PSYchology

Ang kalagmitan sa pag-litrato sa tanan nga sunud-sunod: pagkaon, talan-awon, imong kaugalingon — daghan ang nag-isip niini nga pagkaadik. Karon kadtong gusto nga mag-post sa ilang mga litrato sa mga social network adunay takus nga tubag sa kini nga akusasyon. Gipamatud-an sa Amerikanong si Christine Deal nga bisan ang hulagway sa panihapon nga gi-post sa Instagram (usa ka ekstremistang organisasyon nga gidili sa Russia) makapalipay nato.

Kaniadto ang litrato usa ka mahal nga kalipayan. Karon ang tanan nga gikinahanglan sa pagkuha sa usa ka hulagway mao ang usa ka smartphone, luna sa usa ka memory card, ug ang pailub sa usa ka higala nga napugos sa pagtan-aw sa usa ka cappuccino cup photo shoot.

"Kanunay kaming gisultihan nga ang kanunay nga litrato nagpugong kanamo nga masabtan ang tibuuk nga kalibutan," ingon ni Kristin Diehl, Ph.D., propesor sa University of Southern California (USA), "adunay pahayag nga ang mga litrato makabalda sa kahibalo, ug ang lente nahimong babag tali kanato ug sa tinuod nga kalibutan.»

Si Christine Deal nagpahigayon og serye sa siyam ka mga eksperimento1, nga nagsusi sa mga emosyon sa mga tawo nga nagkuha og litrato. Nahibal-an nga ang proseso sa pag-litrato naghimo sa mga tawo nga labi ka malipayon ug nagtugot kanimo nga masinati ang higayon nga labi ka tin-aw.

“Among nakaplagan nga sa dihang magkuha kag mga hulagway, lahi ang imong pagtan-aw sa kalibotan,” misaysay si Christine Deal, “tungod kay ang imong atensyon gikonsentrar daan sa mga butang nga gusto nimong makuha, ug busa ibutang sa panumduman. Gitugotan ka niini nga hingpit nga isubsob ang imong kaugalingon sa kung unsa ang nanghitabo, pagkuha labing kadaghan nga mga emosyon.

Ang panguna nga positibo nga mga emosyon gihatag pinaagi sa proseso sa pagplano sa litrato

Pananglitan, ang pagbiyahe ug pagsuroy-suroy. Sa usa ka eksperimento, si Christine Diehl ug ang iyang mga kauban nagbutang ug 100 ka tawo sa duha ka double-decker nga tour bus ug gidala sila sa paglibot sa labing nindot nga mga dapit sa Philadelphia. Ang mga sakyanan gidid-an sa usa ka bus, samtang sa pikas, ang mga partisipante gihatagan og mga digital camera ug gihangyo nga magkuha og mga hulagway atol sa tour. Sumala sa mga resulta sa survey, ang mga tawo gikan sa ikaduhang bus ganahan kaayo sa biyahe. Dugang pa, gibati nila nga mas nalambigit sa proseso kaysa sa ilang mga kauban gikan sa una nga bus.

Katingad-an, ang epekto molihok bisan sa panahon sa makalaay nga mga pagbiyahe sa pagtuon sa mga museyo sa arkeolohiko ug siyentipiko. Diha sa paglibot sa maong mga museyo nga ang mga siyentipiko nagpadalag grupo sa mga estudyante nga gihatagan ug espesyal nga mga baso nga may mga lente nga nagsubay sa direksiyon sa ilang panan-aw. Gihangyo ang mga subject sa pagkuha og mga hulagway sa bisan unsa nga ilang gusto. Human sa eksperimento, ang tanang estudyante miangkon nga ganahan kaayo sila sa mga ekskursiyon. Human sa pag-analisar sa datos, ang mga tagsulat sa pagtuon nakakaplag nga ang mga partisipante nagtutok og dugay sa mga butang nga ilang giplanohan nga makuha sa camera.

Si Christine Diehl nagdali aron mapahimut-an kadtong gusto nga mag-litrato sa ilang paniudto sa Instagram (usa ka extremist nga organisasyon nga gidili sa Russia) o magpaambit sa pamahaw sa Snapchat. Ang mga partisipante gihangyo nga magkuha ug labing menos tulo ka mga litrato sa ilang pagkaon sa matag pagpangaon. Nakatabang kini kanila nga mas malingaw sa ilang pagkaon kay niadtong mikaon lang.

Sumala ni Christine Diehl, dili ang proseso sa pag-film o bisan ang "gusto" gikan sa mga higala ang nakadani kanamo. Ang pagplano sa umaabot nga shot, paghimo og komposisyon ug pagpresentar sa nahuman nga resulta makapalipay kanato, magkinabuhi nga mahunahunaon ug malingaw sa nagakahitabo.

Busa ayaw kalimti ang bahin sa mga social network sa panahon sa mga holiday. Walay camera? Walay problema. “Pagkuhag mga letrato sa hunahuna,” mitambag si Christine Diehl, “kini maayo kaayo.”


1 K. Diehl et. al. "Sa Unsang Paagi ang Pagkuha og mga Litrato Makadugang sa Kalipay sa mga Kasinatian", Journal of Personality and Social Psychology, 2016, № 6.

Leave sa usa ka Reply