Sa ikatulo nga Sabado sa Mayo, ang mga residente sa Kalmykia nagsaulog sa usa ka halandumon nga petsa sa estado - Kalmyk nga adlaw sa tsaa (Kalm. Halmg Tsiaagin nyar). Kining tinuig nga holiday gitukod sa Khural (parlamento) sa katawhan sa Kalmykia niadtong 2011 aron mapreserbar ug buhion ang nasudnong kultura. Kini unang nahitabo niadtong 2012.
Makapainteres, ang Kalmyk nga tsa mas sama sa una nga kurso kaysa usa ka ilimnon. Ang husto nga paghimo ug pag-alagad sa tsa usa ka arte. Ingon sa usa ka lagda, ang maayo nga brewed Kalmyk nga tsaa madagayaon nga salted, gatas ug nutmeg nga gidugmok sa mantekilya gidugang niini, ug kining tanan hingpit nga gipalihok sa usa ka ladle.
Ang tradisyonal nga Kalmyk tea nga seremonyas usab adunay kaugalingong mga lagda. Pananglitan, dili ka makaalagad sa stale tea sa usa ka bisita - kini usa ka pagpakita sa kawalay pagtahud, mao nga ang ilimnon giluto diha mismo sa presensya sa bisita. Sa kini nga kaso, ang tanan nga mga lihok gihimo gikan sa wala hangtod sa tuo - sa direksyon sa adlaw. Ang unang bahin sa tsa gisilbi sa mga Burkhans (Buddha): ilang ibubo kini sa usa ka kopa sa halad ug ibutang kini sa ibabaw sa halaran, ug human sa pagsaulog sa tsa ila kining ihatag sa mga bata.
Dili ka makainom og tsa gikan sa mga panaksan nga adunay mga tipak nga sulab. Sa dihang magtanyag ug tsa, ang tagbalay kinahanglang magkupot sa panaksan uban sa duha ka kamot sa lebel sa dughan, sa ingon magpakitag pagtahod sa bisita. Kung naghalad og tsa, usa ka hierarchy ang naobserbahan: una, ang panaksan gisilbi sa kamagulangan, bisan kung siya usa ka bisita, paryente, o uban pa. Ang tawo nga nakadawat sa tsa, sa baylo, kinahanglan nga mokuha sa panaksan gamit ang duha ka mga kamot, magbuhat sa ritwal sa pagwisik ("tsatsl tsatskh") gamit ang singsing nga tudlo sa tuo nga kamot, ipahayag ang usa ka maayong pangandoy sa tsa mismo, ang tag-iya sa balay ug sa iyang tibuok pamilya. Pagkahuman sa pag-inom sa tsa, ang mga walay sulod nga pinggan kinahanglan dili balihon - kini giisip nga usa ka tunglo.
Giisip kini nga usa ka swerte nga tilimad-on nga bisitahan alang sa tsa sa buntag. Ang Kalmyks nakig-uban kaniya sa usa ka malampuson nga solusyon sa mga nagsugod nga mga kaso, nga nagpamatuod niini sa usa ka proverbio, nga gihubad gikan sa Kalmyk, mabasa: "Kung moinom ka og tsa sa buntag, mahitabo ang mga butang".
Adunay daghang mga bersyon kung giunsa ang mga Kalmyks nakakat-on bahin sa tsa. Sumala sa usa kanila, ang bantog nga repormador sa relihiyon nga si Zongkhava kas-a nasakit ug midangop sa usa ka doktor. Gireseta siya sa usa ka "balaan nga ilimnon", nagtambag kaniya sa pag-inom niini sa walay sulod nga tiyan sulod sa pito ka adlaw nga sunodsunod. Si Tsongkhava misunod sa tambag ug naayo. Niini nga okasyon, iyang gitawag ang tanang magtutuo nga magbutang ug lampara alang sa mga Burkhan ug mag-andam ug milagrosong ilimnon, nga sa ulahi gitawag sa mga Kalmyks nga “khalmg tse”. Kadto maoy tsa.
Sumala sa laing bersyon, ang kostumbre sa pag-inom sa tsa gipresentar sa Kalmyks sa usa ka lama nga nakahukom sa pagpangita sa mga tanom nga pagkaon nga dili ubos sa kaloriya nga sulod sa karne pinggan. Gibasa niya ang usa ka pag-ampo sulod sa 30 ka adlaw sa paglaum nga ang usa ka milagrosong kultura motungha, ug ang iyang mga pagdahom makatarunganon. Sukad niadto, ang mga Kalmyks nagpalambo sa kostumbre sa paghimo sa seremonyas sa tsa isip usa ka matang sa balaang ritwal, ug ang tsa mismo nahimong labing gitahud nga ilimnon sa Kalmyk: buntag magsugod sa Kalmyk pamilya uban niini, walay holiday nga kompleto nga wala niini.