Kaundan
Ang tanan ba nga mga tawo makasinati sa parehas nga mga emosyon? Oo ug dili. Ang pagtuon sa mga pinulongan sa mga tawo sa kalibutan, ang mga siyentipiko nakakaplag mga kalainan sa mga ngalan sa mga emosyon ug sa unsay atong masabtan sa niini nga mga ngalan. Kini nahimo nga bisan ang unibersal nga mga kasinatian sa tawo sa lainlaing mga kultura mahimong adunay kaugalingon nga mga shade.
Ang atong sinultihan direktang nalangkit sa panghunahuna. Bisan ang sikologo sa Sobyet nga si Lev Vygotsky nangatarungan nga ang labing taas nga mga porma sa sikolohikal nga komunikasyon nga kinaiyanhon sa tawo posible lamang tungod kay kita, mga tawo, sa tabang sa panghunahuna sa kasagaran nagpakita sa kamatuoran.
Nagdako sa usa ka piho nga lingguwistika nga palibot, naghunahuna kami sa among lumad nga sinultian, nagpili mga ngalan alang sa mga butang, panghitabo ug mga pagbati gikan sa diksyonaryo niini, nahibal-an ang kahulugan sa mga pulong gikan sa mga ginikanan ug "kababayan" sa sulud sa among kultura. Ug kini nagpasabot nga bisan tuod kitang tanan mga tawo, kita adunay lain-laing mga ideya, pananglitan, mahitungod sa mga emosyon.
"Bisan kung tawgon nimo siya nga rosas, labing menos dili ..."
Sa unsang paagi kita, isip mga tawo nga lainlaig kultura, maghunahuna bahin sa sukaranang mga emosyon: kahadlok, kasuko, o, ingnon ta, kasubo? Lahi kaayo, matod ni Dr. Joseph Watts, usa ka research fellow sa University of Otago ug usa ka partisipante sa usa ka internasyonal nga proyekto sa pagtuon sa cross-cultural diversity sa mga konsepto sa emosyon. Ang research team sa proyekto naglakip sa mga psychologist gikan sa University of North Carolina (USA) ug mga linguist gikan sa Max Planck Institute for Natural Science (Germany).
Gisusi sa mga siyentista ang mga pulong gikan sa 2474 ka pinulongan nga sakop sa 20 ka dagkong pamilya sa pinulongan. Gamit ang computational approach, ilang giila ang mga pattern sa "colexification," usa ka panghitabo diin ang mga pinulongan naggamit sa samang pulong aron ipahayag ang mga konsepto nga may kalabutan sa semantiko. Sa laing pagkasulti, ang mga siyentipiko interesado sa mga pulong nga nagpasabot ug labaw sa usa ka konsepto. Pananglitan, sa Persian, ang samang pulong nga porma nga “ænduh” gigamit sa pagpahayag sa kasubo ug pagmahay.
Unsay labot sa kaguol?
Pinaagi sa paghimo og dagkong mga network sa colexifications, ang mga siyentipiko nakahimo sa pag-correlate sa mga konsepto ug sa ilang pagngalan sa mga pulong sa daghang mga pinulongan sa kalibutan ug nakakaplag og mahinungdanong mga kalainan kung giunsa ang mga emosyon gipakita sa lain-laing mga pinulongan. Pananglitan, sa mga pinulongang Nakh-Dagestan, ang "kaguol" duyog sa "kahadlok" ug "kabalaka". Ug sa mga pinulongang Tai-Kadai nga gisulti sa Southeast Asia, ang konsepto sa "kasubo" hapit sa "pagbasol." Gikuwestiyon niini ang kinatibuk-ang mga pangagpas mahitungod sa unibersal nga kinaiya sa semantika sa mga emosyon.
Bisan pa, ang pagbag-o sa semantika sa mga emosyon adunay kaugalingon nga istruktura. Nahibal-an nga ang mga pamilya sa lengguwahe nga duol sa geograpikanhong kaduol adunay mas parehas nga "pagtan-aw" sa mga emosyon kaysa sa mga labi ka layo sa usag usa. Ang usa ka lagmit nga hinungdan mao nga ang usa ka sagad nga gigikanan ug kontak sa kasaysayan tali sa kini nga mga grupo nagdala sa usa ka sagad nga pagsabut sa mga emosyon.
Nakaplagan usab sa mga tigdukiduki nga alang sa tanan nga katawhan adunay mga unibersal nga elemento sa emosyonal nga kasinatian nga mahimong maggikan sa komon nga biological nga mga proseso, nga nagpasabot nga ang paagi sa paghunahuna sa mga tawo mahitungod sa mga emosyon giporma dili lamang sa kultura ug ebolusyon, kondili usab sa biology.
Ang sukod sa proyekto, bag-ong mga solusyon sa teknolohiya ug mga pamaagi nagpaposible sa pagkuha sa usa ka mas lapad nga pagtan-aw sa mga oportunidad nga nagbukas sa kini nga direksyon sa siyensya. Si Watts ug ang iyang team nagplano sa dugang nga pagsusi sa mga kalainan sa cross-cultural sa kahulugan ug pagngalan sa mental states.
wala nganli nga mga pagbati
Ang mga kalainan sa lengguwahe ug kultura usahay moabut nga layo kaayo nga sa diksyonaryo sa among kauban mahimo’g adunay usa ka termino alang sa usa ka pagbati nga wala gani kami naanad sa paglain ingon usa ka butang nga lahi.
Pananglitan, sa Swedish, ang "resfeber" nagpasabot sa kabalaka ug malipayong pagpaabot nga atong masinati sa wala pa ang biyahe. Ug ang mga Scots naghatag ug espesyal nga termino nga "tartle" alang sa kalisang nga atong nasinati sa dihang, sa pagpaila sa usa ka tawo ngadto sa uban, dili nato mahinumduman ang iyang ngalan. Usa ka pamilyar nga pagbati, dili ba?
Aron masinati ang kaulaw nga among gibati sa lain, ang British, ug pagkahuman nila kami, nagsugod sa paggamit sa hugpong sa mga pulong nga "Spanish nga kaulaw" (ang Kinatsila nga pinulongan adunay kaugalingong hugpong sa mga pulong alang sa dili direkta nga kaulaw - "vergüenza ajena"). Pinaagi sa dalan, sa Finnish adunay usa usab ka ngalan alang sa ingon nga kasinatian - "myötähäpeä".
Ang pagsabot sa maong mga kalainan importante dili lamang sa mga siyentista. Sa trabaho o samtang nagbiyahe, kadaghanan kanato kinahanglang makigkomunikar sa mga hawas sa ubang mga kultura nga nagsultig lainlaing pinulongan. Ang pagsabut sa kalainan sa hunahuna, tradisyon, mga lagda sa pamatasan, ug bisan ang konsepto nga pagsabut sa mga emosyon mahimong makatabang ug, sa pipila ka mga sitwasyon, mahukmanon.