Ang usa ka minahal kanunay nga nasakitan: unsaon pagpangita sa usa ka komon nga pinulongan

“Isulat ang mga reklamo diha sa balas, pagkulit ug maayong mga buhat diha sa marmol,” matod sa Pranses nga magbabalak nga si Pierre Boiste. Apan sayon ​​ra ba kini nga sundon? Kung unsa ang atong gibati bahin sa kasuko nagdepende sa atong pagtan-aw sa kalibutan, sa pagtamod sa kaugalingon, sa presensya sa mga komplikado ug sayup nga mga pagdahum, ingon man sa mga relasyon sa uban.

Dili nato hingpit nga mawagtang ang kalagot sa atong kinabuhi, kini kabahin sa atong adunahan nga mga emosyon. Apan mahimo nimong mahibal-an kini, pagtrabaho pinaagi kanila ug gamiton kini ingon usa ka "magic kick" alang sa pagkahibalo ug pagpalambo sa imong kaugalingon.

Ang pagpakasala ug pagpakasala, kita makakat-on sa pagtan-aw, pagtukod ug pagpanalipod sa mga utlanan sa unsay gitugot. Busa nagsugod kita sa pagkaamgo kon unsa ang madawat sa kinaiya sa uban nganhi kanato, ug unsa ang dili madawat.

Kinsa ang adunay "nasakitan"

Ang kasuko naglihok isip usa ka matang sa kahayag: kini nagpakita kung diin ang usa ka tawo "nasakitan", nagpasiugda sa iyang mga kahadlok, mga kinaiya, mga gilauman, mga komplikado. Makakuha kita ug daghang impormasyon bahin sa atong kaugalingon ug bahin sa uban kon atong mamatikdan kon kinsay kusog nga motubag sa unsa, kinsa ang nasakitan sa unsa.

Ang pagbati dili constructive, apan diagnostic. Sa katilingban, ang pagdili sa lig-on nga "dili maayo" nga mga emosyon may kalabutan, ug ang ilang pagpakita pinaagi sa kasuko dili gidawat - hinumdomi ang panultihon bahin sa nasakitan ug tubig. Busa, ang kinaiya ngadto sa nasakitan mahimong negatibo usab.

Ang kasuko makapasuko kanato. Ug siya, sa baylo, naghatag kusog sa pagpanalipod sa iyang mga utlanan ug pagpangita sa hustisya. Bisan pa, hinungdanon nga buhaton naton kini sa usa ka paagi nga mahigalaon sa kalikopan, kontrola ang mga pagpakita sa kasuko — kung ang mga emosyon ang mopuli, kini nga pagbati mobug-os kanato sa hingpit, ug ang kahimtang dili makontrol.

Unsa ang imong mahimo kung kanunay ka maglagot sa uban

• Atubanga ang dili realistiko nga mga pagdahom. Kanunay kitang magdahom nga buhaton sa uban ang kombenyente alang kanato. Kasagaran kining tanan nga mga tinguha anaa lamang sa atong ulo: dili nato kini ipaambit, dili nato kini ibutang nga importante. Ug busa ang among komunikasyon sa uban nahimo nga usa ka "pagtag-an nga dula". Pananglitan, ang usa ka babaye nagdahom nga ang usa ka lalaki kanunay nga magpakita sa usa ka date nga adunay usa ka bouquet, apan wala kini igsapayan ug wala maghisgot mahitungod niini. Usa ka maayong adlaw siya moabut nga walay mga bulak, ang iyang mga pagdahum dili makatarunganon - ang kasuko mitungha.
• Kinahanglan ka nga makakat-on sa pagsulti sa dayag bahin sa mga butang nga hinungdanon kanimo, aron makigsabot sa usa ka kauban, higala, paryente. Ang mas daghang mga pagtangtang, mas daghang mga rason nga masilo.
• Sulayi nga mahibal-an kung unsa nga matang sa panginahanglan ang gitabonan sa kasuko sa pagkakaron, tungod kay kasagaran ang pipila nga wala matuman nga panginahanglan "nagtago" sa luyo niini. Pananglitan, ang usa ka tigulang nga inahan nasakitan sa iyang anak nga babaye nga panagsa ra niya tawagan. Apan luyo niini nga kasuko anaa ang panginahanglan alang sa sosyal nga mga kontak, nga kulang sa inahan tungod sa pagretiro. Mahimo nimong pun-on kini nga panginahanglan sa ubang mga paagi: tabangi si mama sa pagpangita og mga kalihokan ug bag-ong mga kaila sa nausab nga palibot. Ug, lagmit, mawala ang kasuko batok sa anak nga babaye.

Unsa ang imong mahimo kung ang usa ka minahal kanunay nga nasakitan kanimo?

• Sa pagsugod, kalmado, dayag, walay kainit sa gugma, sulayi nga ihulagway kung unsa ang imong gibati ug nakita niini nga sitwasyon. Mas maayo nga gamiton ang "I-statements", nga mao, ang pagsulti sa imong kaugalingon nga ngalan, nga walay mga akusasyon, pagtimbang-timbang sa usa ka kauban ug pag-label. Hisguti ang imong gibati, dili ang iyaha. Pananglitan, imbes nga: "Kanunay ka nga nag-withdraw sa imong kaugalingon kutob sa mahimo ..." - mahimo nimong isulti: "Nasuko ako kung kinahanglan nako nga magkuha mga pulong gikan kanimo", "Gibati nako nga dili maayo kung maghulat ako og dugay sa matag higayon. nagsugod ka sa pagpakigsulti kanako pag-usab… «.
• Hunahunaa: unsay kahulogan sa iyang sala kanimo? Nganong ingon ana ka sa iyaha? Unsa ang naghatag kanimo sa ingon nga reaksyon sa mga reklamo? Human sa tanan, kita dili lamang emosyonal nga pagtubag sa pipila ka mga kinaiya, ang mga pulong sa uban, samtang makugihon nga wala makamatikod sa uban.
• Kung ang sitwasyon nga adunay kasuko kanunay nga gisubli, hibal-i kung unsa ang kinahanglan nga gipaningkamutan sa tawo nga matagbaw niining paagiha. Kasagaran ang mga tawo kulang sa pagtagad, pag-ila, sosyal nga interaksyon. Kung ang kauban adunay higayon sa pagsira niini nga mga panginahanglan sa ubang mga paagi, ang kasuko dili angay. Sulayi nga magtinabangay kung unsaon pagkab-ot kini.
• Dawata nga ikaw ug ang tawo adunay lainlaing ang-ang sa pagkasensitibo sa makadaot nga mga sitwasyon. Ang daw normal sa imo mahimo nga malain para sa iban. Ang matag usa kanato adunay kaugalingong mga ideya mahitungod sa mga utlanan sa kon unsay gitugot ug moral nga mga prinsipyo. Tingali nahibal-an nimo ang pipila ka masakit nga mga hilisgutan alang niini nga tawo nga dili nimo kinahanglan isulti sa iyang atubangan.
• Pakigsulti ug estorya pag-usab. Hibal-i kung giunsa niya pagtan-aw ang sitwasyon - tingali adunay usa ka butang nga wala nimo nahibal-an. Sa bisan unsa nga kaso, ang imong mga panglantaw ug mga panglantaw dili motakdo sa 100%.

Ingon sa usa ka lagda, kung gusto nimo, makapangita ka usa ka higayon nga makigsulti sa dayag, apan sa samang higayon dili masakitan ang mga pagbati sa tawo ug ipasabut nga lahi ang imong pagtan-aw sa nahitabo. Ang pagpatin-aw sa sitwasyon dili kinahanglan nga pagpangayo og pasaylo ug pag-angkon sa pagkasad-an. Mahitungod kini sa diskusyon, bukas nga interaksyon, bahin sa pagsalig ug pagpangita og solusyon nga makatagbaw sa duha.