Hunahunaa nga gisultihan ka nga ang wala nga bahin sa imong lawas mas grabe kaysa sa tuo, ug busa kinahanglan nimo nga ikaulaw ang imong wala nga bukton ug bitiis, ug mas maayo nga dili nimo ablihan ang imong wala nga mata. Ang sama nga gihimo pinaagi sa pagmatuto, nga nagpahamtang sa mga stereotype bahin sa kung unsa ang lalaki ug babaye. Ania ang gihunahuna sa psychoanalyst nga si Dmitry Olshansky bahin niini.
Kas-a ang usa ka drayber sa trak nga “nagtrabaho sa amihanan” miduol kanako alang sa usa ka konsultasyon. Usa ka himsog, dako, bungot nga lalaki halos dili mohaum sa sopa ug mireklamo sa usa ka bass nga tingog: "Ang mga higala nagsulti kanako nga ako sobra ka feminine." Sa walay pagtago sa akong katingala, ako siyang gipangutana kon unsay gipasabot niini. “Aw, unsaon? Alang sa mga lalaki, ang usa ka down jacket kinahanglan nga itom; didto, ikaw usab adunay usa ka itom nga coat nga gibitay. Ug gipalit nako ang akong kaugalingon ug usa ka pula nga dyaket. Karon tanan nanguyab nako sa usa ka babae.
Ang panig-ingnan kataw-anan, apan kadaghanan sa mga tawo nagporma sa ilang pagkatawo sa sekso pinasikad sa "kaatbang" nga prinsipyo.
Ang pagkalalaki nagpasabot nga dili mobuhat sa giisip nga feminine. Ang pagkababaye nagpasabot sa paglimud sa tanan nimong kinaiya sa pagkalalaki.
Nga tan-awon nga dili makatarunganon sa bisan kinsa nga bisan sa kasagaran nga mga termino nga pamilyar sa psychoanalysis. Apan ang modernong sistema sa edukasyon gitukod sa paagi nga ang mga bata makadawat og gender identity pinaagi sa mga paglimod: "ang lalaki dili babaye", ug "ang babaye dili lalaki". Gitudloan ang mga bata sa paghimo sa ilang imahe pinaagi sa pagsalikway sa kaatbang, nga mao, sa negatibo kaysa positibo nga paagi.
Sa una, ang pangutana mitungha dayon: "dili babaye" ug "dili lalaki" — unsaon na lang? Ug unya daghang mga stereotype ang naporma: ang usa ka batang lalaki kinahanglan dili ganahan sa mahayag nga mga kolor, magpakita sa mga emosyon, dili gusto nga naa sa kusina ... Bisan kung nahibal-an namon nga wala kini kalabotan sa pagkalalaki. Ang pagtandi sa mga monyeka ug mga sakyanan sama ka katingad-an sa pagsupak sa «orange» ug «katloan ug unom».
Ang pagpugos sa pagsumpo sa usa ka bahin sa imong pagkatawo sama ra sa pagdili sa lawas sa lalaki sa paghimo sa hormone nga estrogen.
Ang matag tawo adunay parehas nga feminine ug masculine nga mga kinaiya. Ug ang mga hormone nga giprodyus managsama, ang usa adunay mas daghang estrogen, ang usa adunay mas daghang testosterone. Ang kalainan tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye mao ang eksklusibo nga quantitative, dili qualitative, bisan gikan sa punto sa panglantaw sa physiology, wala pay labot ang mental apparatus, nga mao ang sama nga alang sa duha ka sekso, ingon sa gipamatud-an ni Freud.
Busa, ang tanan nga mga pangagpas sa hilisgutan sa lalaki ug babaye nga sikolohiya tan-awon nga kataw-anan. Kung sa ika-XNUMX nga siglo gitugotan pa nga isulti nga ang mga lalaki sa kinaiyahan natawo nga lahi sa mga babaye, karon kining tanan nga mga argumento dili siyentipikanhon ug ang pagpugos sa usa ka tawo nga pugngan ang usa ka bahin sa iyang pagkatawo sa iyang kaugalingon parehas sa pagdili sa lawas sa lalaki paghimo og hormone nga estrogen. Hangtod kanus-a siya molungtad nga wala siya? Samtang, ang pagmatuto nagpugos lang kanimo sa pagpugos, pagkamaulawon ug pagtago sa mga identipikasyon sa kaatbang nga sekso.
Kung ang usa ka lalaki ganahan sa usa ka butang nga feminine, parehas nga pula nga kolor, pananglitan, sila dayon nagtan-aw kaniya ingon usa ka hiwi ug naghimo og daghang mga komplikado alang kaniya. Kung ang usa ka babaye mopalit og itom nga down jacket, walay drayber sa trak nga makigminyo kaniya.
Morag buang? Ug kini ang kabuang nga gipadako sa mga bata.
ikaduha, ang tanang gender stereotype kay arbitraryo. Kinsa ang nag-ingon nga ang dili pagsinati sa mga emosyon usa ka timaan sa usa ka "tinuod nga lalaki"? O nahigugma sa pagpatay «naa sa kinaiya sa bisan kinsa nga tawo»? O kinsa ang makapakamatarong, sa termino sa pisyolohiya o ebolusyon, nganong ang usa ka lalaki kinahanglan nga moila sa dili kaayo kolor kay sa usa ka babaye?
Ang usa ka lalaki nga mangangayam nagkinahanglan lang og mas paspas nga mga reaksyon, maliputon nga intuwisyon ug mahait nga mga pagbati kay sa usa ka babaye, ang magbalantay sa abohan, nga wala gayud nagkinahanglan niini nga mga pagbati, tungod kay ang iyang kalibutan sa kinabuhi limitado ngadto sa duha ka metro kwadrado sa usa ka masulub-on nga langob ug sa walay katapusan. -nagsinggit nga panon sa mga nati.
Sa ingon nga mga kondisyon, aron mapreserbar ang babaye nga psyche, ang pagpamati kinahanglan nga maminusan aron ang mga paghilak sa daghang mga bata dili mosangpot sa pagkaguba sa nerbiyos, ang baho ug lami gipaubos aron dili kaayo pilion bahin sa pagkaon, tungod kay adunay mahitabo. walay lain, ug ang pagtan-aw ug paghikap sa usa ka babaye sa usa ka langub sa kasagaran walay kapuslanan, tungod kay ang tanan nga mga butang sa iyang puloy-anan ilado kaayo ug kanunay anaa sa kamot.
Apan ang mangangayam kinahanglan nga makaila sa libu-libo nga mga baho ug mga landong sa mga bulak, adunay mahait nga panan-aw ug pandungog, aron mahibal-an ang usa ka tinago nga tukbonon o manunukob nga gatusan ka metros ang gilay-on sa baga nga kakahoyan. Busa gikan sa punto sa panglantaw sa ebolusyon, kini mao ang mga lalaki nga kinahanglan nga mas sensitibo, dalisay ug maliputon kay sa mga babaye. Ingon sa gipamatud-an sa kasaysayan: kini ang mga lalaki nga labing maayo nga mga pahumot, chef, stylists.
Gikinahanglan ang fiction aron klaro nga mabulag ang sulud sa lalaki ug babaye ug aron matukod ang mga lagda alang sa relasyon tali sa mga lalaki.
Bisan pa, ang sosyal nga mga stereotype nagpresentar kanato sa tanan nga wala’y hinungdan: ang usa ka lalaki, ingon nila, kinahanglan nga dili kaayo sensitibo kaysa usa ka babaye. Ug kung gisunod niya ang iyang tinuud nga pagkalalaki ug nahimo, pananglitan, usa ka couturier, nan ang mga trak dili mapasalamaton o mosuporta niini.
Mahinumduman nimo ang daghang mga stereotypes nga dili nimo mahimo sa katuyoan. Pananglitan, sa Bulgaria nakit-an nako kini: ang taas nga tuhod usa ka kinaiya sa wardrobe sa usa ka babaye, ug ang usa ka normal nga lalaki, siyempre, dili makasul-ob niini. "Apan komosta ang mga magdudula?" Nangutana ko. "Mahimo nila, kini sama sa usa ka papel sa teatro kinahanglan nimo nga pintalan ang imong mga ngabil ug magsul-ob og peluka." Sa walay laing nasud sa kalibutan nga ako nakakita sa ingon nga stereotype mahitungod sa golf.
Kining tanan nga mga imbensyon mitungha sa hingpit nga sulagma. Apan alang sa unsa? Kinahanglan sila alang sa bisan unsang sosyal nga grupo aron klaro nga mabulag ang sulud sa lalaki ug babaye ug magtukod mga lagda alang sa relasyon tali sa mga lalaki.
Sa mga mananap, kini nga pangutana dili motungha — instincts nagsugyot kon sa unsang paagi sa paggawi sa usa ka gihatag nga sitwasyon. Pananglitan, ang kolor o baho nagtugot kanimo sa pag-ila tali sa mga lalaki ug babaye ug pagpangita og mga kasosyo sa sekso. Ang mga tawo nanginahanglan simbolikong mga kapuli alang niini nga mga mekanismo (nagsul-ob og mga medyas sa tuhod ug pula nga mga dyaket) aron mabulag ang mga lalaki gikan sa mga babaye.
Ikatulo, ang modernong edukasyon nagporma ug usa ka tinuyo nga negatibong tinamdan ngadto sa kaatbang nga sekso. Gisultihan ang lalaki nga "ayaw pagmulo sama sa usa ka babaye" - ang pagka babaye dili maayo, ug ang imong sensual nga bahin sa imong personalidad usa usab ka butang nga negatibo nga kinahanglan nimo nga ikaulaw.
Tungod kay ang mga lalaki gitudloan sa pagsumpo sa tanan kuno nga feminine nga mga kinaiya sa ilang kaugalingon, ug ang mga babaye gitudloan sa pagdumot ug pagsumpo sa tanang butang nga masculine sa ilang kaugalingon, ang intrapsychic nga panagbangi mitungha. Busa ang panag-away tali sa mga sekso: ang tinguha sa mga feminist nga pamatud-an nga sila dili mas grabe kay sa mga lalaki, ug ang tinguha sa mga machista nga "ibutang ang mga babaye sa ilang dapit."
Ang duha, sa pagkatinuod, wala masulbad nga internal nga panagbangi tali sa babaye ug lalaki nga mga bahin sa personalidad.
Kung dili nimo supakon ang lalaki ug babaye, lagmit nga ang mga panagbangi tali sa mga tawo mahimong labi ka komplikado, ug ang mga relasyon mahimong labi ka makapaikag. Kinahanglang tudloan ang mga babaye sa pagdawat sa mga hiyas sa lalaki sa ilang kaugalingon, ug ang mga lalaki kinahanglang tudloan sa pagtahod sa mga kinaiya sa babaye sa ilang kaugalingon. Unya patas ang ilang pagtagad sa mga babaye.