga naglungtad sa wala pa ang iyang pag-abot tali sa duha ka umaabot nga mga ginikanan. Mas nasabtan namo ngano nga ang pagsugod og gamay nga pamilya usa ka delikado nga lakang aron makigsabot…
Dawata ang dili kalikayan nga mga kausaban
Bisan pa, dili kita kinahanglan nga magdrama! Ang magtiayon sa gugma hingpit nga makadumala niining krisis nga sitwasyon, makapugong sa mga lit-ag, makapugong sa dili pagsinabtanay ug makalikay sa panagsangka sa bata. Una sa tanan pinaagi sa pagpakita sa katin-aw. Walay magtiayon nga moagi, ang pag-abot sa usa ka bag-ong nahimugso dili malikayan nga magpahinabog kaguliyang. Ang paghanduraw nga walay mausab makapasamot lang sa kahimtang. Ang mga magtiayon nga nakaikyas sa panagsangka sa bata mao kadtong nagpaabut gikan sa pagmabdos nga ang mga pagbag-o moabut ug nga ang balanse mabag-o, nga nakasabut ug midawat niini nga ebolusyon, nangandam alang niini, ug wala maghunahuna sa kinabuhi nga magkauban ingong usa ka nawala nga paraiso. Ang nangaging relasyon ilabina nga dili maoy reperensiya sa kalipay, atong madiskubrehan, magkauban, ang bag-ong paagi sa pagkalipay. Lisud mahanduraw ang kinaiya sa pag-uswag nga dad-on sa bata sa matag usa, kini personal ug suod. Sa laing bahin, importante nga dili mahulog sa lit-ag sa idealization ug stereotypes. Ang tinuod nga bata, ang usa nga naghilak, nga nagpugong sa iyang mga ginikanan sa pagkatulog, walay labot sa hingpit nga bata nga gihunahuna sulod sa siyam ka bulan! Ang among gibati wala’y kalabotan sa idyllic nga panan-awon nga among nakita kung unsa ang usa ka amahan, inahan, pamilya. Ang pagkahimong mga ginikanan dili lamang kalipay, ug hinungdanon nga ilhon nga ikaw sama sa uban. Kon mas dawaton nato ang atong negatibong mga emosyon, ang atong pagduhaduha, usahay bisan ang atong mga pagmahay sa pagsugod niini nga kagubot, mas mopalayo kita sa risgo sa ahat nga panagbulag.
Kini usab ang higayon sa pagpusta sa conjugal solidarity. Ang kakapoy nga nalambigit sa pagpanganak, sa pagkahuman sa pagpanganak, sa mabaga nga mga gabii, sa bag-ong organisasyon dili kalikayan ug hinungdanon nga mailhan kini, sa balay sama sa lain, tungod kay kini nagpamenos sa mga sukaranan sa pagkamatugtanon ug pagkasuko. . Dili kita kontento sa paghulat sa atong kauban nga kusang motabang, dili kita magduha-duha sa pagpangayo sa iyang tabang, dili siya makaamgo sa iyang kaugalingon nga dili na namo makaya, dili siya mananag-an. Kini usa ka maayong panahon aron mapalambo ang panaghiusa sa magtiayon. Gawas sa pisikal nga kakapoy, importante nga mailhan ang imong emosyonal nga kahuyang, nga magmabinantayon nga dili tugotan ang depresyon. Mao nga nagtagad kami sa usag usa, gipahayag namon ang among mga blues, ang among mga pagbag-o sa mood, among mga pagduhaduha, among mga pangutana, among mga kahigawad.
Labaw pa kay sa ubang mga panahon, ang dayalogo importante aron mapadayon ang bugkos ug panaghiusa sa magtiayon. Ang pagkahibalo sa pagpamati sa imong kaugalingon hinungdanon, ang pagkahibalo kung giunsa ang pagdawat sa uban kung unsa siya ug dili ingon nga gusto naton nga mahimo siya sama ka hinungdanon. Ang mga tahas sa "maayong amahan" ug "maayong inahan" wala masulat bisan asa. Ang matag usa kinahanglan nga makahimo sa pagpahayag sa ilang mga tinguha ug molihok sumala sa ilang mga kahanas. Kon mas estrikto ang mga pagdahom, mas daghan ang atong hunahunaon nga ang usa wala magbaton sa iyang papel sa hustong paagi, ug ang labaw nga kahigawad anaa sa tumoy sa dalan, uban sa iyang prosesyon sa mga pagpakaulaw. Ang pagkaginikanan anam-anam nga gibutang sa lugar, mahimong usa ka inahan, mahimong usa ka amahan nagkinahanglan og panahon, kini dili diha-diha dayon, kamo kinahanglan nga flexible ug bili sa imong partner sa pagtabang kaniya nga mobati nga mas ug mas lehitimo.
Pagkaplag pag-usab sa dalan sa kasuod
Ang laing kalisud mahimong motumaw sa wala damha ug makagun-ob nga paagi: ang pangabugho sa kapikas ngadto sa bag-ong nangabot.. Sama sa gipunting ni Dr Geberowicz, "Ang mga problema motungha kung ang usa mobati nga ang usa mas nag-atiman sa bata kaysa kaniya ug mibati nga gibiyaan, gibiyaan. Gikan sa pagkahimugso, normal na nga ang masuso mahimong sentro sa kalibotan. Importante nga masabtan sa duha ka ginikanan nga ang paghiusa sa inahan uban sa iyang anak sulod sa unang tulo o upat ka bulan gikinahanglan, alang kaniya ug alang kaniya. Silang duha kinahanglang moangkon nga ang magtiayon milingkod sa luyo sa makadiyot. Ang pag-adto sa usa ka romantikong katapusan sa semana nga nag-inusara imposible, makadaot kini sa balanse sa bag-ong natawo, apan ang pag-clinch sa inahan / bata dili mahitabo 24 oras sa usa ka adlaw. Walay makapugong sa mga ginikanan. sa pagpaambit sa gagmay nga mga higayon sa kasuod alang sa duha, sa higayon nga ang bata natulog. Among giputol ang mga screen ug naggahin kami ug panahon sa pagkita, sa pag-chat, sa pagpahulay, sa pagkugos, aron ang amahan dili mobati nga gilain. Ug kinsa ang nag-ingon nga ang pagkasuod wala magpasabot nga sekso.Ang pagpadayon sa pakighilawas mao ang hinungdan sa daghang panagsumpaki. Ang usa ka babaye nga bag-o lang nanganak wala sa taas nga lebel sa libido, ni pisikal o sikolohikal.
Sa hormonal nga bahin usab. Ug ang maayog-tuyo nga mga higala dili gayod mapakyas sa pagpunting nga ang usa ka masuso mopatay sa magtiayon, nga ang usa ka kasagarang porma nga lalaki nameligro nga matintal sa pagpangita sa laing dapit kon ang iyang asawa dili dayon magpadayon sa pagpakighilawas! Kung ang usa kanila magpugos sa usa ug mohangyo nga ipadayon ang pakighilawas sa dili madugay, ang magtiayon nameligro. Labaw nga makapasubo nga posible nga adunay usa ka pisikal nga kaduol, bisan sa sensual, nga wala’y pangutana bahin sa sekso. Walay gitakda nang daan nga panahon, ang pakighilawas kinahanglan dili usa ka isyu, ni usa ka panginahanglan, o usa ka pagpugong. Igo na ang pagpabalik pag-usab sa tinguha, nga dili mopahilayo sa kalipayan, sa paghikap sa kaugalingon, sa paghimo sa mga paningkamot sa pagpahimuot sa uban, sa pagpakita kaniya nga siya makapahimuot kanato, nga kita nagpakabana kaniya ingon nga seksuwal nga partner, ug nga bisan kon kita dili. Dili gusto nga makigsekso karon, gusto namon nga kini mabalik. Kini nga pagtan-aw sa umaabot nga pagbalik sa pisikal nga tinguha nagpasalig ug naglikay sa pagsulod sa mapintas nga lingin diin ang matag usa naghulat sa usa nga mohimo sa unang lakang: "Nakita nako nga dili na siya gusto nako, kana. mao ba, kalit man ko, dili na ko gusto niya, normal ra na ”. Sa higayon nga ang mga managhigugmaay anaa na usab sa yugto, ang presensya sa bata dili kalikayan nga mag-aghat sa mga kausaban sa sekswalidad sa magtiayon. Kini nga bag-ong kasayuran kinahanglan nga tagdon, ang pakighilawas dili na kusog ug kinahanglan naton atubangon ang kahadlok nga ang bata makadungog ug makamata. Apan masaligon kita, kon ang conjugal sexuality mawad-an sa spontaneity, kini makaangkon sa intensity ug depth.
Pagbungkag sa pagkahimulag ug pagkahibalo unsaon paglibot sa imong kaugalingon
Ang epekto sa mga kalisud nga naagoman sa magtiayon modaghan kung ang bag-ong mga ginikanan magpabilin sa usa ka sirado nga sirkito, tungod kay ang pag-inusara nagpalig-on sa ilang impresyon nga dili takos. Sa nangaging mga henerasyon, ang mga batan-ong babaye nga nanganak gilibutan sa ilang kaugalingong inahan ug ubang mga babaye sa pamilya, nakabenepisyo sila gikan sa pagpasa sa kahibalo, tambag ug suporta. Karon ang batan-ong mga magtiayon mibati nga nag-inusara, walay mahimo, ug sila dili mangahas sa pagreklamo. Kung ang usa ka bata moabut ug ikaw walay kasinatian, kini lehitimo nga mangutana sa mga pangutana sa mga higala nga nakaanak na, sa pamilya. Mahimo ka usab nga moadto sa mga social network ug mga forum aron makit-an ang kahupayan. Dili kaayo kami mobati nga nag-inusara kung kami makigsulti sa ubang mga ginikanan nga adunay parehas nga mga problema. Pag-amping, ang pagpangita sa daghang mga kontradiksyon nga tambag mahimo usab nga mabalaka, kinahanglan ka mag-amping ug mosalig sa imong sentido komon. Ug kung naa gyud ka sa kalisud, ayaw pagpanuko sa pagpangayo og tambag gikan sa mga takos nga espesyalista. Sa bahin sa pamilya, dinhi na usab, kinahanglan nimo pangitaon ang husto nga distansya. Busa among gisagop ang mga mithi ug mga tradisyon sa pamilya diin among giila ang among kaugalingon, among gisunod ang tambag nga among giisip nga angay, ug among gibiyaan nga walay sala ang bisan kinsa nga dili katumbas sa magtiayon nga ginikanan nga among gitukod.
* Awtor sa “Ang magtiayon nag-atubang sa pag-abot sa bata. Pagbuntog sa baby-clash ”, ed. Albin Michel