Sa Pasko, ang ubang mga ginikanan dili molikay sa bisan unsang sakripisyo alang sa ilang mga anak. Giunsa pagpatin-aw kini nga panginahanglan sa pagtanyag og mga regalo nga dinaghan?
Stéphane Barbas: Sa paghatag ug mga gasa, kanunay adunay a projection sa atong kaugalingong mga damgo ug mga tinguha. Ug kung tabunan sa mga ginikanan ang ilang mga anak sa mga dulaan, kini usa ka paagi alang kanila makatagbaw niana nga bahin sa imahinasyon. Ang pagtagbaw sa imong kaugalingong mga tinguha maoy lehitimo, apan importante nga makaamgo nga kini mahimo hingpit nga wala sa lakang uban sa mga bata.
Alang sa uban, kini sobra nga kadagaya usa ka paagi sa pag-ayo sa mga naguba nga imahe sa ginikanan o sa ilang kasaysayan. Ang mga regalo nahimong paagi sa ibalik ang usa ka sulundon. Pananglitan, ang mga tawo nga gimingaw sa ilang pagkabata sa kasagaran dili kaayo mabinantayon mahitungod sa gidaghanon sa mga dulaan. Apan pinaagi sa pagtinguha nga mabayran ang usa ka butang nga phantasmal, kini kanunay nga makapugong sa mga hamtong sa pagpamati mga gagmay.
Sa kataposan, ang uban dili mosibog sa bisan unsang sakripisyo tungod sa kahadlok nga ang ilang anak ayaw na sila higugmaa ug aron pamatud-an sa ilang kaugalingon, sa laktud, nga sila maayo nga mga ginikanan.
Sa ulahing kaso, gigamit ba ang mga gasa ingong pamatuod sa gugma?
SB : Hingpit nga. Kini usa ka materyalisasyon ug usa ka pagtipas gikan sa gugma. Apan ang mga gasa dili gayud igo, tungod kay dili gyud ta ganahan kaayo ilang mga anak. Kung gibati nila ang sobra nga panginahanglan nga imateryalisar ang ilang pagmahal, mga ginikanan kinahanglan matingala, tungod kay nagtago kini sa lawom nga mga kalisdanan. Importante nga hinumdoman nga ang gugma labaw sa tanan qualitative.
Pasko: dili sa blackmail sa mga regalo!
“Sa konsultasyon, usahay makaamgo ko nga ang Pasko gigamit ingong hinagiban sa mga ginikanan. Aron matuman ang ilang kaugalingon, naggamit sila og blackmail: kung dili ka maalamon, wala ka'y mga regalo sa Pasko. Bisan pa, kini nagdugang usa ka emosyonal nga stake nga dili kinahanglan. Ang Pasko o adlawng natawhan maoy simbolikong mga holiday. Kinahanglang dili nimo kini hilabtan. Ug kung atong silotan ang bata, maghulat siya og usa ka tuig. Taas ra kaayo alang kaniya, ”gipasabut ni Stéphane Barbas.
Pinaagi sa pagdaot sa atong mga anak "sobra", dili ba kita adunay peligro nga makalagot sila o maghimo kanila nga kapritsoso?
SB : Kung ang bata makadawat a pag-bid sa mga regalo, adunay mga risgo nga kini gikapoy, sa pagkatinuod. Sa diha nga ang mga holiday matapos, ang mga regalo matapos sa usa ka suok. Bisan pa niana, ang pipila ka gagmay nga mga bata nakahimo niini pagdumala niini nga sobra nga kadaghanon. Ilang nadiskobrehan ang ilang mga dulaan sulod sa pipila ka semana human sa Pasko.
Dugang pa, ang usa ka bata nga nakadawat sa tanan nga mga regalo nga gusto niya dili mahimong kapritsoso. Sa pagkatinuod, kini nagdula pa sa usa ka regular nga basehan. Kinahanglan mahibal-an nimo kung giunsa pagdumala ang panginahanglan sa mga bata, kabalo unsaon pag-ingon nga dili, ayaw pagbati nga obligado nga mopalit ug gamay nga dulaan matag higayon nga mamalit ka, pananglitan. Klaro, dili ka kinahanglan nga naa sa dihadiha nga katagbawan.
Imong tambagan ang mga ginikanan sa pagsunod sa listahan sa Pasko sa mga bata o, sa sukwahi, sa pagpabor sa elemento sa surpresa?
SB : Ang sorpresa mao ang maayo, nga gihatag siyempre dili mosangpot sa usa ka brutal nga frustration sa bata pinaagi sa pagtanyag og regalo nga hingpit nga sukwahi sa iyang gusto. Kini nagpakita nga ang mga ginikanan magpaabut sa mga tinguha mga bata, nga dili kinahanglan nga pasaligon ang ilang kaugalingon. Sama sa alang sa lista, bisan kung kini nagdepende sa paagi sa matag usa, sa akong hunahuna wala kini kinahanglan sundan sa libro. Kinahanglan nimong masayran nga ang mga bata kanunay adunay a paborito nga regalo, nga adunay mas lig-on nga simbolo kay sa uban. Kaya lang pagpamati sa kanila para malipay sila.