Ang Ashtanga yoga usa ka dinamikong yoga, apan labaw sa tanan usa ka sistema sa pilosopiya nga naugmad ni Krishnamacharya, Sage ug Yogi pagkahuman sa pagbiyahe sa Himalayas kaniadtong 1916. Sulod sa pito ka tuig nahibal-an niya ang Ashtanga Yoga gikan kang Master Sri Ramamohan Brahmachari. Kaniadtong 1930 gipasa niya kini nga kinaadman sa daghang mga estudyante sa India ug Kasadpan. Lakip sa labing nailhan sila si Sri K. Pattabhi Jois, BNS Iyengar, Indra Devi ug iyang anak nga si TKV Desikachar. Kini nga batasan gipopular sa Kasadpan paglabay sa 30 ka tuig. Apan unsa ang Ashtanga yoga, unsa ang mga punoan nga prinsipyo, mga kaayohan, mga kalainan sa tradisyonal nga yoga, ang kasaysayan niini?

Ang termino nga Ashtanga naggikan sa mga pulong nga Sanskrit nga "ashtau" nga nagpasabut nga 8 ug "anga" nga nagpasabut nga "mga miyembro". Ang 8 nga mga limbs nagtumong sa 8 nga hinungdanon nga praktis sa Ashtanga yoga nga pagahimoon naton sa ulahi: mga lagda sa pamatasan, disiplina sa kaugalingon, postura sa lawas, arte sa pagginhawa, kahanas sa igbalati, konsentrasyon, pagpamalandong ug pag-anag sa kahayag.

Ang Ashtanga yoga usa ka porma sa Hatha yoga diin ang mga postura giubanan sa pag-unat aron maghatag kusog, kusog sa lawas; ug mga kontraksyon (Bandas) nga nagtumong sa pagtigum sa hinungdanon nga ginhawa (prana) sa lawom nga mga bahin sa mga tisyu sa lawas pinaagi sa usa ka pagsabay sa mga lihok nga adunay pagginhawa (vinyasa). Ang pagka-espesipiko sa Ashtanga naa sa katinuud nga ang mga postura naangot pinauyon sa gitino nang daan nga serye, ug labi nga labi ka kalisud nga makab-ot kini. Hangtod nga ang usa ka postura dili nakuha, ang indibidwal dili mahibal-an ang usa nga mosunud. Gitugotan siya nga makakuha og pasensya.

Ang lawas kusog sa gininhawa, nga nagdugang sa temperatura sa lawas ug makatabang sa pag-detox sa lawas. Nagdala ang praktis og kusog, kusog ug kusog nga gikinahanglan aron makapangita kahupayan nga wala’y kasakit nga gitagana, nga gihatag nga kini gipailub uban ang pagpailub, pagkamapaubsanon ug kalooy aron makapangita didto ang paagi sa Kaalam. Tumong sa pagbansay sa yoga nga buksan ang kaisipan sa pagpamalandong aron mapauswag ang pagpakalma sa kahimtang sa psychic, apan aron usab mahibal-an ang indibidwal sa iyang espirituhanon nga potensyal.

Ang mga prinsipyo sa Ashtanga yoga gibase sa walo nga mga limbs nga gihimo ni Patanjali sa iyang koleksyon nga giulohan og "Yoga-sutra", kini naglangkob sa usa ka klase nga pilosopiya sa kinabuhi nga naglambigit:

Mga lagda sa pamatasan (yamas)

Ang mga yamas bahin sa among mga relasyon sa uban ug mga butang sa gawas. Adunay 5 nga mga sim nga kinahanglan tahuron sa indibidwal: dili makadaot, magmatinud-anon, dili mangawat, magmatinud-anon o mag-ayad (brahmacharya) ug dili mahimong hakog. Ang una nga porma sa yama mao ang ahimsa nga nagpasabut nga dili hinungdan sa kasakit sa bisan kinsa nga binuhat, dili makadaot, dili magpatay sa bisan unsang paagi ug dili gyud. Nga naglambigit sa pagkahimong usa ka vegetarian, vegan o vegan.

Pagdisiplina sa kaugalingon (niyamas)

Ang ikaduha nga myembro nagpasabut sa mga lagda nga kinahanglan iaplikar sa indibidwal sa iyang kaugalingon. Ang mga niyamas mao ang: kalimpyo sa sulud, kalimpyo sa gawas, pagkakontento, kahibalo sa sagrado nga mga teksto. Ang ulahi mahimong mosangput sa pagtugyan sa Dios kung ang indibidwal tinuud nga nag-apil sa usa ka pagka-espirituhanon (sadhana) nga puno sa pagkamabination, kalipayan ug kalooy.

Mga postura sa lawas (asanas)

Ang mga postura nga nagpaposible sa pagpagsik sa lawas, aron mahimo kini nga labi ka kasayon ​​ug maghatag kalig-on ug pagsalig sa kaugalingon. Ang katuyoan mao ang pag-alima sa lawas sa hinungdan nga pagginhawa (prana) sa matag pustura, aron magdala sa usa ka meditative nga kahimtang nga buhian. Ang mga postura hinungdanon sa Ashtanga yoga tungod kay gitugotan nila ang pagtul-id sa dili timbang ug aron mapalig-on aron mahiusa ang lawas ug hunahuna, sama sa tanan nga ubang pamaagi sa yoga.

Ang pagginhawa (pranayama)

Kauban niini ang hinungdanon nga pagginhawa, ang gidugayon sa oras sa usa ka siklo sa pagginhawa, ang pagdili sa ginhawa, ug ang pagpalapad o pag-inat sa ginhawa. Ang pagbansay sa pranayama makatabang sa pagputli sa mga agianan nga hinungdanon sa kinabuhi sa yuta ug aron mawala ang tensiyon ug mga pisikal nga pisikal ug pangisip nga mga hilo, Sa pisikal nga praktis nga pagginhawa makatabang sa pagtaas sa temperatura sa lawas, nga nagpasiugda sa pagwagtang sa mga hilo. Ang inspirasyon ug ang pagtapos sa kinahanglan kinahanglan managsama nga gidugayon ug buhaton pinaagi sa ilong pinaagi sa usa ka ginhawa nga gitawag nga ujjayi. Sa Ashtanga yoga ug sa tanan nga pagbansay sa postura, ang pagginhawa hinungdanon kaayo tungod kay kini na-link sa mga emosyon.

Pagkontrol sa mga igbalati (pratyahara)

Kini ang pagpugong sa mga igbalati nga mahimong mosangput sa kalig-on sa sulud, posible kini pinaagi sa pagdirekta sa konsentrasyon sa usa ka tawo sa respiratory ritmo. Ang pagpangita sa pagpakalma ug pagpugong sa iyang kaisipan nga wala maapektuhan sa usa o labaw pa sa among lima nga igbalati makatabang sa indibidwal nga mouswag padulong sa konsentrasyon hangtod nga ma-block sila. Ang indibidwal wala na magtagad sa mga panggawas nga butang aron makapunting sa iyang kaugalingon ug sa iyang sulud nga mga pagbati.

Konsentrasyon (dharana)

Ang atensyon sa indibidwal kinahanglan nga naka-focus sa usa ka panggawas nga butang, usa ka pagkurog o usa ka ritmo sa sulud sa iyang kaugalingon.

Pamalandong (dhyana)

Ang trabaho sa konsentrasyon nagtugot sa praktis sa pagpamalandong, nga naglangkob sa paghunong sa tanan nga kalihokan sa pangisip, diin wala’y hunahuna.

L'illumination (samadhi)

Ang kini nga katapusan nga yugto naglangkob sa alyansa sa taliwala sa kaugalingon (atman) ug sa hingpit (brahman), sa pilosopiya nga Budismo gitawag kini nga nirvana, kini ang estado sa hingpit nga panimuot.

Gitugotan ka sa Ashtanga yoga nga:

• Pagminus sa mga hilo: Ang pagbansay sa Ashtanga yoga hinungdan sa pagdugang sa sulud nga temperatura nga hinungdan sa pagdugang sa singot. Gitugotan niini ang pagtangtang sa mga hilo gikan sa lawas.
• Gipalig-on ang mga lutahan sa lawas: ang paggamit sa lainlain ug dinamiko nga postura nagpasiugda sa husto nga paglihok sa mga lutahan.
• Dugangi ang paglahutay ug pagka-flexible
• Nawad-an sa gibug-aton: usa ka pagtuon sa 14 nga mga bata nga nagpangidaron 8 hangtod 15 nga nameligro nga maugmad ang type 2 nga diabetes nagpakita nga ang Ashtanga yoga usa ka epektibo nga kaalyado alang sa pagkawala sa timbang.
• Bawasan ang tensiyon ug kabalaka: ang pagpamalandong ug pagginhawa sa pagginhawa maayo alang sa labi ka maayo nga pagdumala sa tensiyon ingon man pagpaminusan sa kabalaka.
• Gibalanse niini ang Doshas sa Ayurveda.

Sa Ashtanga yoga, ang mga indibidwal magpabilin sa usa ka postura sa usa ka mubo nga oras tungod kay ang matag postura naangot sa usa ka gihubit nga ihap (5 o 8), nga nagtugot sa dali nga pagkasunud sa daghang mga postura. Tungod niini nanginahanglan labi ka pisikal nga pagpamuhunan ug gihimo ang yoga nga labi ka dinamiko kaysa tradisyonal nga yoga. Ingon kadugangan, espesyal ang pamaagi sa pagginhawa ug ang gidugayon sa inspirasyon ug pagtapos sa panahon mao ang mahukmanon sa pagbalhin sa mga postura.

Ang mga gigikanan sa Ashtanga yoga giingon nga gikan sa usa ka karaan nga teksto nga giulohan og "Yoga Korunta". Ang kini nga teksto gisulat ni Vamana Rish taliwala sa 500 hangtod 1500 BC ug nadiskubrehan usab ni Sri Tirumalai Krishnamacharya sa usa ka librarya sa unibersidad sa Calcutta. Usa ka espesyalista sa karaan nga Sanskrit, nahibal-an niya nga kini nga teksto bahin sa usa ka labi ka tigulang nga tradisyon sa oral (tali sa 3000 & 4000 BC), gisugdan niya kini itudlo kay Pattabhi Jois kaniadtong 1927 kaniadtong 12 siya. Gipanghunahuna ni Patanjali ang Ashtanga Yoga sa Yoga Sutra nga naglangkob dili moubos sa 195 Aphorism nga nagsugod gikan sa ika-2 nga siglo BC o 400 ka tuig pagkahuman.

Sa libro nga II ug III sa Yogas Sutras, gipahayag ang mga pamaagi sa Ashtanga, kini naangot sa pulos mga kalihokan nga yogic ug gipunting nga pukawon ang asceticism: mga pagputli, pamatasan sa lawas, mga pamaagi sa pagginhawa. Si Patanjali nagbutang gamay nga paghatag gibug-aton sa pagbansay sa postural, sa tinuud, kini kinahanglan nga ipasa sa mga Masters o Guru ug dili sa mga tingog sa paghulagway. Kinahanglan usab sila maghatag kalig-on ug maminusan ang pisikal nga paningkamot aron malikayan ang pagkakapoy ug kakulba sa pipila nga mga bahin sa lawas. Gipalig-on nila ang mga proseso sa pisyolohikal aron mapunting ang atensyon nga makapunting sa likido nga bahin sa panimuot. Sa una, ang mga postura mahimo’g ingon dili komportable, bisan dili maagwanta. Apan uban ang kaisug, regular ug mapailubon ang paningkamot gamay ra hangtod nawala: kini hinungdanon sa kapital tungod kay ang pamalhin nga postura kinahanglan nga natural aron mapadali ang konsentrasyon.

Wala gyud bisan unsang mga gigikanan sa Ashtanga tungod kay ang Ashtanga, nga karon nailhan sa pisikal ug porma nga postura, gikan sa Hatha yoga, sama sa Vinyasa yoga o Iyengar yoga. Karon, adunay lainlaing mga eskuylahan nga nagtudlo sa yoga apan kinahanglan dili naton kalimtan nga ang yoga labaw sa tanan nga pilosopiya, ug nga ang lawas usa ka instrumento nga nagtugot kanato nga labi nga molihok sa aton ug sa atong palibut.

Kini nga porma sa yoga labi nga gituyo alang sa mga indibidwal nga nagtinguha nga mapadayon ang ilang kahimsog sa lawas ug buhian ang ilang mga negatibo nga kusog, aron makakuha daghang mga positibo. Ingon kadugangan, labi nga gipalabi ang indibidwal tungod kay ang Ashtanga yoga adunay tanan nga interes kung kini gibuhat sa dugay nga panahon.