Biyai uban ang dignidad: nganong lisud kaayo alang sa mga lalaki?

“Usa ka gabii, human sa akong pagpauli gikan sa trabaho, nakakita kog flyer alang sa usa ka iladong airline, nga nahimutang sa lamesa sa sala, sa labing makita nga dapit. Sa sulod mao ang usa ka tiket sa New York. Nangayo kog katin-awan sa akong bana. Miingon siya nga nakahibalag siyag laing babaye ug mopuyo uban kaniya.” Mao kini ang gipahibalo sa bana sa 12-anyos nga si Margarita nga matapos na ang 44-anyos nga kaminyoon.

Ug mao kini ang gisulti sa nobyo sa 38-anyos nga si Lydia human sa usa ka tuig nga pagpuyo-puyo: “Nakadawat kog email gikan niya diin siya miingon nga malipayon siya kanako, apan nahigugma sa lain. Ang sulat natapos sa usa ka pangandoy sa swerte!

Ug sa katapusan, ang katapusang relasyon sa 36-anyos nga si Natalia uban sa iyang kapikas human sa duha ka tuig nga relasyon ingon niini: "Siya nagsira sa iyang kaugalingon ug nagpakahilom sulod sa mga semana. Naningkamot ko sa pagguba sa usa ka lungag niining blangko nga bungbong. Mibiya siya, nga nag-ingon nga mobalhin siya sa mga higala aron hunahunaon ang tanan ug husayon ​​ang iyang kaugalingon. Wala na siya mibalik, ug wala na ko makadawat og dugang nga mga pagpasabut.»

"Kining tanan nga mga istorya dugang nga pamatuod nga lisud kaayo alang sa mga lalaki nga mailhan ug ipahayag ang ilang mga pagbati," ingon ang psychotherapist ug sexologist nga si Gianna Schelotto. — Gibabagan sila sa kahadlok sa ilang kaugalingon nga mga emosyon, mao nga ang mga tawo lagmit nga ipanghimakak sila, nga nagtuo nga niining paagiha malikayan nila ang pag-antos. Kini usa ka paagi sa dili pag-angkon sa imong kaugalingon nga adunay mga problema. ”

Sa modernong katilingban, ang mga lalaki naanad sa paglihok ug pagkab-ot sa konkretong mga resulta. Ang pagbungkag sa usa ka relasyon makapaluya kanila, tungod kay kini susama sa pagkawala ug pagkawalay kasiguruhan. Ug unya - kabalaka, kahadlok ug uban pa.

Tungod niini daghan ang dili kalmado nga makigbulag sa usa ka babaye ug kanunay nga magdali sa usa ka bag-ong nobela, halos dili makompleto ang nauna, ug usahay dili matapos. Sa duha ka mga kaso, kini usa ka pagsulay sa pagpugong sa usa ka makalilisang nga kahaw-ang sa sulod.

Kawalay katakos sa pagbulag sa inahan

“Ang mga lalaki, sa usa ka diwa, “baldado sa emosyon” kon bahin sa panagbulag,” matod ni Gianna Skelotto, “dili sila andam sa panagbulag.”

Sa sayo nga pagkabata, sa diha nga ang inahan mao lamang ang tumong sa tinguha, ang bata sigurado nga kini mao ang usag usa. Kasagaran ang batang lalaki makaamgo nga siya nasayop sa dihang ang amahan mosulod—ang anak nakaamgo nga siya kinahanglang mopaambit sa gugma sa iyang inahan ngadto kaniya. Kini nga pagkadiskobre makahadlok ug makapasalig sa samang higayon.

Ug sa dihang walay amahan o dili kaayo siya moapil sa pagmatuto sa bata? O ang inahan ba kaayo otoridad o sobra ka patronize? Walay importante nga katumanan. Ang anak nagpabilin nga sigurado nga siya ang tanan alang sa inahan, nga dili siya mabuhi kung wala siya ug biyaan ang iyang kuwarta sa pagpatay.

Busa ang mga kalisud sa mga relasyon sa usa ka hamtong nga lalaki: sa pagpakig-uban sa iyang kaugalingon sa usa ka babaye o, sa kasukwahi, sa paghunong. Kanunay nga naglihok tali sa gusto nga mobiya ug mobati nga sad-an, ang lalaki wala’y mahimo hangtod nga ang babaye makahimo sa iyang kaugalingon nga desisyon.

Pagbalhin sa responsibilidad

Ang usa ka kapikas nga dili andam sa pagsugod sa usa ka panagbulag mahimong makahagit niini pinaagi sa pagpahamtang sa babaye sa solusyon nga iyang gikinahanglan.

“Mas gusto ko nga biyaan imbes moundang sa akong kaugalingon,” miingon ang 30-anyos nga si Nikolai. "Busa dili ako mahimong usa ka bastard." Igo na nga maggawi nga dili maagwanta kutob sa mahimo. Siya ang nanguna, dili ako.”

Ang laing kalainan tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye mao ang giingon sa 32-anyos nga si Igor, minyo sulod sa 10 ka tuig, ang amahan sa usa ka gamay nga bata: "Gusto nakong biyaan ang tanan ug moadto sa layo, sa layo. Ako adunay susama nga mga hunahuna 10 ka beses sa usa ka adlaw, apan ako wala gayud mosunod sa ilang giya. Apan ang asawa naluwas sa krisis kaduha lamang, apan sa duha ka higayon siya mibiya sa paghunahuna.

Kini nga asymmetry sa mga sumbanan sa pamatasan dili makapakurat sa Skelotto: "Ang mga babaye mas andam alang sa panagbulag. Sila “gibuhat” aron makapatunghag mga anak, nga mao, aron mabuntog ang usa ka matang sa pagputol sa usa ka bahin sa ilang lawas. Mao nga nahibal-an nila kung giunsa ang pagplano sa usa ka pahulay.»

Ang mga pagbag-o sa sosyal nga kahimtang sa mga babaye sa miaging 30-40 ka tuig naghisgot usab bahin niini, midugang si Donata Francescato, usa ka eksperto sa Italian Psychologies: “Sugod sa 70s, salamat sa emancipation ug feminist nga mga kalihukan, ang mga babaye nahimong mas mapugsanon. Gusto nila nga matagbaw ang ilang sekswal, gugma ug mental nga panginahanglanon. Kung kini nga sagol nga mga tinguha dili matuman sa usa ka relasyon, mas gusto nila nga magbulag sa usa ka kauban. Dugang pa, dili sama sa mga lalaki, ang mga babaye nakasinati sa usa ka hinungdanon nga panginahanglan nga malipay ug higugmaon. Kung magsugod sila nga mobati nga gipasagdan, sila nagdilaab sa mga tulay.»

Ang mga lalaki, sa laing bahin, sa gihapon, sa usa ka diwa, gi-hostage sa ika-XNUMX nga siglo nga konsepto sa kaminyoon: kung ang hugna sa panghaylo gikapoy na sa kaugalingon, wala na silay trabaho pa, wala nay matukod.

"Ang usa ka lalaki sa kinaiya dili sama ka katingad-an sa usa ka babaye, kinahanglan niya ang gamay nga pagkumpirma sa mga pagbati. Importante alang kaniya nga adunay usa ka puy-anan ug ang oportunidad sa pagdula sa papel sa usa ka breadwinner, nga naggarantiya kaniya sa pagkaon, ug usa ka manggugubat nga makapanalipod sa iyang pamilya, si Francescato nagpadayon. "Tungod niini nga pragmatismo, ang mga lalaki nakaamgo nga ang pagkahanaw sa mga relasyon ulahi na kaayo, usahay sobra ra kaayo."

Bisan pa, ang sikologo nangangkon nga ang kahimtang hinayhinay nga nagsugod sa pagbag-o: "Ang pamatasan sa mga batan-on nahisama sa usa ka modelo sa babaye, adunay tinguha nga madani o higugmaon. Ang prayoridad mao ang usa ka madasigon nga «nagbugkos» nga relasyon sa usa ka babaye nga mahimong usa ka hinigugma ug usa ka asawa.

Mga Kalisud sa Pinadayag

Komosta ang nawong-sa-nawong panagbulag? Matod ni Gianna Skelotto, ang mga lalaki mohimo ug dakong lakang sa unahan kung makakat-on sila sa kalmadong pagbulag, ug dili makaguba sa mga relasyon nga mapintas. Karon, nga nakadesisyon nga magbulag, ang mga lalaki kanunay nga bastos ug hapit dili ibutyag ang mga hinungdan.

“Ang paghatag ug mga katin-awan nagpasabot sa pag-ila sa panagbulag isip usa ka tumong nga kamatuoran nga kinahanglang analisahon. Ang pagkawala nga walay pulong usa ka paagi sa paglimud sa traumatic nga panghitabo ug pagpakaaron-ingnon nga walay nahitabo, "miingon si Skelotto. Dugang pa, ang "pagbiya sa English" usa usab ka paagi sa paghikaw sa usa ka kauban sa higayon sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon.

“Siya mibiya sa usa ka segundo human sa tulo ka tuig nga panag-uban,” matod sa 38-anyos nga si Christina, “ug kadiyot lang nga mibiya nga dili na siya makapuyo uban kanako. Na pressure ko niya. Walo ka bulan ang milabay, ug nangutana gihapon ko sa akong kaugalingon kon unsay gusto niyang isulti nga sayop ang akong nabuhat. Ug mao nga ako nagpuyo - sa kahadlok sa paghimo pag-usab sa sama nga daan nga mga sayop uban sa sunod nga tawo.

Ang tanan nga wala gisulti makapatay. Ang kahilom nagkuha sa tanan nga mga kabalaka, pagduhaduha sa kaugalingon, mao nga ang gibiyaan nga babaye dili dali makaayo - tungod kay karon iyang gipangutana ang tanan.

Ginapakababaye ba ang mga lalaki?

Ang mga sosyologo nag-ingon nga 68% sa mga panagbulag mahitabo sa inisyatiba sa mga babaye, 56% sa mga diborsyo - sa inisyatiba sa mga lalaki. Ang hinungdan niini mao ang makasaysayanong pag-apod-apod sa mga tahas: ang lalaki usa ka tigpangitag pan, ang usa ka babaye usa ka magbalantay sa abohan. Pero mao ra gihapon? Gihisgutan namo kini uban ni Giampaolo Fabris, propesor sa consumer sociology sa Iulm Institute sa Milan.

"Sa tinuud, ang mga imahe sa inahan nga babaye ug ang magbalantay sa abohan ug ang lalaki nga mangangayam nga nanalipod sa pamilya nag-uswag. Bisan pa, wala’y klaro nga utlanan, ang mga contour hanap. Kung tinuod nga ang mga babaye dili na magdepende sa ekonomiya sa usa ka kauban ug mas dali nga magbulag, tinuod usab nga daghan kanila ang naglisud sa pagsulod o pagbalik sa merkado sa pamuo.

Sama sa alang sa mga lalaki, sila, siyempre, "pagkababaye" sa diwa nga sila nag-atiman sa ilang kaugalingon ug nag-umol pa. Bisan pa, kini mga eksternal nga pagbag-o lamang. Daghang mga lalaki ang nag-ingon nga dili nila igsapayan ang usa ka patas nga pagbahinbahin sa mga buluhaton sa balay, apan pipila ra kanila ang naggahin sa ilang oras sa paglimpyo, pagplantsa o pagpanglaba. Kadaghanan moadto sa tindahan ug magluto. Ang sama sa mga bata: sila naglakaw uban kanila, apan daghan ang dili makahimo sa paghimo sa uban nga hiniusang kalihokan.

Sa kinatibuk-an, dili ingon nga ang modernong tawo nakaagi sa usa ka tinuud nga pagbag-o sa papel. Nagpadayon siya nga mobati nga responsable alang sa babaye sa lebel sa materyal, apan nagdepende kaniya sa lebel sa mga pagbati.