Kadtong dili makahimo sa usa ka lakang nga walay tabang gitawag nga bata ug gamay nga gitamay. Kadtong kinsa categorically dili modawat simpatiya ug suporta giisip nga upstarts ug mapahitas-on. Ang duha dili malipayon tungod kay dili sila makaabot sa kasabutan sa gawas nga kalibutan. Ang psychologist nga si Israel Charney nagtuo nga ang tanan nagsugod sa pagkabata, apan ang usa ka hamtong nga tawo makahimo sa pagpalambo sa nawala nga mga hiyas sa iyang kaugalingon.
Wala pa'y usa ka maalamon sa kalibutan nga tin-aw nga makapatin-aw nganong ang pipila ka mga tawo nagsalig sa usa ka tawo sa tibuok nilang kinabuhi ug nagkinahanglan sa pagbantay, samtang ang uban hugot nga independente ug dili ganahan nga tudloan, panalipdan ug hatagan og tambag.
Ang usa ka tawo magdesisyon kung magdepende o independente. Gikan sa punto sa panglantaw sa politikanhong pagkatul-id, ang iyang kinaiya wala magtagad ni bisan kinsa sa tukma basta dili kini hulga o makapasilo sa interes sa usa ka tawo. Sa kasamtangan, ang disturbo nga balanse sa pagsalig ug independensya mosangpot sa seryoso nga pagtuis sa mga relasyon sa gawas sa kalibutan.
- Siya usa ka estrikto nga inahan sa daghang mga anak, nga wala’y oras alang sa tanan nga mga lahi sa kalumo ug liping. Para niya nga ang mga bata mahimong lig-on ug independente sama kaniya, apan ang uban kanila modako nga masuk-anon ug agresibo.
- Siya hilabihan ka tam-is ug maulawon, makatandog kaayo nga nangulitawo ug nagpabuhagay sa nindot nga mga pagdayeg, apan dili siya makahimo sa bisan unsa diha sa higdaanan.
- Wala siya magkinahanglan og bisan kinsa. Naminyo siya ug kadto usa ka damgo, ug karon libre na siya, mahimo siyang mag-ilis sa mga kauban bisan kada adlaw, apan dili gayud siya maapil sa seryoso nga relasyon. Dugang pa, dili siya ulipon!
- Siya usa ka minahal nga masinugtanon nga anak, siya usa ka maayo nga estudyante, kanunay nga mapahiyumon ug mahigalaon, ang mga hamtong nalipay kaayo. Apan ang batang lalaki nahimong usa ka tin-edyer ug dayon usa ka lalaki, ug nakit-an nga usa ka miserable nga pildi. Giunsa kini nahitabo? Kini tungod kay dili siya makabarug alang sa iyang kaugalingon sa dili kalikayan nga mga panagbangi, wala siya mahibal-an kung giunsa ang pag-angkon sa mga sayup ug pagsagubang sa kaulaw, nahadlok siya sa bisan unsang mga kalisdanan.
Ang duha ka mga sobra nga sagad masugatan sa praktis sa mga sakit sa pangisip. Ang tabang gikinahanglan dili lamang sa mga passive ug dependent nga mga indibidwal nga daling maimpluwensyahan ug mamanipula. Ang kusgan ug lig-on nga mga tawo nga nagpadayon sa kinabuhi ug nagpahayag nga wala nila kinahanglana ang pag-atiman ug gugma sa bisan kinsa nga dili kaayo kanunay nga nadayagnos nga adunay mga sakit sa personalidad.
Ang mga psychotherapist, kinsa lig-on nga kombinsido nga gikinahanglan nga magkonsentrar lamang sa mga pagbati sa mga pasyente ug anam-anam nga magdala kanila ngadto sa pagsabut ug pagdawat sa ilang kaugalingon, dili magtandog sa lawom nga mga pagbati. Sa laktud, ang diwa niini nga konsepto mao nga ang mga tawo ingon nga sila, ug ang misyon sa psychotherapist mao ang simpatiya, pagsuporta, pagdasig, apan dili pagsulay sa pagbag-o sa panguna nga tipo sa personalidad.
Apan adunay mga eksperto nga lahi ang gihunahuna. Kitang tanan kinahanglan nga magsalig aron higugmaon ug suportahan, apan sa samang higayon magpabilin nga independente aron maisugon nga atubangon ang kapakyasan. Ang problema sa pagsalig ug kagawasan nagpabilin nga may kalabutan sa tibuok kinabuhi, sugod sa pagkamasuso. Ang mga bata nadaot sa pag-atiman sa mga ginikanan nga bisan sa usa ka nahibal-an nga edad wala sila mahibal-an kung unsaon pagkatulog sa ilang kaugalingon nga higdaanan o paggamit sa kasilyas sa ilang kaugalingon, ingon nga usa ka lagda, motubo nga walay mahimo ug dili makasukol sa mga hampak sa kapalaran.
Nindot kini kung ang himsog nga pagkaadik managsama nga gihiusa sa independensya.
Sa laing bahin, ang mga hamtong nga nagdumili sa pagdawat sa tabang, bisan kung sila masakiton o adunay problema, nagpahamtang sa ilang kaugalingon sa mapait nga kamingaw, emosyonal ug pisikal. Nakakita kog mga pasyente nga grabe ang sakit nga giabog sa mga medikal nga kawani tungod kay dili nila makaya nga adunay mag-atiman kanila.
Nindot kini kung ang himsog nga pagkaadik managsama nga gihiusa sa independensya. Usa ka dula sa gugma diin ang duha andam sa pagdakop sa mga tinguha sa usag usa, nga nagpulipuli nga nahimong imperyo, dayon mapinasakopon, paghatag ug pagdawat sa pagmahal, pagbalanse tali sa ilang nagsalig ug independente nga mga kilid, nagdala sa dili hitupngan nga labaw nga kalipay.
Sa samang higayon, ang naandan nga kaalam nga ang labing taas nga kalipay sa usa ka lalaki o babaye usa ka kasaligan nga kauban nga andam nga makigsekso sa una nga tawag gipasobrahan kaayo. Kini mao ang usa ka dalan sa kalaay ug pagpahilayo, wala pay labot sa kamatuoran nga ang usa nga napugos ngadto sa kahimtang sa «nag-resign nga performer» nahulog ngadto sa usa ka mapintas nga sirkulo sa nagdilaab nga kaulaw ug mibati sama sa usa ka ulipon.
Kung mangutana sila kung unsa ang buhaton kung ang mga bata magdako nga wala’y dugo o gahi, tubag nako nga ang tanan naa sa mga kamot sa mga ginikanan. Kay nakamatikod nga ang pipila ka mga timailhan nagpatigbabaw sa kinaiya sa bata, ang usa kinahanglan nga hingpit nga maghunahuna kon unsaon pagsilsil kaniya ang nawala nga mga hiyas.
Kon mag-abot ang minyo nga mga magtiayon, naningkamot sab ko nga ipaabot nga sila makaimpluwensya sa usag usa. Kon ang isa sa ila maluya sing buot kag indi makadesisyon, ang ikaduha nagabulig sa iya nga magpati sa iya kaugalingon kag mangin mas mabakod. Sa kasukwahi, ang usa ka mas malumo nga kauban makahimo sa pagpugong sa mga ambisyon sa ikaduha ug, kung gikinahanglan, magpakita sa kalig-on sa kinaiya.
Ang usa ka espesyal nga hilisgutan mao ang mga relasyon sa trabaho. Daghang mga tawo ang hingpit nga dili malipayon tungod sa kamatuoran nga matag adlaw kanunay nilang buhaton ang parehas nga butang, gitunglo ang mga lider ug ang sistema diin sila nagtrabaho. Oo, ang pagpangita og panginabuhi dili sayon, ug dili tanan makahimo sa ilang gusto. Apan alang niadtong gawasnon sa pagpili sa ilang propesyon, mangutana ko: unsa ka dako ang mahimo sa usa ka tawo sa pagsakripisyo sa iyang kaugalingon aron magpabilin ang trabaho?
Ang sama nga magamit sa mga relasyon sa lainlaing mga organisasyon ug serbisyo sa gobyerno. Ingnon ta nga kinahanglan nimo ang medikal nga atensyon ug milagrosong makaadto sa sikat nga luminary, apan nahimo siyang usa ka arogante nga bastos ug nakigsulti sa usa ka makapasakit nga paagi. Molahutay ka ba, tungod kay gusto nimo makakuha og tambag sa eksperto, o maghatag ka ba usa ka takus nga pagbalibad?
O, ingnon ta, ang departamento sa buhis nangayo sa pagbayad sa dili mahunahuna nga kantidad, ug naghulga sa usa ka kiha ug uban pang mga silot? Makig-away ka ba batok sa inhustisya, o magpadala ka ba dayon ug magpadala sa dili makatarunganon nga mga gipangayo aron malikayan ang dugang nga mga problema?
Kas-a kinahanglan nako nga magpatambal sa usa ka bantog nga siyentista kansang insurance sa panglawas sa gobyerno nagtabon sa gasto sa psychotherapy sa usa ka clinical psychologist, basta girekomenda kini sa usa ka psychiatrist o neurosurgeon. Kini nga pasyente gi-refer kanako «lamang» sa usa ka neurologist ug ang kompanya sa seguro nagdumili sa pagbayad.
Ang sentido komon nagsulti kanamo nga duha nga ang nitpick dili patas. Gitambagan nako ang pasyente (usa ka labi ka passive nga tawo, sa paagi) nga mobarug alang sa iyang mga katungod ug misaad nga makig-away kaniya: buhata ang tanan nga posible, gamita ang propesyonal nga awtoridad, pagtawag ug pagsulat bisan diin, pag-file usa ka komisyon sa arbitrasyon sa seguro, bisan unsa. Dugang pa, akong gipasalig nga dili ko mangayo ug bayad gikan kaniya sa akong panahon — ako mismo nasuko sa kinaiya sa mga insurer. Ug kung modaog lang siya, malipay ko kung giisip niya nga kinahanglan akong bayran sa tanan nga oras nga gigugol sa iyang suporta.
Siya nakig-away sama sa usa ka leon ug nahimong mas ug mas kompiyansa sa panahon sa mga proceedings, sa among usag katagbawan. Midaog siya ug nakuha ang bayad sa insurance, ug nakuha nako ang ganti nga angay nako. Unsa ang labing makapahimuot, kini dili lamang sa iyang kadaugan. Human niini nga insidente, ang polisiya sa seguro alang sa tanang empleyado sa gobyerno sa US nausab: ang mga serbisyo sa mga neurologist gilakip sa medikal nga mga palisiya.
Pagkanindot nga tumong: nga magmalumo ug magmatig-a, mohigugma ug higugmaon, modawat og tabang ug takus nga moila sa imong pagkaadik, ug sa samang higayon magpabiling independente ug motabang sa uban.
Mahitungod sa tagsulat: Israel Charney, American-Israeli psychologist ug sociologist, founder ug presidente sa Israel Association of Family Therapists, co-founder ug bise presidente sa International Association of Genocide Researchers, awtor sa Existential-Dialectical Family Therapy: How to Unravel ang Sekreto nga Kodigo sa Kaminyoon.