Kriteria sa usa ka naporma nga personalidad

Awtor: Yu.B. Gippenreiter

Unsa ang gikinahanglan ug igo nga sukdanan alang sa usa ka naporma nga personalidad?

Akong gamiton ang mga konsiderasyon niini nga hilisgutan sa tagsulat sa usa ka monograph sa pagpalambo sa personalidad sa mga bata, LI Bozhovich (16). Sa tinuud, gipasiugda niini ang duha ka panguna nga pamatasan.

Una nga sukdanan: ang usa ka tawo mahimong isipon nga usa ka tawo kung adunay usa ka hierarchy sa iyang mga motibo sa usa ka piho nga kahulugan, nga mao kung siya makahimo sa pagbuntog sa iyang kaugalingon nga diha-diha nga mga pagdasig alang sa uban pa. Sa ingon nga mga kaso, ang hilisgutan giingon nga makahimo sa paghusay sa pamatasan. Sa samang higayon, gituohan nga ang mga motibo diin ang mga hinanali nga mga motibo nabuntog mga mahinungdanon sa katilingban. Sila sosyal sa gigikanan ug kahulogan, nga mao, sila gibutang sa katilingban, gipadako sa usa ka tawo.

Ang ikaduha nga kinahanglanon nga sukdanan sa personalidad mao ang abilidad sa tinuyo nga pagdumala sa kaugalingon nga pamatasan. Kini nga pagpangulo gihimo pinasukad sa mahunahunaon nga mga motibo-mga katuyoan ug mga prinsipyo. Ang ikaduha nga sukdanan lahi sa una tungod kay kini nag-agad sa tukma sa mahunahunaon nga pagpasakop sa mga motibo. Ang yano nga gipataliwala nga pamatasan (ang una nga sukdanan) mahimo’g ibase sa usa ka kusang naporma nga hierarchy sa mga motibo, ug bisan ang «kusa nga moralidad»: ang usa ka tawo mahimo’g wala makahibalo kung unsa? kini naghimo kaniya nga molihok sa usa ka piho nga paagi, bisan pa niana molihok nga medyo moral. Mao nga, bisan kung ang ikaduha nga timaan nagtumong usab sa gipataliwala nga pamatasan, tukma nga nahunahuna nga pagpataliwala ang gipasiugda. Gipasabot niini ang pagkaanaa sa pagkahunahuna sa kaugalingon isip usa ka espesyal nga pananglitan sa personalidad.

Aron mas masabtan kini nga mga sukdanan, atong susihon alang sa pagtandi ang usa ka pananglitan — ang dagway sa usa ka tawo (bata) nga adunay kusog kaayo nga paglangan sa pag-uswag sa personalidad.

Kini usa ka talagsaon nga kaso, kini may kalabotan sa bantog (sama sa among Olga Skorokhodova) bungol-buta-amang nga Amerikano nga si Helen Keller. Ang hingkod nga Helen nahimong usa ka edukado ug edukado kaayo nga tawo. Apan sa edad nga 6, sa dihang ang batan-ong magtutudlo nga si Anna Sullivan miabot sa balay sa iyang mga ginikanan aron magsugod sa pagtudlo sa babaye, siya usa ka talagsaon nga binuhat.

Niini nga punto, si Helen maayo na ang mentalidad. Ang iyang mga ginikanan maoy adunahang mga tawo, ug si Helen, ang ilang bugtong anak, gihatagan sa tanang pagtagad. Ingong resulta, aktibo siyang nagkinabuhi, batid kaayo sa balay, nagdagan-dagan sa tanaman ug tanaman, nakaila sa binuhing mga hayop, ug nahibalo sa paggamit ug daghang gamit sa balay. Nakighigala siya sa usa ka itom nga babaye, anak sa usa ka kusinero, ug nakigsulti pa gani kaniya sa sign language nga sila ra ang nakasabot.

Ug sa samang higayon, ang kinaiya ni Helen usa ka makalilisang nga hulagway. Sa pamilya, nagbasol pag-ayo ang babaye, gipatuyangan nila siya sa tanan ug kanunay nga nagtugyan sa iyang mga gipangayo. Ingon nga resulta, siya nahimong malupigon sa pamilya. Kung dili siya makakab-ot sa usa ka butang o bisan sa yano nga pagsabut, siya masuko, nagsugod sa pagsipa, pagkalot ug pagpaak. Sa pag-abot sa magtutudlo, ang maong mga pag-atake sa rabies nasubli na sa makadaghan sa usa ka adlaw.

Gihulagway ni Anna Sullivan kung giunsa nahitabo ang ilang unang panagkita. Naghulat kaniya ang babaye, tungod kay gipasidan-an siya bahin sa pag-abot sa bisita. Pagkadungog sa mga lakang, o hinoon, gibati ang pagkurog gikan sa mga lakang, siya, nga nagduko sa iyang ulo, nagdali sa pag-atake. Si Anna misulay sa paggakos kaniya, apan pinaagi sa mga sipa ug mga kurot, ang babaye nakalingkawas sa iyang kaugalingon gikan kaniya. Sa panihapon, ang magtutudlo milingkod tapad ni Helen. Apan ang babaye kasagaran dili molingkod sa iyang dapit, apan milibot sa lamesa, gibutang ang iyang mga kamot sa mga plato sa ubang mga tawo ug nagpili sa iyang gusto. Sa diha nga ang iyang kamot anaa sa plato sa bisita, siya nakadawat og usa ka hampak ug pugson nga gipalingkod sa usa ka lingkuranan. Milukso gikan sa lingkoranan, ang dalagita midali ngadto sa iyang mga paryente, apan nakit-an nga walay sulod ang mga lingkuranan. Hugot nga gipangayo sa magtutudlo ang temporaryong pagbulag ni Helen sa pamilya, nga bug-os nga nailalom sa iyang kapritso. Busa ang babaye gihatag ngadto sa gahum sa «kaaway», ang mga away uban sa nga nagpadayon sa usa ka hataas nga panahon. Ang bisan unsang hiniusang aksyon - pagsinina, paghugas, ug uban pa - naghagit sa mga pag-atake sa agresyon kaniya. Kas-a, sa usa ka hampak sa nawong, natangtang niya ang duha ka ngipon sa atubangan sa usa ka magtutudlo. Wala'y pangutana sa bisan unsang pagbansay. “Kinahanglan una nga pugngan ang iyang kasuko,” misulat si A. Sullivan (gikutlo sa: 77, pp. 48-50).

Mao nga, gamit ang mga ideya ug mga timailhan nga gisusi sa ibabaw, makaingon kita nga hangtod sa edad nga 6, si Helen Keller hapit wala’y pag-uswag sa personalidad, tungod kay ang iyang diha-diha nga mga pagdasig dili lamang wala mabuntog, apan giugmad pa sa usa ka sukod sa mga hamtong nga mapatuyangon. Ang tumong sa magtutudlo — «sa pagpugong sa kasuko» sa babaye — ug nagpasabot sa pagsugod sa pagporma sa iyang personalidad.