Kanus-a na ang panahon sa pagsulod sa imong sulod nga bata?

Kitang tanan nahibal-an kung unsa ka importante ang pagkontak sa atong sulod nga bata matag karon ug unya: ang atong diha-diha, buhi, mamugnaon nga bahin. Bisan pa, kini nga kaila nag-ayo lamang sa kondisyon sa mabinantayon nga pagdumala sa ilang nangaging mga samad, sigurado ang sikologo nga si Victoria Poggio.

Sa praktikal nga sikolohiya, ang "sulod nga bata" kasagarang giisip nga bata nga bahin sa personalidad uban sa tanan nga kasinatian niini, kasagaran traumatic, uban sa gitawag nga "primitive", nag-unang mga mekanismo sa depensa, uban sa mga pag-awhag, mga tinguha ug mga kasinatian nga gikan sa pagkabata. , nga adunay gugma sa pagdula ug usa ka gipahayag nga pagsugod sa paglalang. Bisan pa, ang bahin sa among mga anak kanunay nga gibabagan, gipiit sa sulod sa gambalay sa internal nga mga pagdili, ang tanan nga "dili gitugotan" nga among nahibal-an gikan sa usa ka sayo nga edad.

Siyempre, daghang mga pagdili adunay usa ka importante nga function, alang sa panig-ingnan, sa pagpanalipod sa bata, sa pagtudlo kaniya sa angay nga kinaiya sa katilingban, ug sa ingon sa. Apan kung adunay daghan kaayo nga mga pagdili, ug ang paglapas naglakip sa silot, kung ang bata mibati nga siya gihigugma lamang masinugtanon ug maayo, nga mao, kon ang kinaiya direktang may kalabutan sa kinaiya sa mga ginikanan, kini mahimong mosangpot sa kamatuoran nga iyang subconsciously nagdili sa iyang kaugalingon sa pagsinati sa mga tinguha ug sa pagpahayag sa imong kaugalingon.

Ang usa ka hamtong nga adunay ingon nga kasinatian sa pagkabata wala mobati ug wala makasabut sa iyang mga tinguha, kanunay nga nagbutang sa iyang kaugalingon ug sa iyang mga interes sa katapusan nga lugar, wala mahibal-an kung giunsa ang pagpahimulos sa gagmay nga mga butang ug naa sa "dinhi ug karon".

Kung ang kliyente andam na sa pag-adto, ang pagkontak sa ilang bata nga bahin mahimong makaayo ug magamit.

Pinaagi sa pag-ila sa sulod nga bata, paghatag kaniya (gikan na sa posisyon sa usa ka hamtong nga personalidad) sa suporta ug gugma nga sa pipila ka rason nga kita kulang sa pagkabata, kita makaayo sa "mga samad" nga napanunod gikan sa pagkabata ug makadawat sa mga kapanguhaan nga gibabagan: spontaneity, pagkamamugnaon, mas hayag, presko nga panglantaw, ang abilidad sa pag-agwanta sa mga kapakyasan...

Bisan pa, ang usa kinahanglan nga molihok nga mabinantayon ug hinay sa kini nga natad, tungod kay sa nangagi mahimo’g adunay lisud, traumatic nga mga sitwasyon diin kita nakakat-on sa pagkinabuhi, nga mahimo’g nahimulag gikan sa atong «Ako», ingon nga wala kini nahitabo kanamo. (Ang dissociation, o pagbulag usa lang sa mga primitive nga mekanismo sa depensa sa psyche). Gitinguha usab nga ang ingon nga trabaho ubanan sa usa ka psychologist, labi na kung nagduda ka nga ikaw adunay usa ka masakit nga kasinatian sa pagkabata, nga tingali dili ka pa andam nga mahikap.

Mao kini ang hinungdan ngano nga kasagaran dili ako motanyag sa mga kliyente nga magtrabaho uban sa sulod nga bata sa pagsugod sa therapy. Nanginahanglan kini usa ka piho nga kaandam, kalig-on, kahinguhaan sa sulud, nga hinungdanon nga makuha sa dili pa magsugod sa usa ka panaw sa imong pagkabata. Bisan pa, kung ang kliyente andam na alang sa kini nga trabaho, ang pagkontak sa iyang bata nga bahin mahimo’g makaayo ug magamit.

Leave sa usa ka Reply