Code of Ethics sa International Association of Personality Development Professionals

Gipalambo ni NI Kozlov. Gisagop nga nagkahiusa niadtong Marso 17, 2010 sa IABRL Conference

Ang Code of Ethics sa International Association of Personality Development Professionals nagpakita sa mga espesipiko sa trabaho sa usa ka psychologist-trainer, mga coach ug uban pang praktikal nga mga psychologist nga nakiglambigit sa mga tawo nga himsog sa pangisip ug pangisip.

Ang mga propesyonal nga nagtinabangay sulod sa gambalay sa Asosasyon naghimo sa ilang mga kalihokan nga hugot sulod sa gambalay sa kasamtangan nga lehislasyon sa nasud diin sila naghatag og mga serbisyo sa pagbansay ug pagkonsulta, molihok sa espiritu sa pagtahod, una sa tanan, alang sa Konstitusyon sa Russian Federation , ang mga katungod ug kagawasan sa mga lungsoranon nga giproklamar niini, nga nagsuportar sa mga prinsipyo nga gilatid niini .

Pag-atiman sa kinabuhi ug reputasyon

Ang mga miyembro sa Asosasyon nagpakabana sa ilang reputasyon ug nanguna sa usa ka estilo sa kinabuhi nga wala maghimo usa ka negatibo nga imahe sa usa ka psychologist-trainer, dili makadaot sa reputasyon sa ilang mga kauban pinaagi sa pagpakita sa ilang personal nga kagawasan. Ang mga membro sa Asosasyon nahinumdom nga ang personalidad sa usa ka psychologist-trainer usa ka modelo alang sa daghang mga partisipante sa pagbansay, ug pinaagi sa pagpaningkamot sa pagpauswag sa ilang kinabuhi ug paghatag og ehemplo sa moralidad, makatabang sila sa mga partisipante sa ilang pagtubo ug paglambo.

Pagtahod tali sa mga kauban

Nagpadayon kami gikan sa kamatuoran nga among gidawat ang igo nga mga tawo ug taas nga klase nga mga propesyonal sa Asosasyon. Ang matag psychologist adunay iyang kaugalingon nga mga panan-aw, mithi ug propesyonal nga pamaagi, ug kini hingpit nga normal: kami, isip mga miyembro sa Asosasyon, nagtahod sa mga panglantaw sa usag usa ug dili sa publiko nagsulti nga negatibo bahin sa propesyonal nga trabaho (konsultasyon o pagbansay) sa ubang mga miyembro. sa Asosasyon. Kung sa imong hunahuna nga ang usa ka kauban sa Asosasyon nagtrabaho nga dili husto, dili propesyonal, ipataas kini nga isyu sa sulod sa Asosasyon alang sa katuyoan sa diskusyon ug resolusyon. Sa katingbanan: bisan kung nagsulti kami sa husto bahin sa among mga kauban, o adunay kinahanglan nga mobiya sa Asosasyon.

patas nga advertising

Ang mga miyembro sa Asosasyon sa pag-anunsyo sa ilang mga kalihokan wala magsaad kung unsa ang dili buhaton, ug dili tugutan ang dili direkta nga pagbiaybiay sa mga kalihokan sa mga kauban. Mahimo nimo nga i-anunsyo ang imong kaugalingon, dili nimo mahimo ang anti-advertising sa mga kauban.

Ang personal nga kalamboan dili gipulihan sa psychotherapy

Ang mga miyembro sa Asosasyon nakigbahin sa personal nga pag-uswag, nga naglakip sa trabaho sa edukasyon ug paghimo sa mga kondisyon alang sa mga partisipante sa pagbansay aron mapalambo ang kinahanglan nga mga kahanas ug abilidad. Ang mga miyembro sa Asosasyon nagpalahi tali sa pagpalambo sa usa ka mental nga himsog nga personalidad ug psychotherapeutic nga trabaho, diin ang pagtambal ug sikolohikal nga tabang gihatag sa mga tawo sa lisud nga mga sitwasyon sa kinabuhi. Tan-awa ang Psychotherapy ug Developmental Psychology

Sa trabaho sa usa ka psychologist-trainer nga nalambigit sa pagpalambo sa personalidad, wala kini gipraktis sa "pagbira" sa usa ka kliyente ngadto sa psychotherapeutic nga mga hilisgutan. Ang mga kahadlok dili gipalapad, ang negatibo nga mga kinaiya wala gimugna, hinoon, ang makatarunganon nga mga kapilian alang sa pagtrabaho sa positibo ang gipangita. Miyembro sa Association paglikay sa ilang propesyonal nga buhat nga walay usa ka tinuod nga panginahanglan sa paggamit sa mga pulong «problema», «imposible», «hilabihan kalisud», «makalilisang», sila mas gusto sa pagbutang sa mga partisipante sa usa ka positibo ug constructive, aktibo nga posisyon.

Kung ang usa ka partisipante miadto sa pag-uswag sa personalidad ug wala mag-order sa psychotherapy alang sa iyang kaugalingon, dili kami maghimo og psychotherapy alang kaniya. Mahimong magdumili kami sa pagtrabaho uban kaniya sa direksyon sa pag-uswag ug pagrekomendar sa kalihokan sa psychotherapeutic, apan kini kinahanglan nga buhaton sa dayag ug dayag.

Kung ang kliyente dili gusto sa pag-uswag sa iyang kaugalingon nga personalidad, madani siya sa psychotherapy ug kinahanglan usa ka pamaagi sa psychotherapeutic, mahimo’g ibalhin sa psychologist-trainer ang kliyente sa usa ka practicing psychologist nga nagtrabaho sa usa ka psychotherapeutic nga paagi. Mahimo siyang magpadayon sa pagtrabaho kauban ang kliyente sa usa ka psychotherapeutic nga paagi, kung siya adunay angay nga pagbansay ug edukasyon, apan kini nga trabaho lapas sa kasangkaran sa iyang mga kalihokan sa Asosasyon.

Ang prinsipyo sa "Ayaw pagdaot"

Ang prinsipyo nga "Ayaw pagdaot" mao ang natural nga sukaranan sa trabaho sa usa ka miyembro sa Asosasyon.

Ang mga miyembro sa Asosasyon nagtrabaho lamang sa mga tawo nga himsog sa pangisip, labing menos sa mga tawo nga wala’y grabe nga psychopathology. Kung adunay mga timailhan nga naghatag hinungdan sa pagduda nga ang usa ka partisipante sa pagbansay adunay sakit sa pangisip, ang ingon nga partisipante dili madawat sa sikolohikal nga trabaho kung wala’y pagtugot sa usa ka psychiatrist. Kung dad-on sa mga ginikanan ang ilang anak sa pagbansay nga adunay posibleng mental status disorder, usa lamang ka sertipiko gikan sa usa ka psychiatrist ang mahimong basehan sa pag-admit sa psychological nga trabaho.

Ang mga aksyon, proseso ug impluwensya sa mga membro sa Asosasyon nga lapas sa sakup sa propesyonal nga trabaho ug diin posible nga matagna ang usa ka lagmit nga paglapas sa kahimtang sa pangisip o uban pang kadaot sa kahimsog sa mga partisipante sa pagbansay dili madawat. Tan-awa ang Prinsipyo sa “Ayaw Pagdaot” ug ang Kodigo sa Etika sa Praktikal nga Sikologo

Katungdanan sa pagpasidaan sa mga partisipante sa mapintas nga pamaagi sa pagtrabaho

Ang mga miyembro sa Asosasyon nagpadayon gikan sa kamatuoran nga sila nagtrabaho kauban ang mga hamtong ug himsog sa pangisip nga mga tawo nga makahimo sa pagdumala sa taas nga mga karga sa trabaho ug interesado sa intensive nga pagbansay, lakip ang mapintas ug makapukaw nga mga pamaagi sa trabaho. Bisan pa, ang paggamit sa mapintas ug makapukaw nga mga pamaagi sa trabaho posible lamang kung ang mga partisipante nahibal-an kaniadto bahin niini ug ang ilang klaro nga pagtugot niini. Bisan kinsa nga partisipante mahimong moatras gikan sa proseso sa pagbansay bisan unsang orasa kung iyang hunahunaon kung unsa ang nahitabo sa pagbansay nga lisud kaayo alang sa iyang kahimtang.

Ang mga miyembro sa Asosasyon nagtimaan sa ilang mga pagbansay nga adunay mga kolor nga kwalipikasyon nga mga badge, nga nagpahibalo sa mga partisipante bahin sa kagrabe sa pagbansay.

Ang pagpugong sa mga partisipante sa ilang kaugalingong mga pagpili

Nagpadayon kami gikan sa kamatuoran nga kami nagtrabaho kauban ang mga hamtong ug himsog sa pangisip nga mga tawo nga adunay ilang kaugalingon nga mga mithi ug panan-aw ug adunay katungod sa pagpili sa ilang kaugalingon nga dalan sa kinabuhi ug sa ilang kaugalingon nga mga desisyon. Aron respetuhon kini nga katungod sa mga partisipante, ang paggamit sa mga espesyal nga pamaagi nga makapamenos sa abilidad sa mga partisipante sa pagpugong sa ilang kinabuhi ug paggamit sa ilang kaugalingon nga mga pagpili dili gitugotan. Kini nga mga espesyal nga pamaagi naglakip sa:

• lisud nga negatibo nga presyur gikan sa facilitator ug mga miyembro sa grupo kung adunay dili pagsinabtanay sa partisipante sa usa ka butang nga mahitabo sa proseso sa pagbansay sa trabaho,
• paghikaw sa mga partisipante sa normal nga paagi sa pagmata ug pagkatulog.

Pagkumpisal nga neyutralidad

Ang mga miyembro sa Asosasyon nagpadayon gikan sa kamatuoran nga ang matag tawo adunay katungod sa ilang kaugalingon nga mga tinuohan ug relihiyoso nga mga panan-aw. Isip mga indibidwal, ang mga membro sa Asosasyon mahimong mosunod sa bisan unsang mga pagtuo ug relihiyoso nga mga panglantaw, apan ang bisan unsang propaganda sa mga tinuohan sa relihiyon ug pipila ka relihiyosong mga panglantaw (ingon man usab sa teosopiko ug esoteric nga kahibalo) kinahanglan nga dili iapil sa propesyonal nga mga kalihokan nga walay una nga pagpahibalo sa mga partisipante mahitungod niini ug sa ilang tin-aw nga pagtugot. Kung ang mga partisipante gipahibalo ug miuyon sa ingon nga impluwensya sa lider, ang lider makadawat sa ingon nga katungod.

Pananglitan, ang usa ka Ortodokso nga tigbansay nga nagdumala sa mga pagbansay sa mga topiko sa Ortodokso, samtang nagtrabaho uban sa iyang Ortodokso nga mga mamiminaw, nagpabilin sa natural nga katungod sa pagpakaylap sa pulong sa Diyos.

Bisan kinsa nga partisipante mahimong mobiya sa pagbansay ug uban pang sikolohikal nga proseso sa bisan unsang oras kung iyang gikonsiderar kung unsa ang nahitabo nga dili uyon sa iyang mga panan-aw ug pagtuo.

Mga panaglalis sa pamatasan

Gipaningkamutan namon nga huptan ang among mga kliyente ug among mga kauban nga luwas kutob sa mahimo. Busa, kung adunay usa ka makalalis nga sitwasyon, ang usa ka kliyente o usa ka miyembro sa Asosasyon mahimong mag-aplay sa Ethics Council aron masulbad ang usa ka reklamo o protesta batok sa mga aksyon sa usa ka miyembro sa Asosasyon. Ang Ethical Council giaprobahan sa Board of the Association, naggarantiya sa usa ka walay pagpihig nga imbestigasyon ug usa ka desisyon nga nagtumong sa pagmintinar sa taas nga reputasyon sa Association.