Bisan pa, ang among personal nga mga tribo sa social media labi ka labi ka lapad ug layo kaysa sa among mga karaan nga tribo. Ang mga plataporma sama sa Facebook ug Instagram nagtugot kanamo sa pagkonektar sa mga higala ug pamilya sa tibuok kalibutan. Sa usa ka yano nga lugar, among gibantayan ang mga bata nga nagdako, ang mga tin-edyer nga nagtungha sa unibersidad, ang mga magtiayon nagpakasal ug nagdiborsyo - nakita namon ang matag panghitabo sa kinabuhi nga wala sa pisikal nga paagi. Gibantayan namon kung unsa ang gikaon sa mga tawo, kung unsa ang ilang gisul-ob, kung moadto sila sa yoga, pila ka kilometro ang ilang dagan. Gikan sa labing kalibutanon hangtod sa labing hinungdanon nga mga panghitabo, ang among panan-aw nag-uban sa suod nga kinabuhi sa uban.
Dili lamang ang social media nagtanyag og usa ka makapahupay nga "kini ang akong mga tawo" nga pagbati, apan kini usab nag-awhag kanato sa paghimo og bag-ong mga koneksyon ug pag-access sa ubang mga tribo o sosyal nga mga grupo. Samtang nagtigom kita og daghang mga higala nga mitabok sa mga tribo nga layo sa atong kaugalingon, ang atong pagbati sa pagkasakop modako. Dugang pa, dugang sa pag-chat sa mga higala, mahimo kaming moapil sa mga sirado nga grupo, maghimo mga komunidad ug network ingon mga propesyonal. Kami adunay dali nga pag-access sa mga karon nga panghitabo ug higayon nga ipahayag ang among opinyon. Ang matag post usa ka oportunidad nga makonektar sa among tribo, ug bisan unsa, komento, ipaambit o basahon pag-usab makapauswag sa among survival instinct.
Apan dili tanan sama ka rosy sama sa una nga pagtan-aw. Atong atubangon kini, ang kanunay nga pagdagayday sa mga imahe mahimong hinungdan sa pagtandi, pangabugho, kasubo, kaulaw, ug pagkadiskontento kung kinsa kita ug kung unsa ang atong hitsura. Ang mga filter ug uban pang mga gamit sa pagpaayo sa imahe nakapausbaw sa dula kung bahin sa pagpresentar sa kalibutan kanamo ingon usa ka perpekto nga imahe nga makapabati kanamo nga gipugos.
Giunsa paghimo ang usa ka himsog nga relasyon sa mga social network?
Alang sa mga nagpraktis sa yoga, ang social media usa ka maayo kaayo nga oportunidad sa pagpraktis sa Swadhyaya, ang ikaupat nga niyama sa Yoga Sutras sa Patanjali. Ang Svadhyaya literal nga nagpasabut nga "pag-edukar sa kaugalingon" ug mao ang batasan sa pag-obserbar sa atong pamatasan, aksyon, reaksyon, pamatasan ug emosyon aron makakuha kaalam kung giunsa ang pagkunhod sa pag-antos ug mahimong labi ka gahum sa atong kinabuhi.
Kung bahin sa paggamit sa social media, mahimo nimong hatagan ang gahum sa imong kaugalingon pinaagi sa pagtagad kung giunsa ang mga aspeto sa social media makaapekto sa imong relasyon sa imong lawas: positibo, negatibo, o neyutral.
Aron masabtan ang sukaranan nga kahulogan niini nga mga relasyon, kung giunsa ang epekto sa social media sa imong imahe sa lawas ug imahe sa kaugalingon, magkinahanglan pipila ka minuto aron mapamalandong kini nga mga pangutana:
Ang tubag sa katapusang pangutana labi ka importante nga tun-an, tungod kay ang imong internal nga dialogue adunay dako nga gahum sa imong kaugalingon nga imahe, imahe sa lawas, ug mood.
Hinumdomi ang pag-obserbar sa mga tubag niini nga mga pangutana nga walay paghukom. Binagbinaga kon ano ang naghalin sa sining malip-ot nga paghanas sa kaugalingon nga pagtuon. Kung nag-atubang ka sa walay gahum nga mga hunahuna, pagtagad niini, pagginhawa, ug paghatag sa imong kaugalingon og simpatiya. Hunahunaa ang usa ka gamay nga aksyon nga imong mahimo bahin sa kung giunsa nimo paggamit ang social media. Pananglitan, mahimo nimong limitahan ang oras nga gigugol sa kanila, pag-unsubscribe sa mga hashtag o pipila ka mga panid.
Pagpraktis sa Himsog nga Mga Relasyon sa Social Media
Pangitaa ang balanse sa mga imahe nga imong gipakaon sa imong mga mata ug hunahuna sa kini nga pagbansay sa yoga. Samtang buhaton nimo kini, susiha ang pagkat-on sa kaugalingon ug hatagi'g pagtagad kung giunsa ang imong pagsulti sa kaugalingon ug kinatibuk-ang vibes itandi sa kini nga mga biswal batok sa social media:
Tan-awa ang mga dibuho, mga drowing, mga estatwa, ug uban pang mga buhat sa arte nga nagdasig sa positibo nga mga pagbati. Hatagi'g pagtagad ang mga kolor, texture, ug uban pang gagmay nga mga detalye nga nakakuha sa imong atensyon. Unsang talagsaon nga mga hiyas ang imong gipabilhan niining mga buhat sa arte? Kung ang usa ka piraso sa arte labi ka makapahimuot sa imong mata, hunahunaa ang paggamit niini ingon usa ka punto sa pagpamalandong. Tan-awa kini una nga butang sa buntag sa gitakda nga yugto sa panahon kung mag-recite ka usa ka mantra, pag-ayo sa adlaw, o usa ka pag-ampo.
Gamita kini nga praktis kanunay aron mabalanse ang imong paggamit sa social media ug ibalik ang imong kaugalingon sa sentro kung gibati nimo nga "unplugged" pagkahuman sa pag-scroll sa imong feed sa balita. Mahimo ka usab nga mag-focus sa kinaiyahan o uban pang mga butang nga wala sa screen nga nagdala kanimo usa ka pagbati sa pagtutok, kalmado, ug pagpasalamat.
Pag-refer sa self-study practice kanunay aron mailhan ang mga pattern sa imong paggamit sa social media nga nagkuha sa imong gahum sa imong kinabuhi. Kung gigamit sa tinuod nga diwa sa koneksyon, ang social media usa ka talagsaon nga himan alang sa pagpalambo sa atong natural nga panginahanglan alang sa usa ka pagbati sa pagkasakop nga nagkonektar kanato sa atong nag-unang panginahanglan sa tawo. Ang kaniadto usa ka tribo o usa ka baryo karon usa ka online nga pormat sa parehas nga mga tawo.