Nostalgia, o nganong ang nawala nga kalipay dili makapalipay kanimo

Nostalgia, o nganong ang nawala nga kalipay dili makapalipay kanimo

psychology

Ang Nostalgia, nga karon 'sa uso', naghimo kanamo nga makonektar sa among mga kasinatian ug makakat-on gikan sa kasinatian

Nostalgia, o nganong ang nawala nga kalipay dili makapalipay kanimo

Sa usa ka kapitulo sa dystopian nga 'Black Mirror' ang mga protagonista niini nagpuyo sa usa ka walay katapusan nga eighties nga partido, diin ang tanan nalingaw nga ingon og walay ugma. Ug dayon imong nadiskobrehan kung unsa ang tinuod nga nahitabo (pasensya sa pagkaguba): kadtong adunay mga tawo nga nagdesisyon nga magkonektar ug magpuyo sa usa ka virtual nga kalibutan, 'San Junipero', usa ka lungsod nga gimugna pinaagi sa nostalgia sa iyang pagkabatan-on.

Nagkinabuhi kita sa usa ka panahon diin ang nostalgia nag-uswag, ingon nga kini usa ka uso. Ang mugbo ug tul-id nga mga sayal sa dekada 90, ang mga cassette ug mga vinyl, ang serye sa mga bata nga nagsulbad sa mga misteryo sa dekada 80 nga armado og mga takup ug mga bisikleta mibalik, ug bisan ang mga mullet mibalik! Kung kaniadto ang mga romantiko ang misinggit sa langit nga mas maayo ang nangagi, karon ang nawala gibase sa pag-recreate sa mga panahon nga daghan ang wala na magkinabuhi ug nasinati lamang pinaagi sa mga salida ug libro. Sa panahon nga gibati pa nato ang pangandoy nga makahimo og pipila ka sayaw nga dili mabalaka mahitungod sa maskara o sosyal nga gilay-on, ang nostalgia, usa ka pagbati, apan usa usab ka bahin sa usa ka unibersal nga kasinatian, naghulma sa atong karon.

Ang panghitabo karon mao nga adunay mga nag-ingon nga kita nagpuyo sa usa ka 'retro-modernity'. Si Diego S. Garrocho, pilosopo, propesor sa Etika sa Autonomous University of Madrid ug tagsulat sa 'Sobre la nostalgia' (Alianza Ensayo), nagpasalig nga adunay usa ka tin-aw nga industriya sa nostalgia diin ang mga ritmo, mga hulagway, mga istorya ug mga disenyo nakuha nga karaan nga daw gusto nga panalipdan kita gikan sa mahulgaon nga kaugmaon.

Bisan kung ang termino nga 'nostalgia' gimugna kaniadtong 1688, naghisgot kami bahin sa usa ka pagbati nga, gipadayon ni Garrocho, "wala mosanong sa usa ka kultural nga pagtukod apan gisulat sa kasingkasing sa tawo gikan sa among gigikanan." Siya nangatarungan nga, kung gikan sa nostalgia atong isipon ang usa ka butang nga usa ka dili klaro nga pagkawala sa kahibalo, sama sa usa ka butang nga nawala kaniadto, "adunay igo nga mga rekord sa kultura aron maisip kini nga usa ka unibersal nga pagbati."

Kung maghisgot kita bahin sa nostalgia, naghisgot kita bahin sa usa ka pagbati sa pangandoy nga, bisan kung tradisyonal nga nalangkit sa kasubo o kasubo, sa pagkakaron labaw pa. Si Bárbara Lucendo, usa ka psychologist sa Centro TAP, nag-ingon niana Ang nostalgia mapuslanon isip usa ka kapanguhaan sa pagkonektar sa mga tawo, mga emosyon o mga sitwasyon gikan sa nangagi nga naghatag kanamo og kalipay ug nga, pinaagi sa paghinumdom kanila, makatabang kanamo nga makakat-on gikan kanila, motubo ug mohamtong kalabut sa unsay among nasinati.

Siyempre, adunay mga tawo nga mas nostalhik kay sa uban. Bisan kung komplikado ang paghubit kung unsa ang naa sa usa ka tawo labaw pa o dili kaayo kalagmitan sa pangandoy, ang psychologist nagpatin-aw nga, sumala sa daghang mga pagtuon sa tibuok kasaysayan, "ang mga tawo nga mas lagmit nga adunay mga nostalgic nga mga hunahuna adunay mas gamay nga negatibo nga mga hunahuna ngadto sa kahulogan sa kinabuhi, ingon man usab mas lagmit sa pagpalig-on sa ilang sosyal nga mga relasyon ug sa paghatag bili sa nangagi nga mga kasinatian ingon nga usa ka kahinguhaan sa pag-atubang sa karon ». Bisan pa, siya nag-ingon nga ang dili kaayo nostalgic nga mga tawo nagpresentar sa daghang negatibo nga mga hunahuna nga adunay kahulugan sa kinabuhi ug sa kamatayon, ug, tungod niini, wala nila gihatag ang daghang kantidad sa nangaging mga gutlo ug ang kapuslanan nga mahimo niini. ang aktuwalidad.

Gipadayon ni Diego S. Garrocho nga "dili ikalimod nga ang nostalgia usa ka kinaiya sa kinaiya" nga makatabang sa pagpasabut kanato. "Gipadayon ni Aristotle nga ang mga melancholic nga mga tawo mga melancholic tungod sa sobra nga itom nga apdo. Karon, klaro, layo kami sa kataw-anan nga paghulagway sa karakter apan sa akong hunahuna kana adunay mga kinaiya ug mga kasinatian nga nagtino sa atong nostalgic nga kahimtang", Ingon Niya.

Likayi ang nostalgia

Ang Nostalgia, sa usa ka paagi, mao ang paghimo pag-usab sa atong mga kaugalingon sa nangagi, apan dili sama sa mga nakakaplag og lami sa maong mga panumduman, adunay mga nagpuyo uban sa kabug-at nga dili makalimot sa bisan unsa, gusto nila o dili. "Ang pagkalimot usa ka talagsaon nga kasinatian tungod kay dili kini maaghat. Makahimo kita og paningkamot sa paghinumdom, apan wala pa'y usa nga nakahimo sa pag-imbento sa usa ka estratehiya nga makapahimo kanato nga makalimot sa gusto, "gipasabut ni Garrocho. Sa samang paagi nga mabansay ang panumduman, ang pilosopo nag-ingon nga “gusto niyang maglungtad ang usa ka akademya sa kalimot.”

Ang pagka-nostalhik nga mga tawo naghimo kanato nga masabtan ang karon pinaagi sa usa ka piho nga panan-aw. Gipunting ni Bárbara Lucendo ang duha ka aspeto kung giunsa nga ang pangandoy makatukod sa atong relasyon karon. Sa usa ka bahin, gipatin-aw niya nga ang pagkahimong usa ka nostalgic nga tawo "mahimong magpasabot sa pangandoy alang sa nangagi nga pagpangita sa atong kaugalingon tali sa mga pagbati sa kamingaw, disconnection gikan sa kasamtangan nga higayon ug sa mga tawo sa atong palibot ». Apan, sa pikas bahin, adunay mga higayon nga ang nostalgia adunay hingpit nga kaatbang nga epekto ug adunay positibo nga mga implikasyon, tungod kay kini makapauswag sa atong pagbati ug makahatag labi ka emosyonal nga kasiguruhan. "Kini naghimo kanamo nga makita ang nangagi ingon usa ka mapuslanon nga gigikanan sa pagkat-on alang sa karon nga higayon," ingon niya.

"Dili ikalimod nga ang nostalgia usa ka kinaiya nga makatabang sa pagpasabut kanato"
Diego S. Garrocho , Pilosopo

Ang Nostalgia mahimong adunay 'kaayohan' alang kanato tungod kay kini dili kinahanglan nga adunay negatibo nga bahin. "Gisultihan na kami ni Plato nga adunay mga porma sa himsog nga kasakit ug, sukad niadto, dili pipila ang naghunahuna nga adunay usa ka porma sa katin-aw nga mahitabo lamang sa kasubo o kasubo," gipasabut ni Diego S. Garrocho. Bisan pa nga nagpasidaan siya nga dili niya gusto nga "ihatag ang pesimismo sa bisan unsang kadungganan sa intelektwal", gipasalig niya nga, sa kaso sa nostalgia, ang labing malaumon nga nota mao ang posibilidad sa pagbalik: "Ang nostalgic nangandoy sa usa ka panahon nga nahitabo apan kana nga panumduman. mahimong magsilbing usa ka emosyonal nga motor sa pagsulay sa pagbalik sa kana nga lugar diin, sa usa ka paagi o sa lain, kita nahisakop.

Melancholy o pangandoy

Ang melancholy sagad nga gigamit ingon nga usa ka kahulogan sa pangandoy. Ang sikologo nga si Bárbara Lucendo mikomento nga bisan tuod kining duha ka pagbati adunay daghang kaamgiran, sila usab adunay daghang ubang mga nuances nga naghimo kanila nga lahi. Usa sa mga nag-unang kalainan mao ang epekto niini sa tawo nga nakasinati niini. “Samtang Ang kasubo nga hinungdan sa indibidwal nga pagbati sa pagkadiskontento uban sa iyang personal nga kinabuhi, ang nostalgia wala niini nga epekto, "miingon ang propesyonal, kinsa midugang nga ang kasinatian sa nostalgia nalambigit sa usa ka piho nga panumduman samtang ang kasubo, ug ang mga sangputanan niini, mahitabo nga mas kaylap sa paglabay sa panahon. Sa laing bahin, ang kasubo natawo gikan sa masulub-on nga mga hunahuna ug gilangkit sa mga kasinatian sa dili maayo nga mga emosyon, nga nagpabati sa tawo nga naguol ug wala’y kadasig, samtang ang nostalgia mahimong konektado sa dili maayo ug makapahimuot nga mga emosyon tungod sa panumduman sa kung unsa ang nabuhi.

Ang nostalgia, matod ni Diego S. Garrocho, usa ka ehersisyo sa fiction: iyang gikonsiderar ang memorya nga usa ka ego-defensive faculty, tungod kay kini nanalipod kanato gikan sa atong kaugalingon nga pagkauyamot ug nagtinguha sa paghimo pag-usab sa mga adlaw nga milabay uban sa usa ka epiko ug uban sa usa ka dignidad nga sila. dili siguro angay. Bisan pa, siya nangatarungan nga ang mga tawo usahay adunay panginahanglan sa paghimo pag-usab sa atong mga kasinatian sa tukma aron ibutang ang nangagi sa atong mga gilauman. "Sa akong hunahuna kini nga ehersisyo mahimo, wala ako kahibalo kung kini himsog, apan kini labing menos lehitimo basta dili kini molapas sa pipila nga mga limitasyon," ingon niya.

Leave sa usa ka Reply