Kaundan
Ang dili nimo masulti sa imong anak – psychologist
Sigurado nga gisulti usab nimo ang usa ka butang gikan sa kini nga set. Ang naa gyud, kitang tanan wala’y sala.
Usahay buhaton sa mga ginikanan ang tanan aron magmalampuson ang ilang anak sa umaabot: ipadala nila sila sa usa ka elite nga eskwelahan, magbayad alang sa edukasyon sa usa ka prestihiyosong unibersidad. Ug ang ilang anak nagdako nga walay mahimo ug walay inisyatiba. Usa ka matang sa Oblomov, nagpuyo sa iyang kinabuhi pinaagi sa pagkawalay-pagtagad. Kami, mga ginikanan, sa ingon nga mga kaso naanad sa pagbasol sa bisan kinsa, apan dili sa among kaugalingon. Apan kawang! Sa pagkatinuod, ang atong isulti sa atong mga anak dakog impluwensiya sa ilang kaugmaon.
Ang among eksperto nag-compile og usa ka lista sa mga hugpong sa mga pulong nga dili gyud madungog sa imong anak!
Ug usab "ayaw paghikap niini", "ayaw didto". Ang atong mga anak makadungog niini nga mga hugpong sa mga pulong sa tanang panahon. Siyempre, kasagaran, naghunahuna kami nga sila alang lamang sa mga hinungdan sa seguridad. Bisan kung usahay mas dali ang pagtago sa peligro nga mga butang, pagbutang og proteksyon sa mga socket, kaysa kanunay nga pag-apod-apod sa mga panudlo.
– Kung gidid-an nato ang pagbuhat sa usa ka butang, atong gihikawan ang bata sa inisyatiba. Sa samang higayon, ang bata wala makasabut sa "dili" nga partikulo. Moingon ka, “Ayaw kana buhata,” ug iyang gibuhat ug gisilotan. Apan ang bata wala makasabut ngano. Ug sa dihang imo siyang panguyaban sa ikatulong higayon, kini nagsilbi nga senyales ngadto kaniya: “Kon buhaton ko pag-usab, silotan ko.” Busa naghimo ka og kakulang sa inisyatiba sa bata.
"Tan-awa kung unsa ka maayo ang paggawi sa bata, dili sama kanimo." "Ang tanan nimong mga higala nakakuha ug A, apan unsa ka?!".
– Dili nimo makomparar ang bata sa laing tawo. Nagmugna kini og kasina, nga dili tingali usa ka insentibo sa pagtuon. Sa kinatibuk-an, walay itom o puti nga kasina, bisan unsa nga kasina makaguba, makapaubos sa pagsalig sa kaugalingon. Ang bata nagdako nga walay kasegurohan, kanunay nga nagtan-aw balik sa kinabuhi sa ubang mga tawo. Ang mga tawo nga masina kay mapakyas. Sila nangatarongan nga sama niini: “Nganong maningkamot man ko nga makab-ot ang usa ka butang, kon ang tanan mapalit bisan asa, kon ang tanan mahiadto sa mga anak sa adunahang mga ginikanan, kon kadtong adunay mga koneksyon lamang ang makadaog.”
Itandi ang bata sa iyang kaugalingon lamang: "Tan-awa kung unsa ka dali nimo nasulbad ang problema, ug kagahapon imong gihunahuna kini sa dugay nga panahon!"
“Ihatag kini nga dulaan sa imong igsoon, mas magulang ka.” “Nganong gisumbag nimo siya, mas bata pa siya.” Ang ingon nga mga hugpong sa mga pulong mao ang daghan sa daghang mga panganay, apan kini klaro nga dili makapasayon alang kanila.
– Ang bata dili mabasol nga siya natawo sa sayo pa. Busa, ayaw pagsulti sa ingon nga mga pulong kung dili nimo gusto nga ang imong mga anak magdako nga estranghero sa usag usa. Ang mas magulang nga bata magsugod sa pagtan-aw sa iyang kaugalingon isip usa ka yaya, apan dili siya mobati og dakong gugma alang sa iyang igsoong lalaki o babaye. Dugang pa, sa tibuok niyang kinabuhi iyang pamatud-an nga siya takos sa labing taas nga gugma, imbes nga magtukod sa iyang kaugalingong kapalaran.
Buweno, ug dayon: "tanga ka / tapolan / iresponsable."
“Uban sa mga hugpong sa mga pulong nga sama niini, nagpadako ka sa usa ka limbongan. Mas sayon alang sa usa ka bata nga mamakak mahitungod sa iyang mga grado kay sa maminaw sa lain nga pagbiaybiay mahitungod sa unsa siya ka daotan. Ang usa ka tawo mahimong duha ka nawong, naningkamot sa pagpahimuot sa tanan, samtang nag-antos sa ubos nga pagtamod sa kaugalingon.
Adunay duha ka yano nga mga lagda: "panguyab kausa, dayegon ang pito", "pangaway sa usag usa, pagdayeg sa atubangan sa tanan." Sunda sila, ug ang bata gusto nga mobuhat og usa ka butang.
Gisulti sa mga ginikanan kini nga hugpong sa mga pulong nga kanunay, nga wala makamatikod niini. Tuod man, gusto nato nga maedukar ang kusgan nga tawo, dili trapo. Busa, kasagaran atong idugang ang sunod: "Ikaw usa ka hamtong", "Ikaw usa ka lalaki."
– Ang pagdili sa mga emosyon dili mosangpot sa bisan unsa nga maayo. Sa umaabot, ang bata dili na makahimo sa pagpakita sa iyang mga pagbati, siya mahimong callous. Dugang pa, ang pagpugong sa mga emosyon mahimong mosangpot sa mga sakit sa somatic: sakit sa kasingkasing, sakit sa tiyan, hika, psoriasis, diabetes ug bisan kanser.
“Gamay pa ka. ako mismo"
Siyempre, mas sayon alang kanato ang paghugas sa mga plato sa atong kaugalingon kaysa sa pagtugyan niini ngadto sa usa ka bata, ug unya kolektahon ang nabuak nga mga plato gikan sa salog. Oo, ug mas maayo nga magdala sa mga gipamalit gikan sa tindahan nga mag-inusara - sa kalit ang bata mag-overstrain.
– Unsay atong nabatonan isip resulta? Nagdako ang mga bata ug karon sila mismo nagdumili sa pagtabang sa ilang mga ginikanan. Ania ang usa ka pagtimbaya kanila gikan sa nangagi. Uban sa mga hugpong sa mga pulong nga "itugyan kini, ako mismo," "gamay ka pa," gihikawan namo ang mga bata sa kagawasan. Ang bata dili na gusto nga buhaton ang usa ka butang sa iyang kaugalingon, pinaagi lamang sa mando. Ang ingon nga mga bata sa umaabot dili magtukod usa ka malampuson nga karera, dili sila mahimong mga dagkong boss, tungod kay naanad sila sa pagbuhat lamang sa trabaho nga gisulti kanila nga buhaton.
“Ayaw pagmaalamon. mas nakabalo ko”
Aw, o isip usa ka kapilian: "Paghilom kung ang mga hamtong moingon", "Wala ka mahibal-an kung unsa ang imong gihunahuna", "Wala ka gipangutana."
- Ang mga ginikanan nga nag-ingon niini kinahanglan nga makigsulti sa usa ka psychologist. Sa pagkatinuod, sila, dayag, dili gusto nga ang ilang anak mahimong maalamon. Tingali kini nga mga ginikanan sa sinugdan dili gusto nga adunay usa ka bata. Ang panahon nagkaduol na, apan wala ka mahibalo sa mga rason.
Ug sa dihang modako na ang usa ka bata, ang mga ginikanan magsugod sa pagkasina sa iyang mga abilidad ug, sa bisan unsang higayon, sulayi nga "ibutang siya sa iyang dapit." Nagdako siya nga walay inisyatiba, nga adunay ubos nga pagtamod sa kaugalingon.
“… Magtukod kog karera”, “… naminyo”, “… mibiya sa laing nasod” ug uban pang mga pagbiaybiay gikan sa mga inahan.
– Human sa ingon nga makalilisang nga hugpong sa mga pulong, ang bata yano nga wala maglungtad. Sama siya sa usa ka haw-ang nga dapit, kansang kinabuhi wala giapresyar sa iyang kaugalingong inahan. Ang maong mga bata kasagarang masakiton, nga makahimo pa sa paghikog.
Ang ingon nga mga hugpong sa mga pulong mahimo lamang isulti sa mga inahan nga wala nanganak alang sa ilang kaugalingon, apan aron, pananglitan, pagmaniobra sa usa ka lalaki. Nakita nila ang ilang kaugalingon nga mga biktima ug gibasol ang tanan sa ilang mga kapakyasan.
“Parehas ka sa imong amahan”
Ug sa paghukom sa intonasyon diin kini nga hugpong sa mga pulong kasagarang gisulti, ang pagtandi sa amahan klaro nga dili usa ka pagdayeg.
– Ang maong mga pulong nagpaubos sa papel sa amahan. Busa, ang mga babaye kasagaran adunay mga problema sa mga lalaki sa umaabot. Ang usa ka batang lalaki nga nagdako wala makasabut sa papel sa usa ka lalaki sa usa ka pamilya.
O: "Pag-ilis dayon!", "Asa ka sa kini nga porma ?!"
– Mga hugpong sa mga pulong diin kita naningkamot sa pagpaubos sa bata sa atong kaugalingon. Pagpili sa ilang mga sinina alang sa mga bata, atong gipatay ang ilang tinguha nga magdamgo, ang ilang abilidad sa paghimo og mga desisyon ug pagpaminaw sa ilang mga tinguha. Naanad na sila sa pagkinabuhi sumala sa gisulti sa uban kanila.
Ug kini usab hinungdanon kaayo dili lamang kung unsa ang atong isulti sa bata, apan usab kung giunsa naton kini gisulti. Ang mga bata dali kaayong makabasa sa atong dili maayo nga buot ug daghan ang ilang gikonsiderar.