Adlaw sa Kadaugan: ngano nga dili nimo mahimo ang pagbisti sa mga bata nga adunay uniporme sa militar?

Karong bag-o, ang akong siyete anyos nga anak nga lalaki miapil sa kompetisyon sa pagbasa sa rehiyon. Ang tema, siyempre, mao ang Adlaw sa Kadaogan.

"Kinahanglan namon ang usa ka imahe," ingon sa magtutudlo-organizer nga adunay kabalaka.

Imahe kaayo nga imahe. Dugang pa, sa mga tindahan niini nga mga hulagway - ilabi na karon, alang sa petsa sa holiday - alang sa matag lami ug pitaka. Kinahanglan ra nimo ang usa ka takup sa garrison, adto sa bisan unsang hypermarket: didto kini usa ka seasonal nga produkto. Kung gusto nimo ang usa ka hingpit nga costume, mas barato ug mas grabe ang kalidad, adto sa usa ka tindahan sa costume sa karnabal. Kung gusto nimo nga mas mahal ug halos sama sa usa ka tinuod - kini anaa sa Voentorg. Bisan unsa nga gidak-on, bisan sa usa ka tuig nga bata. Ang kompleto nga set anaa usab sa imong pagpili: nga adunay karsones, adunay shorts, adunay raincoat, nga adunay binocular sa commander ...

Sa kinatibuk-an, gibistihan nako ang bata. Sa uniporme, ang akong unang grader isog ug estrikto tan-awon. Nagpahid sa luha, gipadala nako ang litrato sa tanang paryente ug higala.

"Unsa ka hait nga hamtong", - usa ka lola ang natandog.

"Kini angay kaniya," - gipasalamatan sa kauban.

Ug usa ra ka higala ang matinud-anon nga miangkon: dili niya gusto ang mga uniporme sa mga bata.

“Sige, laing eskwelahan sa militar o usa ka cadet corps. Apan dili niadtong mga tuiga, "siya mao ang categorical.

Gani, wa sab ko kasabot sa mga ginikanan nga nagbiste sa mga bata isip sundalo o nars, aron lang makalakaw taliwala sa mga beterano karong Mayo 9. Ingon nga costume sa entablado - oo, makatarunganon kini. Sa kinabuhi - dili gihapon.

Nganong kini nga pagtakoban? Pagsulod sa mga lente sa litrato ug video camera? Kuhaa ang mga pagdayeg gikan sa mga tigulang nga kaniadto adunay katungod nga nagsul-ob niini nga uniporme? Aron ipakita ang imong pagtahod sa holiday (kon, siyempre, ang mga eksternal nga pagpakita gikinahanglan kaayo), igo na ang usa ka St. George ribbon. Bisan kung kini usa ka pasidungog sa uso kaysa usa ka tinuud nga simbolo. Sa pagkatinuod, pipila ka mga tawo ang nakahinumdom kon unsa ang tinuod nga kahulogan niini nga tape. Nahibal-an ba nimo?

Ang mga sikologo, sa paagi, supak usab niini. Nagtuo sila nga ingon niini ang pagpakita sa mga hamtong sa mga bata nga makalingaw ang gubat.

"Kini usa ka romantiko ug pagdayandayan sa labing daotan nga butang sa atong kinabuhi - gubat, - usa ka psychologist ang nagsulat sa usa ka kategorya nga post sa Facebook. Elena Kuznetsova… – Ang edukasyonal nga mensahe nga nadawat sa mga bata pinaagi sa ingon nga mga aksyon sa mga hamtong nga ang gubat dako, kini usa ka holiday, tungod kay kini matapos sa kadaugan. Apan dili kini kinahanglan. Ang gubat natapos sa walay kinabuhi nga kinabuhi sa duha ka kilid. Mga lubnganan. Fraternal ug bulag. Nga bisan usahay walay usa nga moadto sa paghandum. Tungod kay ang mga gubat wala magpili kung pila ang nabuhi gikan sa usa ka pamilya nga kuhaon ingon bayad sa imposible sa mga tawo nga magpuyo nga malinawon. Ang mga gubat wala gyud gipili - ato ug dili ato. Maningil lang ug priceless. Kini kinahanglan nga dad-on ngadto sa pagtagad sa mga bata. “

Gipasiugda ni Elena: ang mga uniporme sa militar mga sinina alang sa kamatayon. Ang pagbuhat sa wala sa panahon nga kamatayon mao ang pagsugat niini sa imong kaugalingon.

“Ang mga bata kinahanglang mopalit ug mga besti bahin sa kinabuhi, dili bahin sa kamatayon,” misulat si Kuznetsova. – Isip usa ka tawo nga nagtrabaho sa psyche, nasabtan nako pag-ayo nga ang pagbati sa pasalamat mahimong hilabihan. Mahimong adunay tinguha nga maghiusa sa pagsaulog. Ang kalipay sa panaghiusa - ang kasabutan sa lebel sa bili - usa ka dako nga kalipay sa tawo. Tawhanon nga importante alang kanato nga magpuyo sa usa ka butang nga magkauban … Sa labing menos usa ka malipayon nga kadaugan, labing menos usa ka masulub-on nga handumanan …. Apan walay komunidad nga takos sa pagbayad niini pinaagi sa mga bata nga nagsul-ob sa mga bisti sa kamatayon. “

Apan, sa usa ka bahin, kini nga opinyon mahimo usab nga makiglalis. Ang uniporme sa militar dili lamang mahitungod sa kamatayon, kondili mahitungod usab sa pagpanalipod sa Inahan. Usa ka takus nga propesyon diin ang usa mahimo ug kinahanglan nga magsilsil sa pagtahod sa mga bata. Kung iapil ang mga bata niini nagdepende sa ilang edad, psyche, pagkasensitibo sa emosyon. Ug ang lain nga pangutana kung giunsa ang pagpakigsulti.

Usa ka butang kung ang usa ka amahan, nga mibalik gikan sa gubat, magbutang sa iyang kalo sa ulo sa iyang anak. Ang lain usa ka modernong remake gikan sa mass market. Ilang gisul-ob kini kausa, ug gilabay sa suok sa aparador. Hangtod sa sunod Mayo 9. Usa ka butang kung ang mga bata magdula og gubat, tungod kay ang tanan sa ilang palibot puno gihapon sa espiritu sa maong gubat – natural kini nga bahin sa ilang kinabuhi. Ang lain mao ang artipisyal nga implantasyon dili bisan sa panumduman, apan sa usa ka piho nga ideya sa imahe.

“Akong gibistihan ang akong anak nga lalaki aron siya mobati nga usa ka umaabot nga tigpanalipod sa Inahan nga Yuta,” giingnan ako sa usa nako ka higala sa miaging tuig sa wala pa ang parada. "Nagtuo ako nga kini usa ka patriyotismo, pagtahod sa mga beterano ug pasalamat alang sa kalinaw."

Lakip sa mga argumento nga "kay" mao ang porma, isip simbolo sa panumduman sa makalilisang nga mga panid sa kasaysayan, usa ka pagsulay sa pagpalambo sa maong "pagbati sa pasalamat". "Nahinumdom ko, gipasigarbo ko", ug dugang pa sa teksto. Angkunon ta. Ibutang ta nga mohangyo sila nga magsul-ob og mga sapot sa mga eskwelahan ug kindergarten nga moapil sa mga prosesyon sa kapistahan. Makasabot ka.

Dinhi lamang ang pangutana: unsa ang nahinumduman niini nga kaso, ug unsa ang gipasigarbo sa lima ka bulan nga mga bata, nga nagsul-ob og gamay nga porma alang sa pipila ka mga litrato. Para unsa? Alang sa dugang nga mga gusto sa social media?