PSYchology

“Sa makadiyot, ang panon sa katawhan nakugang sa katingala.

Ug siya miingon kanila, “Kon ang usa ka tawo mosulti sa Dios nga ang iyang labing gusto nga buhaton mao ang pagtabang sa usa ka kalibutan nga puno sa pag-antus, bisan unsa pa ang gasto, ug ang Dios mitubag ug misulti kaniya unsa ang iyang kinahanglan nga buhaton, kon siya mobuhat sa iyang gisulti?”

“Siyempre, Master!” misinggit ang mga tawo. “Kinahanglan nga malipay siya nga makasinati bisan sa impiyerno nga mga pagsakit, kung pangutan-on siya sa Ginoo bahin niini!”

"Ug bisan unsa pa ang kasakit ug unsa ka lisud ang buluhaton?"

“Usa ka kadungganan ang pagbitay, himaya nga ilansang sa krus ug sunogon, kon ang Ginoo mangayo niini,” sila miingon.

“Ug unsay inyong buhaton,” ang Mesiyas miingon sa panon sa katawhan, “kon ang Ginoo direktang makigsulti kaninyo ug moingon: AKO NAGSUGO KANINYO NGA MAGMAMALIPAY NIINING KALIBUTAN HANGTOD SA KATAPUSAN SA IMONG KINABUHI. Unsa man ang imong buhaton?

Ug ang panon sa katawhan nanindog sa hilom, walay bisan usa ka tingog, walay usa ka tingog nga nadungog sa mga bakilid sa bukid ug sa tibuok walog diin sila nagtindog.

R. Bach "Mga Ilusyon"

Daghan kaayo ang gisulti ug gisulat bahin sa kalipay. Karon turno na nako. Andam ko isulti ang akong hayag nga pulong, motor!

Unsa ang kalipay

Ang kalipay mao kung masabtan ka ... (kinuha gikan sa usa ka essay sa eskwelahan)

Simple ra ang kalipay. Nahibal-an ko kini karon. Ug ang kalipay naa gyud sa pag-ila kaniya.

May Kalabutan nga Hulagway:

Gabii. Starbucks sa Pokrovka, ang akong higala ug ako nangandam sa pagbiya sa kilumkilom sa gabii. Nagpabilin ko sa mga mug nga gibaligya, akong gihikap ang ilang mga seramiko, akong gitan-aw ang mga drowing niini, akong gihunahuna ang akong kaugalingon nga nagkupot sa usa ka mug nga adunay kusog, nag-alisngaw nga kape ... Nagpahiyom ako sa akong mga hunahuna. Kalipay. Nakita nako ang usa ka babaye nga naglingkod tapad sa usa ka lamesa: siya adunay "Pusya" nga gisulat sa iyang tasa sa kape nga adunay marker — ingon niana ang iyang pagtawag sa iyang kaugalingon sa dihang nag-order siya sa iyang Espresso o Cappuccino ... Kataw-anan. Mipahiyom ko ug usab kalipay. Sa nightclub OGI ang akong paborito nga grupo, ug ang tingog sa ilang maayo kaayo nga mga acoustics mibu-bu sa akong mga dalunggan sama sa usa ka milagrosong balsamo, halos dili ko maminaw sa mga pulong, nakuha ra nako ang kahimtang ug mood sa kanta, gipiyong nako ang akong mga mata. Kalipay. Ug sa katapusan, nakakita ko og usa ka batan-ong lalaki ug babaye, naglingkod sila sa usa ka lamesa, nagtan-aw sa usag usa ug nag-holding hands. Ug sa luyo sa ilang bintana sama sa usa ka bast nga adunay usa ka dalag, matte nga suga. Sama sa fairy tale, gwapa kaayo. Kalipay…

Ang kalipay naa sa mga liko-liko sa mga padulngan, mga butang, mga panghitabo. Ingon usa ka tagsulat, usa ka artista, usa ka maayo nga strategist, mahimo nimong tan-awon ang imong kinabuhi ug hunahunaa kung unsa ang mahimo nimong "lutoon" gikan sa kini nga "maayo". Buta, masahi, mugna. Ug kini mao ang buhat sa imong mga kamot, ang imong makatarunganon nga talento; Ang paghulat alang sa kalipay gikan sa gawas usa ka lisud nga siyensya, usa ka pag-usik sa oras, sa usa ka punto nga imong nasabtan nga ang matag tawo nagmugna lamang sa iyang kaugalingon nga kalipay, wala siya magtagad sa uban ... Makasubo? Oo, dili, siyempre dili. Ug kung kining tanan mahimong tin-aw ug masabtan, nan mahimo ka magsugod sa pag-imbento sa imong kaugalingon nga mahika nga mga paagi aron maangkon ang Kalipay; ang labing matahum, ang labing imbento ug ang labing mahika.

Ang kalipay mao ang pag-abut sa oras, aron masabtan nga naa ka sa husto nga dalan, mahibal-an ang imong mga kusog ug makita ang sangputanan sa imong mga aksyon. Dili kinahanglan nga sulayan nga mahimong unibersal o, sa sukwahi, putlon ang kahoy sa imong kalipay sa parehas nga porma sa uban. Wala ug dili mahimong unibersal nga kalipay tungod lang kay kitang tanan managlahi. Kanunay adunay plus o minus, kanunay adunay lainlain nga pag-ila. Bisan pa, ang mga pamaagi ug pamaagi sa kini nga partikular nga pag-ila mahimong managsama.

Hibal-i ang imong kalipay.

Ang sama nga kinabuhi

Gibasa ni Uenoy gikan sa usa ka interbyu:

Unsa ang labing talagsaon ug talagsaon nga gasa nga imong nadawat sa imong kinabuhi?

— Oo, kini nga Kinabuhi.

Ang kinabuhi katingad-an, daghang bahin ug kanunay nga pagbag-o. Tingali kinahanglan nimo nga makuha kini nga ritmo - ang matag usa adunay iyang kaugalingon - ang ritmo sa pagbag-o; kuhaa ang una, ikaduha, ikatulo ug ikaupat nga beats, syncopated, ug tingali bisan rhythm blues. Ang matag usa adunay iyang kaugalingon, ang matag usa adunay kaugalingon nga melodiya. Apan ang paghimo sa kinabuhi nga usa ka matahum, hayag, halandumon nga divertisement alang kanimo ug sa uban — kini, tingali, usa ka tahas alang sa tinuud nga mga bayani!

Ang matag minuto napuno sa ingon ka tam-is nga kantidad sa kalipay nga usahay mahimong dili komportable. Ug usahay molingkod ka sa kilumkilom sa kagabhion ug maghunahuna mahitungod sa kapalaran, mahitungod sa kahulogan sa kinabuhi, mahitungod sa kamatuoran nga ang usa ka minahal dili gayud suod ug dili gayud mahimong usa, apan ... ang kalipay sa imong gihunahuna, gibati, gihunahuna. naghimo kanimo nga dili katuohan nga malipayon. Ug walay "husto" nga kinaiya sa usa ka butang, adunay usa ka talagsaon nga pagtutok sa kinabuhi, ang imong virtual fairy-tale nga kalibutan, kana lang. Ug makit-an nimo ang bugnaw, nagkaguliyang nga mga tono ug mga semitone bisan diin, o makit-an nimo ang gaan ug mainit nga mga leitmotif nga wala’y pagsukol ug kalisud.

Gitan-aw ko ang mansanas sa lamesa. Naghunahuna ko kung unsa nga makapaikag nga mga kolor ang gihiusa niini, sa akong hunahuna kung unsang klase nga pintura ang akong kuhaon: kraplak pula, lemon, ug dayon idugang usab nako ang aquamarine sa utlanan sa chiaroscuro ug ocher sa reflex ... kolori ang akong kaugalingon ug ako mismo ang nagpuno sa mga butang nga adunay kahulogan. Kini ang akong kinabuhi.

Ang kalibutan dili karaan, makalaay, nga naglangkob sa parehas nga mga tawo, mga butang, mga pagbati, mga kahulugan, mga sub-kahulugan. Kanunay siya, literal matag minuto nga naglihok ug nag-reinkarnasyon. Ug uban kaniya nahulog kita niining walay katapusan nga pagdagan, nagbag-o kita, nagkalainlain nga mga proseso sa kemikal ug pisyolohikal ang nahitabo sa sulod nato, naglihok ug naglungtad. Ug kini matahum, kini mao ang kalipay.

Ang kalipay anaa kanunay. Niini nga partikular nga higayon. Ang kalipay walay nangagi o umaabot. Ang “Kalipay” ug “karon” maoy duha ka halos magkadugtong nga mga pulong, mao nga dili na nimo kinahanglan nga dakpon ang Kalipay pinaagi sa ikog. Anaa kini kanunay kanimo.

Importante lang nga magpahayahay ug mobati.

kalipay sa sulod

Ang kalipay naa na sa sulod nato ug sa sulod ra nato. Natawo kita uban niini, sa pipila ka mga rason sa ulahi kita makalimot mahitungod niini. Naghulat kami nga mahulog ang kalipay gikan sa itaas, moadto kami sa trabaho, negosyo, sa ubang mga tawo, nangita kami bisan diin, sama sa usa ka linukot nga bola, alang sa labing mahal, labing kinahanglan, labing hayag ug bililhon - ang among bugtong kalipay.

Kabuang, panglimbong, tungod kay ang kalipay naa sa sulod ug kinahanglan nimo nga makuha ang ilawom niini, pangitaa ang husto nga mga lihok ug pamatasan aron madani kini.

Mahinumduman nimo nga sa kalit kini bugnaw kaayo, bugnaw; miadto ka sa usa ka dapit uban sa usa ka tawo, miadto, mipahulay, mibati ka sa balud, ikaw adunay daghan nga positibo nga mga emosyon, ug kini daw: kini mao ang kalipay. Apan milabay ang panahon, ang imong mga higala milayas ngadto sa ilang kaugalingong negosyo, ikaw gibiyaan nga nag-inusara, ug … ang imong kalipay … napakyas? Mibiya siya, gisirhan niya ang pultahan. Ug adunay gibati nga kamingaw, gamay nga kasubo, gamay nga kahigawad?

Dear reader, basin nasayop ko.

Apan ang kalipay, sa akong ubos nga opinyon, wala gihigot sa usa ka dili makita nga hilo sa usa ka tawo o sa usa ka piho nga kaso, butang o panghitabo. Imposible nga makuha ang Kalipay sama sa usa ka Firebird, i-lock kini sa usa ka hawla, ug dayon, sa pag-agi, tan-awa ug i-recharge kini.

Kung nahibal-an nimo nga malipayon ang imong kaugalingon sa imong kaugalingon (sa imong kaugalingon nga paagi nga wala’y pag-apil sa uban), ug sa dugay nga panahon (pananglitan, daghang mga adlaw), unya bingo, akong mga higala, naa ka sa husto nga dalan.

Gisulti ko kini dili lamang tungod kay nasabtan nimo ang balaod (teknik) sa pagkuha sa kalipay gikan sa kinabuhi, sa katapusan mahimo nimong mapalipay ang ubang mga tawo. Ang parehas nga teorya nagtrabaho dinhi sama sa gugma. "Hangtud nga imong higugmaon ang imong kaugalingon, dili ka mahigugma sa uban." Mao usab kini sa kalipay: hangtod nga makakat-on ka sa paghimo sa imong kaugalingon nga malipayon, kanunay nimo nga ipangayo nga ang imong mga minahal sa kinabuhi makapalipay kanimo, busa ang pagsalig, ang pag-angkon sa atensyon, gugma, pag-atiman. Kalumo. Ug ikaw?:)

Busa, ang unang lagda sa kalipay: Ang kalipay independente. Depende ra sa atong kaugalingon. Naa sa sulod.

Gitudlo ba ang kalipay sa pagkabata?

Mao nga nakahunahuna ko nga wala’y nagtudlo kanimo kung giunsa ang paglipay. Sa usa ka paagi kini global o usa ka butang o dili seryoso. Ang atong minahal nga mga ginikanan nag-atubang sa hingpit nga lain-laing mga buluhaton: ang mga bata kinahanglan nga himsog, maayo ang pagpakaon, edukado, maayo, mahigalaon, maayo nga pagtuon, ug uban pa.

Nahinumdom ko, pananglitan, bisan ang kaatbang, kini alang kanako. Gitudloan ko (gibutang sa akong ulo) nga hangtud nga ikaw maalamon, maayo, husto, ug uban pa, dili ka mahimong takus … Morag walay usa nga direktang misulti ug kusog, bisan pa niana. Ang hunahuna sa bata mausisahon ug lainlain sa tanang matang sa mga pantasya, mao nga nakahunahuna ko: nga kon dili ko … ingon niana ug ingon niana, nan dili ako makakuhag pagtagad, pag-atiman, kalipay, kainit — basaha ang “Kalipay sa Kinabuhi”. Ug ang ingon nga usa ka litrato kanunay nga maporma (sayup sa akong opinyon) nga kinahanglan nimo nga kanunay ug walay kakapoy nga pamatud-an nga ikaw takus (alang sa) usa ka butang ug mogawas sa imong paagi aron pamatud-an kini sa uban. Imbes nga magsugod dayon sa pagtukod sa imong kalipay ug magmalipayon.

Kasubo.

Bisan pa, kung kini nga pagsabut moabut, mahimo nimong isalikway ang tanan nga mga "kung" ug moadto na sa negosyo. Alang sa pagtukod sa imong Kalipay.

Kalipay — para kang kinsa?

— Unsa ang gusto nimo nga mahimong kung modako ka?

- Malipayon.

Wala ka kasabot sa pangutana!

Wala nimo masabtan ang tubag… (C)

Ang kalipay maoy responsibilidad. Sa akong hunahuna kana ang husto nga isulti.

Isulti pa nako nga mahimo nimo ug kinahanglan nga malipay. Ug kinahanglan nimo nga lipayon una ang imong kaugalingon - labing menos alang sa usa ka bahin, ug dayon kuhaa ang uban. Kung malipayon ka, ang mga suod nga tawo awtomatik nga mahimong malipayon sunod kanimo - usa ka napamatud-an nga kamatuoran.

Sa atong kultura, kini daw alang kanako, «Kalipay alang sa imong kaugalingon» gikonsiderar nga usa ka butang nga hakog ug mangil-ad, bisan kini gihukman ug gibasol. Una alang sa uban, apan bahin sa atong kaugalingon ... aw, sa unsa nga paagi kita atimanon.

Kini usa ka butang sa relihiyon, alang kanako, ug akong gitahud pag-ayo ang Orthodoxy, apan gipili nako nga lipayon ang akong kaugalingon, ug dayon lipayon ang ubang mga tawo sa tibuok nakong kinabuhi. Kini ang akong gipili.

Nagtuo ako nga ang usa ka tawo kinahanglan una nga magtukod usa ka sukaranan alang sa usa ka malipayon ug malipayon nga kinabuhi, palig-onon ang iyang sulud nga espirituhanon nga kinauyokan, paghimo sa tanan nga mga kondisyon alang sa dugang nga malipayon nga pag-uban, ug dayon magsugod sa paghimo sa mga tawo sa iyang palibot nga malipayon.

Unsaon nako paghimo ang laing tawo nga malipayon kung ako mismo dili mobarug sa akong kaugalingon nga mga tiil, dili maglakaw nga adunay lig-on nga lakang sa kinabuhi, kung ako masulub-on / naguol / nahingangha sa kaugalingon / dali nga ma-depress ug magul-anon? Paghatag ug lain samtang gikawatan ang imong kaugalingon? Ganahan ka sa sakripisyo?

Tingali ang sakripisyo matahum ug matahum, apan ang sakripisyo dili usa ka libre nga regalo, ayaw paglimbong. Kung magsakripisyo, kanunay kitang naghulat alang sa usa ka ganti nga sakripisyo (tingali dili dayon, apan kinahanglan kini). Kung maghimo ka og "biktima" ug maggawi nga ingon niana, nan gisugyot ko nga hinumdoman nga wala’y usa nga nagpabili sa mga biktima ug wala’y usa nga nagbayad sa mga biktima (tungod kay ang imong nakahukom nga isakripisyo ang imong kaugalingon wala mangayo niini).

Adunay mga tawo nga nakakaplag sa ilang Kalipay sa proseso sa pagtabang sa ubang mga tawo. Tingali dili sila hingpit ug hingpit nga malipayon, apan malipayon sila nga nagdala og kaayohan sa kalibutan, nagdala kini og katagbawan alang kanila. Dili kini sakripisyo. Busa ayawg kalibog.

Wala ako nagsugyot nga mabuhi alang sa imong kaugalingon ug alang lamang sa imong kaugalingon, ayaw pagtan-aw sa ingon nga kahulugan sa akong mga pulong. Gisugyot lang nako nga usbon ang proseso - ang pagkasunod-sunod sa pagbuhat og maayo - gikan sa imong kaugalingon hangtod sa kalibutan.

Sa pagsumaryo, ako moingon nga kung ang imong mga minahal sa kinabuhi / minahal dili mouyon sa imong mga dalan sa kalipay (bag-ong trabaho / negosyo / mga kalingawan), gamit ang mga safety net (stable nga trabaho, pamuhunan, koneksyon, ug uban pa) buhata kung unsa ang imong gihunahuna. gikinahanglan sa pagtukod sa imong kaugalingong kalipay.

Bisan kung hisgotan usab nako dinhi: kung ang mga pagsulay dili molampos sa tanan nga oras, ug ang imong mga minahal nakaamgo nga naa na ka lang ug wala’y kalipay sa imong mga buluhaton, dili na sila motuo kanimo. Kinahanglan ba nimo kini? Paghimo og responsable nga mga desisyon bahin sa imong dalan. Maayong swerte!

Ang akong kalipay ba o ang uban?

Akong paborito nga topiko. Gitratar nako kini uban ang kahadlok, tungod kay ... tungod kay daghan kami sa tanan nga langyaw, sa akong opinyon. Karon pasabton ko. Kung ang usa ka bata modako, iyang masuhop ang tanan. Nasabtan niya kung unsa ang maayo, kung unsa ang daotan, kung unsa ang husto ug kung unsa ang sayup, nagporma sa iyang mga mithi, panan-aw, paghukom, mga prinsipyo.

Ang mga maalamon nga mga tawo nag-ingon nga ang usa ka tawo dili na makaimbento sa bisan unsa nga bag-o sa mga termino sa, pananglitan, mga bili sa kinabuhi. Ang tanan nga mga mithi, sama sa: pamilya, trabaho, personal nga pagtubo, sports, kahimsog, pag-atiman sa binuhi, ug uban pa gihunahuna na kaniadto. Iya lang gisilip / gisilip kini gikan sa usa ka tawo ug gikuha kini alang sa iyang kaugalingon.

Kini nahimo nga labi ka dali nga kuhaon kaysa ibalik, labi na kung ang gigahin mitubo na, nakagamot ug hingpit nga lumad. Ang atong mga ginikanan sa kasagaran sa ilang kaugalingon, nga wala ang atong pag-apil, nagporma og mga tumong alang kanato — ang atong mga dalan paingon sa Kalipay. Dili kini maayo o daotan, apan kasagaran kini nga mga agianan ila ra.

Ang maalamon nga mga ginikanan sa mga bata, siyempre, nag-edukar ug nagtudlo. Lamang sila dili magsulat sa itom ug puti nga "unsaon sa husto", apan sa unsa nga paagi "sayup", apan ipasabut nga human sa ingon ug sa ingon nga kinaiya sa mga sangputanan mao ang, ug human sa lain - ang mga sangputanan, sa tinagsa, sa usa ka lain-laing mga kinaiya. Naghatag sila og kapilian. Kung dili kanunay, kanunay. Ug hatagi ang bata og katungod nga masayop ug mabuak ang iyang ilong sa iyang kaugalingon. Labaw sa tanan, sa unang bag-ong kasinatian, sila molingkod uban sa bata ug magdungan pag-analisar sa nahitabo; pagpamalandong, paghimo og hiniusang kahibalo ug konklusyon.

Mahimo kitang maalamon nga mga ginikanan, ang bata usa ka minahal, suod, minahal nga tawo. Apan kini usa ka lahi nga tawo, bulag na ug independente sa iyang kaugalingon nga paagi.

Nakadungog ko nga ang mga ginikanan, bisag unsa pa ang ilang pagtagad kanamo, kinahanglang sultihan lang sa duha ka butang: nga kita malipayon ug nga kita nahigugma kanila. Kini nahimo nga kini ang labing hinungdanon nga butang alang kanila.

Ug ang maalamon nga mga anak, sa baylo, ang tanan maalamon nga mga anak, di ba? Sa 17-18, mahimo ka pa nga maghunahuna kung asa nga paagi moadto, ug sa 20-22 andam ka na nga moako sa responsibilidad alang sa imong pagpili ug sa imong kinabuhi sa imong kaugalingon nga mga kamot; magsugod sa pagtrabaho, pagpili sa imong dalan ug sa imong negosyo. Ang imong imahe sa Kalipay — ang imong kolor nga mosaic sa mga imahe — gikolekta matag adlaw, giporma ug giporma, ug mahimo ka na magsugod sa pagbutang sa imong litrato sa usa ka malipayon nga kinabuhi.

Kinahanglan nga kanunay kang motan-aw sa unahan ug maisugon nga mobuhat sa usa ka buluhaton, bisan usa ka bag-o. Puno ka sa kusog, kahimsog ug kusog. Bug-os nga tulin sa unahan!

Kung naghunahuna ka ug namalandong kung asa ibutang ang imong himsog nga kusog ug kadasig, magtanyag ako daghang mga pamatasan alang sa pag-ila sa imong negosyo / agianan:

1) Mahimo nimo kanunay (kaayo) maghisgot bahin niini;

2) Mahimo nimong ipasabut nga maayo kung nganong gusto nimo kini (klaro ug makatarunganon, usahay usahay emosyonal lang, apan nagtuo ko niini nga kusog);

3) Gusto nimo kanunay nga molambo ug molambo niini (move forward);

4) Mahimo nimong idrowing ang usa ka imahe alang sa imong kaugalingon kung unsa kini (bisan kung ikaw mismo dili hingpit nga nagtuo niini ug wala’y pondo alang niini);

5) Ang matag bag-ong lakang naghatag kanimo kusog, kusog ug pagsalig sa kaugalingon;

6) Aron ma-implementar ang imong negosyo (pagpili), imong gigamit ang usa ka bug-os o halos kompleto nga set sa imong mga talento ug abilidad. Sakto nimo nga gipadapat ug gigamit kini;

7) Ang imong negosyo gikinahanglan ug mapuslanon sa ubang mga tawo. Gipangayo.;

8) Nakita nimo ang resulta sa imong mga aksyon, ug kini ang pagpasalamat sa mga tawo sa imong palibot.

Ug, siyempre, kung makig-istorya kanimo, ang imong mga mata mosulti sa tanan: kung sila masunog sa higayon nga imong hisgutan ang imong katuyoan, ang imong negosyo, nan ang tanan husto, ang imong katuyoan, ug pagkahuman naa ka sa husto nga dalan — sa Kalipay.

Ang kalipay usa ka proseso?

Daghan ang nagtan-aw sa Kalipay ingong usa ka dangpanan alang sa kusgan, makanunayon, mapintas, maalamon. Kanang kalipay nga makab-ot, kinahanglang makab-ot.

Alang sa mga tawo nga nagtukod og kalipay gikan sa daghang mga punto (kasagaran materyal nga mga butang), ang kalipay sa usa ka punto mahimo’g sama sa usa ka toothy chimera nga dili makuha sa ikog, ug dili usa ka mapasalamaton nga dangpanan. Nganong nahitabo kini?

Ang kalipay nahigugma gayod sa mga maalamon, busa himoa nga kita sila.

Gisulat ko na nga ang Kalipay dili mahimong ihigot sa usa ka butang o sa usa ka tawo, ang kalipay nagpuyo sa sulod sa tawo mismo, nga nagpasabut nga dili kini makab-ot sa oras ug wanang (kini naa kanunay kanato).

Ang laing butang mao kung nakahimo ba kita sa pagdiskobre niini nga tinubdan sa atong kaugalingon, pagpakighigala sa atong kalipay, paghimo niini nga atong katabang sa kinabuhi.

Kung ang Kalipay gipresentar ingon usa ka katapusan nga katuyoan, nan pagkahuman sa pagkab-ot niini, ang kinabuhi kinahanglan nga matapos (ug ngano nga magpadayon sa pagkinabuhi kung ang sobra nga katuyoan nakab-ot?), O ang usa ka tawo makasabut nga maayo ang iyang nahimo, nakab-ot niya, apan Ang kalipay sa usa ka paagi wala moabut kaniya nagdali sa pag-abut.

Ang kamatuoran mao nga ang pagkab-ot sa mga tumong makahimo kanato nga adunahan, malampuson, matahum, himsog, masaligon, ug bisan unsa pa, apan dili malipayon.

Kung magsugod ka sa pagsamok kanako dinhi ug mahinumdom kung unsa ka malipayon sa dihang nahimamat nimo ang babaye o kana nga lalaki ug kung giunsa nimo pag-ambak sa kisame, dili ako motuo. Ngano man? Tungod kay wala kini magdugay. Kini usa ka kalipay, kalipay, usa ka pagbati sa suwerte, kalampusan, apan dili kalipay.

ANG KALIPAY usa ka taas, taas nga proseso (sama sa mga panahon nga nagpadayon sa English). Ang kalipay kanunay molungtad.

Atong makuha gikan niini ang ikaduhang lagda sa Kalipay:

Ang kalipay usa ka proseso. Ang kalipay kanunay molungtad.

Ang ikaduhang lagda sa Kalipay direktang may kalabotan sa unang lagda, kon imong hunahunaon kini. Samtang kita buhi, ang kalipay anaa sa sulod nato, nga nagpasabot nga kini kanunay uban kanato, buhi ug gininhawa uban kanato. Siya mamatay uban kanato. Amen.

Kalipay — kon itandi?

Sa diha nga ako nagsulat niini nga buhat, ako adunay usa ka linain nga hilisgutan nga gipahinungod sa pagsabut diin ang kalipay gikan (diin kini gikan, sa laing pagkasulti, tungod kay panagsa ra nga ang mga tawo moadto niini sa ilang kaugalingon ug mahunahunaon). Naghunahuna ko, nahinumdom sa akong kaugalingon nga kasinatian, nag-interbyu sa mga tawo.

Usa ka teknolohiya ang nakakaplag sa iyang kaugalingon. Ako nagsulti.

Kanunay nakong nadungog ang ingon nga mga argumento nga ang kalipay mao, pananglitan, "kung nahadlok ka ug nahadlok, ug unya ang tanan maayo kaayo", o "Ang kalipay mao ang ulan, ug dayon usa ka balangaw ...", ug uban pa. Ug ang America miabli sa akong kaugalingon. ulo: kalipay kay kon itandi.

Siyempre, nahinumdom ka sa pipila ka maayong daan nga mga komedya bahin niini. Mahitungod kung giunsa gitambagan sa usa ka higala ang usa ka higala nga mopalit usa ka kanding aron mabati ang kalipay sa kinabuhi, o ironic nga tambag bahin sa pagsul-ob sa mga sapatos nga usa ka gidak-on nga gamay kaysa sa naandan.

Kita sa kasagaran mokatawa sa ingon nga mga butang, apan kita dili sa kanunay bug-os nga makasabut sa tanan nga asin ug homespin kamatuoran sa folk kaalam.

Pagkahuman sa pag-analisar sa akong kaugalingon ug sa ubang mga tawo nga mga emosyon ug mga sumbanan sa pagtubag, akong naamgohan nga aron malipay ang usa ka tawo, dili kinahanglan nga buhaton niya kanunay ang "maayo" (labing menos, dili kini kanunay nga molihok sa gidak-on nga gusto nako) ; aron malipay ang usa ka tawo, kinahanglan nimo una siyang himoon — pasayloa ang akong Pranses — “daotan”, ug unya “maayo” (dili na nimo kinahanglan nga maningkamot pag-ayo sa ikaduhang yugto, ang nag-unang butang mao nga adunay usa ka kalainan tali niining duha). Aw, mao lang, tingali: karon nahibal-an na nimo ang mahika nga teknolohiya sa paghimo sa katawhan nga malipayon.

Ako nagbiaybiay, siyempre, nahibal-an nimo kini, apan dili gihapon kini angay nga mag-apply.

Dugang pa, kung pangutan-on nimo ang mga tawo kung gusto nila kini nga klase sa kinabuhi, moingon sila nga kontento na sila, ug mouyon nga nahibal-an ang tanan kung itandi. Bisan ang mga psychologist nag-ingon nga ang kasuko, kasuko ug kalagot gikinahanglan kung tungod lamang sa pagsabut kung unsa ang Kalipay, nga nagpasabut nga kinahanglan nila nga masinati, ug dili ibutang sa kaugalingon.

Sa laing bahin, ako karon naghunahuna: nganong ang usa ka tawo adunay ingon ka mubo nga memorya? Kung gihunahuna nimo nga makatarunganon, nan alang sa pagpreserbar sa kaugalingon: ang usa ka tawo dili kanunay makasinati og tin-aw nga mga emosyon, makasinati sa hingpit nga tanan nga mga panghitabo sa iyang kinabuhi, hinumdomi ang tanan nga mga katumanan nga naa sa iyang hunahuna, ug gamiton ang iyang natipon nga kasinatian dinhi ug karon: ang iyang ulo yano. dili makaagwanta sa maong mga lulan. Kung kitang tanan maalamon, tingali dili kinahanglan ang sikolohiya.

Kini turns nga sagging sa usa ka higayon sa non-kalipay, ug unya mobalik sa kalipay, kita makaila sa kalainan emosyonal ug physiologically ug mobati sa kalainan sa tulo (ang gitawag nga delta sa estado). Busa ang intensity sa mga pagbati.

Kon kita makig-istorya mahitungod sa mga gutlo sa buhi nga kalipay — positibo nga mga higayon sa kinabuhi, dinhi kita makahisgot sa baruganan sa «pagdugang sa dosis.» Adunay mga tawo nga nanginahanglan labi pa sa matag higayon, nga mao, aron mapadayon ang kalidad sa kinabuhi, ang ilang lawas nanginahanglan usa ka pagtaas sa dosis sa kalipayan o ang katugbang nga mga hormone sa dugo.

Dinhi akong mahinumduman ang pagbansay "Kalibutan sa mga Emosyon" ug "Graph sa Emosyonal nga Estado". Daghang mga tawo, kung gipangutana bahin sa kung unsang klase sa mood ang gusto nila nga i-order alang sa ilang kaugalingon sa usa ka adlaw, usa ka semana ug tibuok kinabuhi, nagdumili sa lig-on nga estado nga "Ang kalibutan matahum", gipili nga ipares kini sa uban nga mas ubos sa termino sa timailhan. Kasagaran ang mga coach nagpatin-aw niini pinaagi sa kamatuoran nga ang mga tawo wala mahibal-an kung unsa nga mga kolor ug giingon nga ang lebel sa "Kalibutan matahum" mahimong maglakip. Tingali ang susamang proseso mahitabo uban sa kalipay. Ug ang mga tawo intuitively mangita alang sa (paghulat, pagpangayo, pagpangita madanihon) mga sitwasyon sa kausaban gikan sa plus ngadto sa minus ug vice versa, tungod kay sila wala mahibalo nga ang tanan nga mga sitwasyon mahimong maayo ug mahimong mabuhi ingon nga gikinahanglan ug mapuslanon — malipayon. Kini nahimo nga sa tanan nga pagkalainlain sa kinabuhi, ang tinuud nga malipayon nga mga tawo nagpabilin nga malipayon ug dili madunot sa ilang "kalipay".

Ug kung diin ang uban daw nagsakay sa usa ka roller coaster, nahulog sa bung-aw o nagsaka sa langit, nakadawat daghang bahin sa mga endorphins sa dugo sa katunga sa mga kaso ug gitawag kini nga kalipay, sila nagpuyo sa ilang dili mapangahason nga adlaw-adlaw nga kinabuhi ug gipasinaw ang ilang gamay ug dako nga kalipay sa kinabuhi, lig-on nga nakaamgo sa ilang tinuod nga bili.

Mga Tip ug Resipe alang sa Kalipay

Ang pagpangatarungan bahin sa topiko nindot kaayo, apan kinahanglan usab nimong itudlo kung giunsa. Kung ingon ana kadali ang pagtudlo sa Kalipay, maabot nako ang milyon-milyon nga mga tawo ug makakuha usa ka dako nga kantidad sa salapi, ug ako dili masulti nga malipayon sa parehas nga oras.

Maghatag ako og usa ka kinatibuk-ang direksyon: una mas teoretikal, dayon praktikal. Sigurado ko nga ang tanan molampos, ang nag-unang butang mao ang tinguha.

  1. Ang kalipay mao ang buhat sa imong mga kamot lamang (walay usa nga misaad sa paghimo kanimo nga malipayon, busa, pagmabination, paglipay sa imong kaugalingon);
  2. Ang kalipay anaa sa pagka-flexible sa relasyon sa kalibutan ug sa kaugalingon. Ilabay ang tanan nga itom, puti ug may prinsipyo ug imong mahibal-an nga ang kalibutan puno sa lain-laing mga kolor. Aron magmalipayon dinhi ug karon, kinahanglan ka nga lahi: buotan, dautan, mahigalaon, gooey, madasigon, makalaay, ug uban pa, ang nag-unang butang mao ang pagsabut kung nganong anaa ka niini nga mood karon, kung unsa kini;
  3. Kini nagsunod gikan sa ikaduha. I-on ang kaamgohan, ayaw tugoti ang kinabuhi nga magpadayon, mahimong tagsulat / tag-iya sa imong kinabuhi — pagtakda og mga katuyoan alang sa imong kaugalingon ug makab-ot kini;
  4. Magmatinagdanon, mausisahon ug madasigon. Sa laing pagkasulti: mahimong usa ka bata.
  5. Pabilhi ang naa dinhi ug karon. Ang kamatuoran nga adunay mga bukton, mga bitiis ug usa ka panghunahuna nga ulo maayo na!
  6. Ilain ang importante gikan sa dili importante, ang trigo gikan sa tahop. I-on ang himsog nga pagkawalay pagtagad kung gikinahanglan ug posible, pagtrabaho ug paghimo og mga paningkamot kung gikinahanglan;
  7. Higugmaa ang kalibutan ug ang imong kaugalingon niining kalibutana! Pagsalig, tabangi ang mga tawo, mahimong aktibo ug malipayon. Kung unsa ang naglibot kanimo mao ang naa sa sulod nimo.
  8. Usahay angayan nga hunahunaon ang bahin sa kamatayon, bahin sa katapulan sa kinabuhi. Si Steve Jobs misulat nga matag gabii siya moadto sa salamin ug mangutana sa iyang kaugalingon: "Kon mao na kini ang kataposang adlaw sa akong kinabuhi, gusto ba nakong mahitabo kini nga adlaw?" Ug kung sa sunodsunod nga mga adlaw negatibo ang iyang tubag, nausab ang iyang kinabuhi. Giawhag ko ikaw sa pagbuhat sa ingon.
  9. Pagtuo nga ang tanan molampos. Kinahanglan.

Karon magpadayon kita sa pagpraktis:

Mga resipe alang sa kalipay

  • Numero uno: ibitay ang mga sticker sa palibot sa balay nga adunay makapadasig nga mga kinutlo nga nagdasig sa kinabuhi, trabaho ug kalipay. Mahayag, kusog, lanog. Pagbag-o sumala sa imong pagbati ug kung unsa ang imong gibati kung unsa ang natukod na sa kinabuhi;
  • Recipe sa duha: buhi nga mga gutlo sa kinabuhi ug mga hulagway nga nahimong automatisms blurred sa imong mga mata, sama sa usa ka butang nga bag-o. Sa pagkatinuod, sila bag-o. Bisan sa mga solido, adunay mga molekula nga kanunay nga naglihok. Unsa ang atong masulti bahin sa usa ka tawo nga matag adlaw mahimo nimong mahibal-an ug mahibal-an sa usa ka bag-ong paagi!
  • Ikatulong resipe: paminaw sa malipayon, positibo, hayag nga musika. Ang musika nagmugna sa background sa kinabuhi. Hinumdomi kung unsa nga musika ang gi-upload sa imong player. Kung kini bato, bug-at nga metal, nan ang leitmotif sa kinabuhi modan-ag usab sa mga kolor sa bug-at nga basses ug saba nga mga kuwerdas sa gitara. Pag-compose sa imong bag-ong koleksiyon nga makapabayaw sa imong espiritu, makadasig kanimo sa pagkanta, pagtrabaho ug pagpahiyom. hooray!;
  • Ikaupat nga resipe: ibalhin ang pokus sa atensyon gikan sa imong kaugalingon ngadto sa gawas nga kalibutan. Pagmatngon ug makita dayon nimo kung giunsa pagkinabuhi sa ubang mga tawo, kung unsa ang ilang gisul-ob, kung unsa ang ilang gikaon, paminaw, kung unsa ang ilang gisulti. Hunahunaa nga ikaw usa ka tigbalita o usa ka magsusulat, kinahanglan nimo nga obserbahan ug isulat ang tanan nga makapaikag, adlaw-adlaw, matahum. Himoa ang matag obserbasyon nga usa ka tin-aw nga creative mise-en-scène; catch slang, paagi sa pagsulti, intonation, lihok, paghunong, adverbs. Tingali madiskobrehan nimo sa imong kaugalingon ang usa ka artista sa mga pulong o usa ka direktor. Sa unahan!
  • Lima nga resipe: paghimo dayon nga mga desisyon. Wala kini magpasabot nga ang desisyon kinahanglan nga walay paghunahuna, kini nagpasabot nga dili kini himoon sa kasakit ug pag-usap, pag-usab, pagsupsop sa makadaghan, sa makadaghan. Nakahukom ko - gibuhat ko kini, unya nakahukom ako sa usa ka butang pag-usab - gibuhat ko kini pag-usab. Dugang nga ritmo sa kinabuhi ug pagsalig sa kaugalingon;
  • Unom: gamay ra ang paghunahuna, gamay ra ang pagsulti, buhata ang labi pa. Dili kaayo hunahunaa — para sa mga tawo nga ganahan nga moapil sa matahum nga demagogy ug lamian ang ideya… Dili kaayo istoryahan — para sa mga tawo nga kanunay maghunahuna ug isulti kini sa ilang mga higala ug kaila. Dugang nga mga paglihok matag yunit sa oras. Ang paghunahuna, ang pagkonsulta hinungdanon, apan ang tanan maayo sa kasarangan. Bisag masayop ka, maayo sab, kasinatian. Karon, base sa kasinatian, makahimo ka og mas nahibal-an nga mga desisyon ug moadto sa tumong .;
  • Pito: Hunahunaa nga ikaw ang bida sa usa ka salida nga ikaw mismo nagtan-aw. Ang bayani ganahan kaayo ug angayan sa pagsalig ug pagtuo. Sa dagan sa hulagway (kinabuhi), kinahanglang atubangon sa bayani ang lainlaing mga panghitabo. Unsay reaksiyon sa imong karakter? Unsa man ang imong gusto nga iyang reaksyon aron magpabilin gihapon sa lebel sa pagsalig ug pagtahod? Ang lansis mao nga dili ka lang usa ka tumatan-aw, ikaw usab usa ka direktor, direktor, ug punoan nga scriptwriter. Usa pa ka make-up artist ug tigdesinyo sa costume, artista ug dekorador. Nahibal-an nimo ang tanan nga mga limbong ug sekreto nga mga resipe alang sa IMONG bayani nga magpabilin nga usa ka tinuod nga bayani ... busa tabangi siya nga mahimong usa .;
  • Walo: hinumdumi ang ehersisyo «pagbati kalipay», catch kalipay gikan sa yano nga adlaw-adlaw nga mga butang ug mga proseso, pagkuha ug paghimo sa usa ka buzz alang sa imong kaugalingon sa bisan unsa nga panahon .;
  • Siyam: paghikay sa gagmay nga mga holiday alang sa imong kaugalingon, pag-organisar sa mga kalipay. Pag-adto sa sinehan, teatro, kinaiyahan; bag-ong mga kaila, mga libro, mga kalingawan, mga pinggan.; tan-awa kung unsa ka malampuson, malipayon nga mga tawo ang nakigsulti, naggawi, nagtan-aw sa kinabuhi. Pagbaton og kasinatian, pagbaton og mga hulagway, mga hulagway sa malipayong kinabuhi. Unya masabtan nimo kung unsa ang gusto nimong adtoan ug paningkamotan, unya mas paspas ka nga makaabut..

Malipayon nga pagdumala sa mga tawo

nangatarungan ko. Naghunahuna ko bahin sa politika (dili lang nindot nga maghisgot bahin sa sikolohiya) ug nakaamgo nga bisan sa usa ka demokratiko (nganong "bisan", sa paagi, "labi na" sa usa ka demokratiko) nga estado, kinahanglan nga adunay espesyal nga mga lever aron makontrol ang mga tawo. .

Ang matag nasud adunay kaugalingon nga mga balaod ug istilo sa pamatasan sa mga lungsuranon, nga nagpasabut nga posible nga makuha ang mga pormula (teknolohiya) alang sa impluwensya sa mga organo sa ingon nga katilingban.

Ang dili malipayon nga mga tawo mas sayon ​​sa pagdumala, pagmaniobra, adunay daghang mga punto sa pagsalig, leverage. Kinsa ang nagkinahanglan sa walay katapusan nga malipayon nga mga tawo nga makahimo sa paglahutay ug pagmaya sa bisan unsa nga sitwasyon? Sa kasukwahi, ang ingon nga mga mekanismo gikinahanglan aron ang mga tawo mahimo nga "daotan" - aron mapalayo ang ilang atensyon gikan sa global nga politikal nga mga uso o alang sa usa ka leksyon - aron mahibal-an nila kung unsa kini kung dili sila molihok sa angay nila (hinumdomi Khodorkovsky, mga pagbuto sa metro, Domodedovo).

Ang usa ka malipayon nga tawo usa ka mahunahunaon kaayo nga tawo, ug nahibal-an niya ang tanan nga nanghitabo dili lamang sa sulod niya, kondili sa gawas usab. Kini nga tawo usa ka lider, dili usa ka sumusunod, mao nga lisud alang kaniya ang pagpangita sa mga agianan sa impluwensya. Ug unsa nga gobyerno ang nanginahanglan niini? Uyon ka?

Pagmatngon, paglipay, pagtuo sa imong kaugalingon. Good luck.

Leave sa usa ka Reply