Kinahanglan bang sundon sa hamtong nga mga bata ang mga pakigsaad sa ginikanan?

Una, ang klaro nga mga butang. Kung ang mga bata hamtong na, apan wala pa makasuporta sa ilang kaugalingon, ang ilang kapalaran gitino sa ilang mga ginikanan. Kung dili ganahan ang mga bata niini, mahimo silang magpasalamat sa ilang mga ginikanan sa kontribusyon nga ilang nadawat gikan sa ilang mga ginikanan ug mobiya aron matukod ang ilang kaugalingon nga kinabuhi, nga wala na mangayo og tabang sa mga ginikanan. Sa laing bahin, kon ang hamtong nga mga bata magkinabuhi sa dungganong paagi, nga ang ilang mga ulo sa ilang mga abaga ug uban ang pagtahod sa ilang mga ginikanan, ang maalamong mga ginikanan makatugyan sa desisyon sa pangunang mga isyu sa kinabuhi sa ilang mga anak ngadto kanila.

Ang tanan sama sa negosyo: kung ang usa ka maalamon nga direktor nagdumala sa mga kalihokan sa tag-iya, nan nganong manghilabot ang tag-iya sa iyang mga kalihokan. Sa pormal nga paagi, ang direktor nagpasakop sa tag-iya, sa pagkatinuod, siya nagdesisyon sa tanan nga independente. Ingon usab niini ang mga bata: kung nagdumala sila sa ilang kinabuhi nga maalamon, ang mga ginikanan dili mosaka sa ilang kinabuhi.

Apan dili lang ang mga bata ang lainlain, ang mga ginikanan lahi usab. Halos walay itom-ug-puti nga mga sitwasyon sa kinabuhi, apan alang sa kayano, akong itudlo ang duha ka mga kaso: ang mga ginikanan maalamon ug dili.

Kon ang mga ginikanan maalamon, kon ang mga bata ug ang mga tawo sa ilang palibot isipon sila sa ingon, nan ang mga bata kanunay nga mosunod kanila. Bisag pila na sila ka edad, kanunay. Ngano man? Tungod kay ang maalamon nga mga ginikanan dili gayud mangayo gikan sa ilang hamtong nga mga anak nga dili na mahimo ang pagpangayo gikan kanila ingon nga mga hamtong, ug ang relasyon sa maalamon nga mga ginikanan ug mga hamtong na nga mga anak usa ka relasyon sa usag usa nga pagtahod. Ang mga bata mangutana sa opinyon sa ilang mga ginikanan, ang mga ginikanan agig tubag niini mangutana sa opinyon sa mga bata — ug panalangini ang ilang pagpili. Yano ra: kung ang mga bata magkinabuhi nga maalamon ug dungganon, ang mga ginikanan dili na manghilabot sa ilang mga kinabuhi, apan gidayeg lamang ang ilang mga desisyon ug tabangan sila sa paghunahuna sa tanan nga mga detalye nga mas maayo sa lisud nga mga sitwasyon. Mao nga ang mga bata kanunay nga motuman sa ilang mga ginikanan ug kanunay mouyon kanila.

Ang mga bata nagtahod sa ilang mga ginikanan ug, sa dihang nagmugna sa ilang kaugalingong pamilya, naghunahuna sila daan nga ang ilang pagpili mohaom usab sa ilang mga ginikanan. Ang panalangin sa ginikanan mao ang labing maayong garantiya sa umaabot nga kalig-on sa pamilya.

Apan, usahay ang kaalam magbudhi sa mga ginikanan. Adunay mga sitwasyon nga ang mga ginikanan dili na husto, ug unya ang ilang mga anak, isip hingpit nga hamtong ug responsable nga mga tawo, makahimo ug kinahanglan nga makahimo ug hingpit nga independente nga mga desisyon.

Ania ang usa ka kaso gikan sa akong praktis, usa ka sulat:

“Nakasinati ko sa usa ka malisud nga sitwasyon: Nahimo kong hostage sa akong minahal nga inahan. Sa mubo. Ako si Tatar. Ug ang akong inahan categorically batok sa Orthodox pangasaw-onon. Gibutang sa una dili ang akong kalipay, apan kung unsa kini alang kaniya. Nakasabot ko niya. Apan dili usab nimo masulti ang imong kasingkasing. Kini nga pangutana gipatungha matag karon ug unya, pagkahuman wala ako nalipay nga gibalik nako kini. Nagsugod siya sa pagpakaulaw sa iyang kaugalingon alang sa tanan, nagsakit sa iyang kaugalingon sa mga luha, insomnia, nag-ingon nga wala na siya usa ka anak nga lalaki, ug uban pa sa kana nga espiritu. Siya 82 anyos, siya ang Blockade sa Leningrad, ug nakita kung giunsa niya pagsakit ang iyang kaugalingon, nahadlok sa iyang kahimsog, ang pangutana nagbitay na usab sa hangin. Kon batan-on pa siya, ako na lang unta ang mu-insister, ug basin sa pagsira sa pultahan, mosugot na lang unta siya inigkakita niya sa iyang mga apo. Adunay daghang mga ingon nga mga kaso, ug sa atong palibot, nga pag-usab dili usa ka panig-ingnan alang kaniya. Milihok usab ang mga kabanay. Nagpuyo mi sa tulo ka lawak nga apartment. Malipay ko kung makahimamat ko og Tatar, apan alaot. Kung adunay pagtugot gikan sa iyang kiliran, kung malipayon lang ang anak nga lalaki, tungod kay ang kalipay sa mga ginikanan kung malipayon ang ilang mga anak, tingali sa sinugdanan nagsugod ang "pagpangita" sa akong soulmate, nahimamat ko ang usa ka Tatar. Apan sa pagsugod sa pagpangita, tingali ang akong mga mata dili makasugat sa usa ka Tatar ... Oo, ug adunay mga Ortodokso nga mga babaye, ganahan kong ipadayon ang relasyon, gipili nako ang usa kanila. Walay ingon nga pangutana gikan sa ilang habig. 45 anyos na ko, niabot na sa punto nga wala nay balik, ang akong kinabuhi napuno sa dugang ug dugang nga kahaw-ang matag adlaw ... Unsa ang akong buhaton?

Ang sitwasyon dili yano, apan ang tubag sigurado: sa kini nga kaso, kinahanglan nimo nga maghimo sa imong kaugalingon nga desisyon, ug dili maminaw sa imong inahan. Nasayop si mama.

Ang 45 ka tuig mao ang edad nga ang usa ka tawo nga mahiligon sa pamilya kinahanglan na nga adunay pamilya. Taas na nga panahon. Kini mao ang tin-aw nga, ang uban nga mga butang nga managsama, kon adunay usa ka pagpili tali sa usa ka Tatar (dayag, kini nagpasabot nga ang usa ka babaye nga mas gipadako sa mga tradisyon sa Islam) ug sa usa ka Ortodokso nga babaye, kini mao ang mas tukma sa pagpili sa usa ka babaye nga uban kang kinsa. adunay mas duol nga mga mithi ug batasan. Sa ato pa, usa ka Tatar.

Kulang ko sa gugma niini nga sulat — gugma alang sa babaye nga kauban sa tagsulat sa sulat nga mabuhi. Ang usa ka lalaki naghunahuna mahitungod sa iyang inahan, siya gilakip sa iyang inahan ug nag-atiman sa iyang panglawas - kini husto ug maayo kaayo, apan naghunahuna ba siya mahitungod sa usa ka babaye nga mahimo nang iyang asawa, manganak alang kaniya? Nahunahuna ba niya ang mga bata nga tingali nagdagan ug nagsaka sa iyang sabakan? Kinahanglan nimo nga higugmaon ang imong umaabot nga asawa ug ang imong mga anak nga daan, hunahunaa sila bisan sa wala pa nimo sila mahimamat, pangandam alang niini nga miting nga abante.​​​​​​​​​​​​​​

Mahimo bang manghilabot ang mga ginikanan sa kinabuhi sa ilang mga anak? Ang mas maalamon nga mga ginikanan ug mga anak, mas daghan ang mahimo, ug mas gamay kini nga gikinahanglan. Ang maalamon nga mga ginikanan adunay igo nga kasinatian sa kinabuhi aron makita ang daghang mga butang nga abante, sa layo nga abante, aron sila makasulti kanimo kung asa moadto aron magtuon, asa magtrabaho, ug bisan kinsa ang imong ikonektar ang imong kapalaran ug kinsa ang dili. Ang maalamon nga mga bata mismo malipayon kung ang maalamon nga mga ginikanan nagsulti kanila niining tanan, sa tinuud, sa niini nga kaso, ang mga ginikanan dili manghilabot sa kinabuhi sa mga bata, apan moapil sa kinabuhi sa mga bata.

Ikasubo, ang labi ka problema ug hungog nga mga ginikanan ug mga anak, ang dili kaayo nga mga ginikanan kinahanglan nga makabalda sa kinabuhi sa mga bata, ug labi ka kinahanglan ... gusto nga motabang sila! Apan ang hungog ug walay taktika nga tabang sa mga ginikanan hinungdan lamang sa protesta ug mas hungog (apan bisan pa!) nga mga desisyon sa mga bata.

Ilabi na kung ang mga bata sa ilang kaugalingon dugay nang nahimong mga hamtong, nagkuwarta sa ilang kaugalingon ug nagpuyo nga bulag ...

Kung ang usa ka tigulang nga babaye nga wala’y hayag nga hunahuna moabut sa imong apartment ug magsugod sa pagtudlo kanimo kung unsa ang kinahanglan sa imong mga muwebles ug kung kinsa ang kinahanglan nimo mahibal-an ug kung kinsa ang dili nimo kinahanglan, halos dili ka maminaw kaniya nga seryoso: mopahiyom ka, magbag-o. ang hilisgutan, ug sa dili madugay kalimtan na lang kini nga panag-istoryahanay. Ug sakto. Apan kung kining tigulang nga babaye mao ang imong inahan, nan sa usa ka hinungdan kini nga mga panag-istoryahanay mahimong taas, bug-at, uban ang mga siyagit ug pagpahid sa mga luha ... "Ma, sagrado kini!"? — Siyempre, sagrado: ang mga bata kinahanglang mag-atiman sa ilang tigulang na nga mga ginikanan. Kung ang mga bata nahimong mas maalamon kay sa ilang mga ginikanan, ug kini, maayo na lang, kasagaran mahitabo, nan ang mga bata kinahanglan nga mag-edukar sa ilang mga ginikanan, pugngan sila sa pagkahulog ngadto sa senile negativism, tabangi sila sa pagtuo sa ilang kaugalingon, paghimo og kalipay alang kanila ug pag-atiman sa mga kahulogan sa ilang kinabuhi. Ang mga ginikanan kinahanglang mahibalo nga sila gikinahanglan gihapon, ug ang maalamong mga anak makaseguro nga sila nagkinahanglan gayod sa ilang mga ginikanan sa umaabot nga katuigan.