PSYchology

Naghisgot kami kung unsa ka hinungdanon nga biyaan ang bata nga mag-inusara kung gusto niya nga buhaton ang usa ka butang sa iyang kaugalingon ug buhaton kini nga malipayon (Lagda 1).

Ang laing butang mao kung siya adunay usa ka seryoso nga kalisud nga dili niya masagubang. Unya ang posisyon sa dili pagpangilabot dili maayo, kini makadaot lamang.

Ang amahan sa onse-anyos nga batang lalaki miingon: “Gihatagan namo si Misha ug tigdesinyo alang sa iyang adlawng natawhan. Siya nalipay, diha-diha dayon nagsugod sa pagkolekta niini. Domingo kadto ug nakigdula ko sa akong kamanghuran nga anak nga babaye sa karpet. Paglabay sa lima ka minuto nakadungog ko: "Pa, dili kini molihok, tabang." Ug ako siyang gitubag: “Gamay ka ba? Hunahunaa kini sa imong kaugalingon.» Naguol si Misha ug sa wala madugay gibiyaan ang tigdesinyo. Busa sukad niadto dili na kini angay alang kaniya.”

Ngano nga ang mga ginikanan kanunay nga motubag sa paagi sa pagtubag sa amahan ni Mishin? Lagmit, uban sa labing maayo nga mga katuyoan: gusto nila nga tudloan ang mga bata nga mahimong independente, dili mahadlok sa mga kalisdanan.

Kini mahitabo, siyempre, ug sa laing butang: sa makausa, uninteresting, o ang ginikanan sa iyang kaugalingon wala mahibalo kon sa unsang paagi. Kining tanan nga «pedagogical considerations» ug «maayong rason» mao ang nag-unang mga babag sa pagpatuman sa atong Rule 2. Atong isulat kini una sa kinatibuk-ang termino, ug sa ulahi sa mas detalyado, uban sa mga pagpasabut. Lagda 2

Kung lisud alang sa usa ka bata ug andam siya nga modawat sa imong tabang, siguroha nga tabangan siya.

Maayo kaayo nga magsugod sa mga pulong: "Magdungan ta." Kini nga mga salamangka nga mga pulong nag-abli sa pultahan alang sa bata sa bag-ong mga kahanas, kahibalo ug mga kalingawan.

Sa unang tan-aw morag ang Lagda 1 ug 2 nagkasumpaki sa usag usa. Apan, kini nga panagsumpaki dayag. Naghisgot lang sila sa lainlaing mga sitwasyon. Sa mga sitwasyon diin ang Rule 1 magamit, ang bata dili mangayo og tabang ug bisan pa sa pagprotesta kung kini gihatag. Ang Rule 2 gigamit kung ang bata direkta nga mangayo og tabang, o nagreklamo nga siya "wala molampos", "wala molampos", nga "wala siya kahibalo kung giunsa", o bisan sa pagbiya sa trabaho nga iyang gisugdan pagkahuman sa una. mga kapakyasan. Ang bisan unsa niini nga mga pagpakita usa ka senyales nga kinahanglan niya ang tabang.

Ang atong Rule 2 dili lang maayong tambag. Gibase kini sa usa ka sikolohikal nga balaod nga nadiskobrehan sa talagsaong psychologist nga si Lev Semyonovich Vygotsky. Gitawag niya kini nga "zone of proximal development sa bata." Kumbinsido kaayo ako nga ang matag ginikanan kinahanglan nga mahibal-an bahin sa kini nga balaod. Sultihan ko ikaw bahin niini sa makadiyot.

Nahibal-an nga sa matag edad alang sa matag bata adunay usa ka limitado nga sakup sa mga butang nga mahimo niya madumala sa iyang kaugalingon. Sa gawas niini nga sirkulo mao ang mga butang nga accessible kaniya lamang uban sa pag-apil sa usa ka hamtong, o dili accessible sa tanan.

Pananglitan, ang usa ka preschooler mahimo nang ihigot ang mga butones, manghugas sa iyang mga kamot, maghipos sa mga dulaan, apan dili niya maorganisar ang iyang mga kalihokan sa maadlaw. Mao nga sa pamilya sa usa ka preschooler ang mga pulong sa ginikanan "Panahon na", "Karon kita", "Una kita mokaon, ug dayon ..."

Magdrowing kita og yano nga diagram: usa ka lingin sulod sa lain. Ang gamay nga lingin nagpasabut sa tanan nga mga butang nga mahimo sa bata sa iyang kaugalingon, ug ang lugar taliwala sa mga utlanan sa gagmay ug dagkong mga lingin magpakita sa mga butang nga mahimo lamang sa bata sa usa ka hamtong. Sa gawas sa mas dako nga lingin adunay mga buluhaton nga dili na mahimo sa iyang kaugalingon o kauban ang iyang mga tigulang.

Karon atong ipasabut kung unsa ang nadiskobrehan ni L. S. Vygotsky. Gipakita niya nga samtang nag-uswag ang bata, ang lainlaing mga buluhaton nga iyang gisugdan sa paghimo nga independente nga pagtaas tungod sa mga buluhaton nga kaniadto iyang gihimo kauban ang usa ka hamtong, ug dili kadtong naa sa gawas sa among mga sirkulo. Sa laing pagkasulti, ugma buhaton sa bata nga siya ra ang iyang gibuhat karon sa iyang inahan, ug tukma tungod kay kini "uban sa iyang inahan". Ang zone of affairs nga magkauban mao ang bulawan nga reserba sa bata, ang iyang potensyal alang sa umaabot nga umaabot. Mao nga gitawag kini nga zone of proximal development. Hunahunaa nga alang sa usa ka bata kini nga zone lapad, nga mao, ang mga ginikanan nagtrabaho uban kaniya sa usa ka daghan, ug alang sa lain kini pig-ot, tungod kay ang mga ginikanan sa kasagaran mobiya kaniya sa iyang kaugalingon. Ang unang bata mas paspas nga molambo, mobati nga mas masaligon, mas malampuson, mas mauswagon.

Karon, nanghinaut ko, mahimong mas klaro kanimo kung ngano nga ang pagbiya sa usa ka bata nga mag-inusara kung diin lisud alang kaniya "alang sa mga hinungdan sa pedagogical" usa ka sayup. Kini nagpasabot nga dili tagdon ang batakang sikolohikal nga balaod sa kalamboan!

Kinahanglan kong isulti nga maayo ang gibati sa mga bata ug nahibal-an kung unsa ang ilang kinahanglan karon. Unsa ka sagad nga mangutana sila: "Duwa ko", "Manglakaw ta", "Maghinuktok ta", "Dad-a ko nimo", "Mahimo ba usab ako ...". Ug kung wala kay seryoso nga mga rason sa pagdumili o paglangan, himoa nga adunay usa lamang ka tubag: "Oo!".

Ug unsay mahitabo kon ang mga ginikanan kanunayng mobalibad? Akong isulti isip usa ka ilustrasyon ang usa ka panag-istoryahanay sa usa ka sikolohikal nga konsultasyon.

INAHAN: Naa koy anak nga katingad-an, dili tingali normal. Bag-o lang, ang akong bana ug ako naglingkod sa kusina, nag-istoryahanay, ug iyang giablihan ang pultahan, ug midiretso sa bitbit nga dala ang sungkod, ug miigo sa tuo!

INTERVIEWER: Unsa man ang imong kasagarang oras uban niya?

MAMA: Uban niya? Oo, dili ko moagi. Ug kanus-a ako? Sa balay, nagbuhat kog mga buluhaton. Ug siya naglakaw uban sa iyang ikog: pagdula ug pagdula uban kanako. Ug giingnan nako siya: "Pasagdi ko, dulaa ang imong kaugalingon, wala ka ba igo nga mga dulaan?"

INTERVIEWER: Ug imong bana, nakigduwa ba siya?

MAMA: Unsa man ka! Pag-uli sa akong bana gikan sa trabaho, nagtan-aw dayon siya sa sofa ug TV…

INTERVIEWER: Giduol ba siya sa imong anak?

INAHAN: Syempre iyaha pero giabog niya. "Wala ka ba makakita, gikapoy ko, adto sa imong inahan!"

Katingad-an ba gyud nga ang desperado nga batang lalaki mibalik sa "pisikal nga pamaagi sa impluwensya"? Ang iyang kaagresibo maoy reaksyon sa abnormal nga estilo sa komunikasyon (mas tukma, dili komunikasyon) sa iyang mga ginikanan. Kini nga estilo dili lamang makatampo sa pag-uswag sa bata, apan usahay mahimong hinungdan sa iyang seryoso nga emosyonal nga mga problema.

Karon atong tan-awon ang pipila ka piho nga pananglitan kung unsaon pag-apply

Rule 2

Nasayran nga adunay mga bata nga di ganahan mobasa. Ang ilang mga ginikanan husto nga masuko ug naningkamot sa bisan unsang paagi nga maanad ang bata sa libro. Bisan pa, kasagaran wala’y molihok.

Ang pipila ka pamilyar nga mga ginikanan mireklamo nga ang ilang anak nga lalaki gamay ra nga makabasa. Gusto nilang duha nga modako siya ingong edukado ug maayong mobasa nga tawo. Puliki kaayo sila nga mga tawo, mao nga gilimitahan nila ang ilang kaugalingon sa pagkuha sa "labing makapaikag" nga mga libro ug ibutang kini sa lamesa alang sa ilang anak nga lalaki. Tinuod, gipahinumdoman gihapon nila, ug gipangayo pa gani, nga molingkod siya aron magbasa. Bisan pa, ang batang lalaki walay pagtagad nga milabay sa tibuok nga mga stack sa adventure ug fantasy novels ug miadto sa gawas aron sa pagdula og football uban sa mga lalaki.

Adunay mas sigurado nga paagi nga nadiskobrehan sa mga ginikanan ug kanunay nga nadiskobrehan pag-usab: ang pagbasa uban sa bata. Daghang pamilya ang nagbasa ug kusog sa usa ka preschooler nga dili pa pamilyar sa mga sulat. Apan ang ubang mga ginikanan nagpadayon sa pagbuhat niini bisan sa ulahi, sa dihang ang ilang anak nga lalaki o anak nga babaye nag-eskuyla na, akong mamatikdan dayon kana sa pangutana: “Hangtod kanus-a ako magbasa uban sa usa ka bata nga nakakat-on na sa pagbutang sa mga sulat ngadto sa mga pulong? ” — dili matubag nga walay pagduhaduha. Ang tinuod mao nga ang katulin sa automation sa Pagbasa lahi alang sa tanan nga mga bata (kini tungod sa indibidwal nga mga kinaiya sa ilang utok). Busa, importante nga tabangan ang bata nga madala sa sulod sa libro sa panahon sa lisud nga panahon sa pagkat-on sa pagbasa.

Sa usa ka klase sa pagkaginikanan, usa ka inahan mipakigbahin kon sa unsang paagi niya nakuha ang iyang nuybe anyos nga anak nga lalaki nga interesado sa pagbasa:

"Dili gyud ganahan si Vova sa mga libro, hinay siya nga nagbasa, tapulan siya. Ug tungod sa kamatuoran nga dili kaayo siya makabasa, dili siya makakat-on sa pagbasa dayon. Busa kini nahimong usa ka butang nga sama sa usa ka mapintas nga lingin. Unsay buhaton? Nakahukom nga interesado siya. Misugod ko sa pagpilig makaiikag nga mga libro ug mobasa kaniya sa gabii. Misaka siya sa higdaanan ug naghulat nga mahuman ko ang akong mga buluhaton sa balay.

Basaha - ug ang duha ganahan: unsa ang sunod nga mahitabo? Panahon na nga palongon ang suga, ug siya: "Mama, palihug, maayo, usa pa ka panid!" Ug ako mismo interesado ... Unya sila hugot nga miuyon: laing lima ka minuto - ug mao na. Siyempre, nagpaabot siya sa sunod nga gabii. Ug usahay dili siya maghulat, siya mismo ang nagbasa sa istorya hangtod sa katapusan, labi na kung wala’y nahabilin. Ug wala na nako siya gisultihan, apan siya miingon kanako: "Basaha kini sa sigurado!" Siyempre, gisulayan nako nga basahon kini aron makasugod ug bag-ong istorya nga magkauban sa gabii. Mao nga sa hinayhinay gisugdan niya ang pagkuha sa libro sa iyang mga kamot, ug karon, kini nahitabo, dili nimo kini magisi!

Kini nga istorya dili lamang usa ka maayo nga ilustrasyon kung giunsa ang usa ka ginikanan naghimo usa ka sona sa proximal nga pag-uswag alang sa iyang anak ug nakatabang sa pag-master niini. Makumbinser usab niya nga gipakita nga kung ang mga ginikanan molihok uyon sa gihulagway nga balaod, dali alang kanila ang pagpadayon sa mahigalaon ug maayong relasyon sa ilang mga anak.

Mianhi kami aron isulat ang Rule 2 sa kinatibuk-an niini.

Kung ang bata naglisud ug andam nga modawat sa imong tabang, siguroha nga tabangan siya. diin:

1. Dad-a lamang ang dili niya mahimo sa iyang kaugalingon, itugyan ang uban kaniya sa pagbuhat.

2. Samtang ang bata makamao sa bag-ong mga aksyon, hinayhinay nga ibalhin kini ngadto kaniya.

Sama sa imong makita, karon ang Rule 2 nagpatin-aw sa eksakto kung giunsa pagtabang ang usa ka bata sa usa ka lisud nga butang. Ang mosunod nga pananglitan nagpakita og maayo sa kahulogan sa dugang nga mga clause niini nga lagda.

Daghan kaninyo tingali ang nagtudlo sa inyong anak unsaon sa pagsakay og duha ka ligid nga bisikleta. Kasagaran magsugod sa kamatuoran nga ang bata naglingkod sa saddle, nawad-an sa balanse ug misulay sa pagkahulog uban sa bike. Kinahanglan nimong gunitan ang mga manibela gamit ang usa ka kamot ug ang montura sa pikas aron mapabarog ang bisikleta. Niini nga yugto, hapit ang tanan imong gibuhat: nagbitbit ka ug bisikleta, ug ang bata nagkurog ug gikulbaan nga naningkamot sa pag-pedal. Bisan pa, pagkahuman sa usa ka panahon imong nahibal-an nga nagsugod siya sa pagtul-id sa manobela sa iyang kaugalingon, ug unya hinayhinay nga gitangtang ang imong kamot.

Human sa usa ka panahon, kini turns nga mahimo nimong biyaan ang manibela ug modagan gikan sa luyo, nga nagsuporta lamang sa saddle. Sa katapusan, gibati nimo nga mahimo nimong temporaryo nga buhian ang saddle, nga gitugotan ang bata nga makasakay sa pipila ka metros sa iyang kaugalingon, bisan kung andam ka nga kuhaon siya pag-usab bisan unsang orasa. Ug karon niabot ang higayon nga masaligon siyang mosakay sa iyang kaugalingon!

Kung tan-awon nimo pag-ayo ang bisan unsang bag-ong negosyo nga nahibal-an sa mga bata sa imong tabang, daghang mga butang ang mahimong parehas. Ang mga bata kasagaran aktibo ug sila kanunay nga naningkamot sa pagkuha sa imong gibuhat.

Kung, ang pagdula sa usa ka electric railway uban sa iyang anak nga lalaki, ang amahan una nga nag-assemble sa mga riles ug nagkonektar sa transformer ngadto sa network, unya pagkahuman sa usa ka panahon ang bata naningkamot sa pagbuhat sa tanan sa iyang kaugalingon, ug bisan sa pagbutang sa mga riles sa usa ka makapaikag nga paagi sa iyang kaugalingon.

Kung ang inahan kaniadto maggisi sa usa ka piraso sa minasa alang sa iyang anak nga babaye ug tugotan siya sa paghimo sa iyang kaugalingon, "mga bata" nga pie, karon ang babaye gusto nga magmasa ug magputol sa minasa sa iyang kaugalingon.

Ang tinguha sa bata sa pagbuntog sa tanan nga mga bag-o nga «mga teritoryo» sa mga kalihokan mao ang importante kaayo, ug kini kinahanglan nga bantayan sama sa apple sa usa ka mata.

Nakaabot na kami sa tingali labing maliputon nga punto: unsaon pagpanalipod sa natural nga kalihokan sa bata? Giunsa nga dili makapuntos, dili aron malumos kini?

Giunsa kini mahitabo

Usa ka surbey ang gihimo sa mga tin-edyer: nagtabang ba sila sa balay sa buluhaton sa balay? Kadaghanan sa mga estudyante sa grade 4-6 mitubag sa negatibo. Sa samang higayon, ang mga bata nagpahayag sa pagkadiskontento sa kamatuoran nga ang ilang mga ginikanan wala magtugot kanila sa pagbuhat sa daghang buluhaton sa balay: dili sila motugot nga magluto, manglaba ug mamalantsa, moadto sa tindahan. Taliwala sa mga estudyante sa mga grado 7-8, adunay parehas nga gidaghanon sa mga bata nga wala nagtrabaho sa panimalay, apan ang gidaghanon sa wala matagbaw sa pipila ka mga higayon nga mas gamay!

Kini nga resulta nagpakita kon sa unsang paagi ang tinguha sa mga bata nga mahimong aktibo, sa pagkuha sa lain-laing mga buluhaton mawala, kon ang mga hamtong dili makatampo niini. Ang sunod-sunod nga mga pagsaway batok sa mga bata nga sila «tapulan», «dili mahunahunaon», «mahakogon» kay ulahi na kay sila walay kahulogan. Kini nga mga «katapolan», «iresponsable», «egoism» kita, mga ginikanan, nga walay makamatikod niini, usahay sa paghimo sa atong mga kaugalingon.

Nabutang sa peligro ang mga ginikanan dinhi.

Ang unang kakuyaw sayo kaayo ang pagbalhin imong share para sa bata. Sa among pananglitan sa bisikleta, katumbas kini sa pagpagawas sa mga manibela ug saddle pagkahuman sa lima ka minuto. Ang dili kalikayan nga pagkahulog sa maong mga kaso mahimong mosangpot sa kamatuoran nga ang bata mawad-an sa tinguha sa paglingkod sa bisikleta.

Ang ikaduha nga kapeligrohan mao ang sukwahi. taas kaayo ug padayon nga pag-apil sa ginikanan, ingnon ta, boring nga pagdumala, sa hiniusang negosyo. Ug usab, ang among panig-ingnan usa ka maayong tabang aron makita kini nga sayup.

Hunahunaa: ang usa ka ginikanan, nga nagkupot og bisikleta sa ligid ug sa saddle, nagdagan tapad sa bata sulod sa usa ka adlaw, usa ka segundo, ikatulo, usa ka semana … Makakat-on ba siya sa pagsakay sa iyang kaugalingon? Halos dili. Lagmit, mauwaw siya niining walay kahulogan nga ehersisyo. Ug ang presensya sa usa ka hamtong kinahanglan!

Sa mosunod nga mga leksyon, kita mobalik labaw pa sa kausa sa mga kalisdanan sa mga bata ug mga ginikanan sa matag adlaw nga mga kalihokan. Ug karon panahon na sa pagpadayon sa mga buluhaton.

Mga buluhaton sa balay

Buluhaton uno

Pagpili og usa ka butang nga sugdan nga ang imong anak dili kaayo maayo. Isugyot kaniya: "Dali nga mag-uban!" Tan-awa ang iyang reaksyon; kon magpakita siyag kaandam, pagtrabaho uban kaniya. Bantayi pag-ayo ang mga gutlo nga makapahayahay ka («biyai ang ligid»), apan ayaw kini buhata og sayo o kalit. Siguroha nga markahan ang una, bisan gamay nga independente nga mga kalampusan sa bata; Ipahalipay siya (ug ang imong kaugalingon usab!).

Buluhaton duha

Pagpili og pipila ka bag-ong mga butang nga gusto nimo nga makat-unan sa bata nga buhaton sa iyang kaugalingon. Balika ang parehas nga pamaagi. Sa makausa pa, pahalipaya siya ug ang imong kaugalingon sa iyang kalampusan.

Ikatulong buluhaton

Siguruha nga magdula, mag-chat, makigsulti sa kasingkasing sa imong anak sa adlaw aron ang oras nga gigugol kanimo positibo nga kolor alang kaniya.

Mga pangutana gikan sa mga ginikanan

PANGUTANA: Madaot ba nako ang bata niining kanunay nga mga kalihokan nga magkauban? Maanad nga ibalhin ang tanan kanako.

TUBAG: Makataronganon ang imong concern, at the same time depende ra nimo kung pila ug unsa ka dugay imong buhaton sa iyang affairs.

PANGUTANA: Unsay akong buhaton kung wala koy panahon sa pag-atiman sa akong anak?

TUBAG: Sa akong nasabtan, aduna kay “mas importante” nga mga butang nga buhaton. Angayan nga mahibal-an nga gipili nimo ang han-ay sa kamahinungdanon sa imong kaugalingon. Niini nga pagpili, makatabang ka sa kamatuoran nga nahibal-an sa daghang mga ginikanan nga nagkinahanglan og napulo ka beses nga mas daghang panahon ug paningkamot aron matul-id ang nawala sa pagmatuto sa mga bata.

PANGUTANA: Ug kung ang bata dili mobuhat niini sa iyang kaugalingon, ug dili modawat sa akong tabang?

TUBAG: Mopatim-aw nga nasugatan nimo ang emosyonal nga mga problema sa imong relasyon. Atong hisgotan sila sa sunod nga leksyon.

"Ug kung dili niya gusto?"

Ang bata bug-os nga nahanas sa daghang obligado nga mga buluhaton, wala kini gasto kaniya sa pagkolekta sa nagkatag nga mga dulaan sa usa ka kahon, paghimo sa higdaanan o pagbutang sa mga libro sa usa ka briefcase sa gabii. Apan siya gahig ulo wala magbuhat niining tanan!

“Unsaon man sa maong mga kaso? pangutana sa mga ginikanan. “Buhata kini uban kaniya pag-usab?” Tan-awa ang →

Leave sa usa ka Reply