Sa duha ka miaging artikulo (ug) sa Ayurvedic nga doktor nga si Claudia Welch (USA), ang mga rekomendasyon sa dinacharya (Ayurvedic daily routine) gilatid kon unsay kinahanglang buhaton kada buntag aron mamintinar ug mapasig-uli ang kahimsog. Wala’y ingon nga detalyado nga mga rekomendasyon alang sa nahabilin nga adlaw, ingon nga nasabtan sa mga Ayurvedic nga maalamon nga kadaghanan kinahanglan nga mogawas sa kalibutan ug motambong sa trabaho ug sa ilang mga pamilya. Bisan pa, adunay pipila ka mga prinsipyo nga hinumdoman samtang nagpadayon ka sa imong adlaw-adlaw nga negosyo. Among gimantala kini karon.
Kung gikinahanglan, gamita ang usa ka payong aron mapanalipdan ang imong kaugalingon gikan sa ulan o grabe nga kahayag sa adlaw. Bisan pa sa mga benepisyo sa pagkaladlad sa adlaw, ang dugay nga pagkaladlad sa adlaw mahimong mosangpot sa mga kondisyon sa panit ug lagmit nga motaas ang lebel sa kainit sa lawas.
Likayi ang direktang hangin, adlaw, abog, niyebe, yamog, kusog nga hangin ug grabeng kahimtang sa panahon.
Ilabi na sa panahon sa pipila ka mga kalihokan. Pananglitan, ang usa kinahanglan nga dili mobahing, magdugo, mag-ubo, matulog, mokaon, o mag-asawa sa dili angay nga posisyon aron malikayan ang lumbago o uban pang mga problema.
Ang mga magtutudlo wala magrekomendar sa pagpabilin diha sa landong sa sagradong kahoy o ubang shrine diin ang mga diyos nagpuyo, ug dili usab mogamit ug mahugaw ug dili diosnon nga mga butang. Dugang pa, gitambagan nila kami nga dili magpalabay sa kagabhion taliwala sa mga kahoy, sa publiko ug relihiyoso nga mga lugar, ug kung unsa ang isulti bahin sa mga gabii - dili bisan sa paghunahuna bahin sa pagbisita sa mga ihawan, kalasangan, haunted nga mga balay ug mga lubnganan.
Lisud alang sa usa ka moderno nga tawo nga motuo sa paglungtad sa dili yutan-on nga mga binuhat, kita ang labing gamay sa tanan nga nabalaka kung diin sila makagugol sa ilang oras, apan mahimo naton gamiton ang intuwisyon ug pagsulay nga dili mobisita sa mga lugar nga giisip nga ngitngit, nataptan, polluted o mosangpot sa depresyon, lamang kon kita adunay walay maayo nga rason alang niini. Ang maong mga dapit naglakip sa mga sementeryo, mga ihawan, mga bar, ngitngit ug hugaw nga mga eskinita, o bisan unsa nga makadani sa mga kusog nga mohaum niini nga mga hiyas. Makahasol ka man o dili sa walay lawas nga mga espiritu, maalamon nga likayan ang daghan sa mga lugar nga nalista sa ibabaw tungod kay kini mao ang mga dapit diin ang mga kawatan, mga hoodlum, o mga lugar sa pagpasanay sa sakit o dili maayo nga mga pagbati… nga dili kaayo makatabang.
Natural nga mga pag-awhag - pag-ubo, pagbahing, pagsuka, ejaculation, utot, paglabay sa basura, katawa o paghilak kinahanglan nga dili mapugngan o wala’y panahon nga sugdan uban ang paningkamot aron malikayan ang pagsamok sa libre nga pag-agos. Ang pagpugong niini nga mga pag-awhag mahimong mosangpot sa paghuot o, nga napugos sa pagdagayday sa dili natural nga direksyon. Kini usa ka sayup nga ideya, tungod kay kung ang prana molihok sa sayup nga direksyon, dili kalikayan ang pagkadisharmonya ug sa katapusan ang sakit mahitabo. Pananglitan, ang usa ka gipugngan nga gana sa pag-adto sa kasilyas mahimong mosangpot sa constipation, diverticulosis, indigestion, ug uban pang dili maayo nga mga sintomas.
Samtang wala magrekomendar sa pagsumpo, gitambagan ni Ayurveda nga tabunan ang imong baba kung mohatsing, mokatawa o magyaka. Tingali wala nimo kini namatikdan, apan ang imong inahan nagpraktis sa Ayurveda sa dihang gisultihan ka niya sa pagbuhat sa ingon. Ang pagkaylap sa mga mikrobyo sa palibot usa ka maayong paagi sa pagpadayon sa sakit. Madugangan usab nato nga maayo nga manghunaw kanunay sa atong mga kamot, ilabi na kon kita masakiton o ang mga tawo sa atong palibot masakiton.
Ang paghugas sa imong mga kamot, pagpahid sa imong mga palad sulod sa 20 segundos sa ilawom sa mainit nga tubig, usa sa labing kaayo nga pamaagi aron malikayan ang pagkaylap sa mga kagaw. Dili ka kinahanglan nga mabuang ug mogamit sa triclosan antibacterial nga sabon matag lima ka minuto. Natural lang nga naladlad kita sa palibot, apan ang atong immune system nakasagubang sa mga hagit niini.
Ayaw paglingkod og dugay sa imong mga tikod (sa literal), ayaw paghimo og dili maayo nga mga lihok sa lawas, ug ayaw paghuyop sa imong ilong nga kusog o wala kinahanglana. Kini usa ka katingad-an nga palette sa mga panudlo, apan usa ka mapuslanon. Ang paglingkod sa imong mga tikod sa dugay nga panahon makatampo sa paghubag sa sciatic nerve. Ang "ngil-ad nga mga lihok sa lawas" mao ang kalit nga mga paglihok ug pag-uyog, nga mosangpot sa mga strain sa kaunuran. Pananglitan, usa sa akong mga igsoong babaye, sa unang higayon nga siya mibangon sa regular nga pag-ski, giwara-wara ang iyang mga bukton ug mga bitiis sa hilabihan nga kataw-anan nga kaming tanan nagligid-ligid sa katawa, ug pagkasunod buntag siya adunay hilabihan nga kasakit sa iyang ubos nga likod nga dili siya makalihok.
Wala ko kahibalo kung unsa ang makaaghat sa usa ka tawo sa paghuyop sa ilang ilong sa kusog o dili kinahanglan, apan kini usa ka dili maayo nga ideya. Ang kusog nga paghuyop sa ilong mahimong mosangpot sa pagkaguba sa lokal nga mga kaugatan sa dugo, makapukaw sa pagdugo ug makabalda sa hapsay nga pag-agos sa ulo.
Talagsaon kaayo kini, apan kanunay natong giisip ang kakapoy ingon usa ka kahuyang sa kinaiya ug gipasidungog ang ubang natural nga mga panginahanglanon sa lawas. Kon kita gigutom, kita mokaon. Kon kita giuhaw, kita moinom. Apan kon kita gikapoy, dayon kita magsugod sa paghunahuna: "Unsa may problema kanako?" O basin okay ra. Magpahuway na lang ta. Ang mga eksperto sa Ayurvedic nagtambag nga hunongon ang bisan unsang kalihokan sa lawas, sinultihan ug hunahuna sa dili pa nimo mabati ang kakapoy. Makatabang kini nga mapreserbar – ang atong kalagsik – ug magpabiling himsog.
Ayaw pagtan-aw sa adlaw sa dugay nga panahon, ayaw pagdala ug bug-at nga karga sa imong ulo, ayaw pagtan-aw sa gagmay, sinaw, hugaw o dili maayo nga mga butang. Karong panahona, apil na usab niini ang pagtan-aw sa screen sa kompyuter, screen sa smartphone, iPod o susamang mga small-screen device sa dugay nga panahon, pagtan-aw sa mga programa sa TV o pagbasa sa dugay nga panahon. Sa mga mata nahimutang o ang sistema sa channel, nga giisip nga usa ka importante nga elemento sa sistema sa channel sa hunahuna. Ang epekto sa mga mata susama usab nga makita sa atong hunahuna.
Ang atong lima ka sense organs mao ang mata, dunggan, ilong, dila ug panit. Gitambagan sa mga eksperto nga dili sila palabihan pag-ayo, apan dili usab tugotan sila nga tapolan. Sama sa mga mata, sila usab nakig-uban sa mga agianan sa hunahuna, busa kini kinahanglan nga maimpluwensyahan sumala niana.
Ang mga detalye sa pagkaon kay lapas pa sa kasangkaran niini nga artikulo, mao nga aniay pipila ka mga rekomendasyon nga magamit sa kadaghanang tawo.
Hupti ang hustong gahum sa paghilis pinaagi sa pagkaon sa ikatulo ngadto sa tunga sa kapasidad sa tiyan.
- Ang bugas, lugas, legume, asin nga bato, amla (ang nag-unang sangkap sa chyawanprash) kinahanglan nga kan-on kanunay.e, herbal jam, nga kanunay nga gigamit sa Ayurveda aron mapadayon ang kahimsog, kusog ug paglahutay), barley, tubig nga mainom, gatas, ghee ug dugos.
– Ayaw pagkaon, pakighilawas, pagkatulog o pagtuon sa kadlawon ug kilumkilom.
– Kaon lamang kon ang miaging pagkaon natunaw na.
– Ang nag-unang adlaw-adlaw nga pagkaon kinahanglan nga sa tunga-tunga sa adlaw, sa diha nga ang digestive kapasidad mao ang maximum.
– Kaon lamang kon unsay angay kanimo ug sa gamay nga gidaghanon.
– Sa kinatibuk-an, sunda ang mga tip sa ubos kung unsaon pagkaon.
Pangutan-a:
– Kadaghanan sa tibuok, bag-ong giandam nga mga pagkaon, lakip na ang mga linuto nga cereal
– Mainit, masustansya nga pagkaon
– Inom ug mainit nga ilimnon
– Pag-usap pag-ayo sa imong pagkaon sa kalmadong palibot
– Pagginhawa og lawom human nimo matulon ang katapusang pinaakan, sa dili pa magsugod ang laing kalihokan
– Sulayi sa pagkaon sa samang higayon
Dili girekomenda:
– Mga prutas o fruit juice sulod sa tunga sa oras human makakaon
- Daghang giproseso nga mga pagkaon (frozen, de-lata, giputos o instant nga pagkaon)
- bugnaw nga pagkaon
– Hilaw nga pagkaon (prutas, utanon, salads), ilabina sa buntag ug gabii. Mahimo kining kan-on sa tunga-tunga sa adlaw, ilabi na sa init nga panahon.
- Mga bugnaw o carbonated nga ilimnon
– sobra nga pagkaluto nga pagkaon
- pinino nga asukal
- caffeine, labi na ang kape
- Alkohol (Ang mga Ayurvedic nga mga doktor nagtambag nga likayan ang tanan nga mahimong may kalabotan sa paghimo, pag-apod-apod ug pagkonsumo sa bino)
– Pagkaon sa kahimtang sa kabalaka o kalagot
Alang sa mas detalyado nga tambag sa piho nga mga produkto alang sa indibidwal nga paggamit, palihug kontaka ang Ayurvedic nutritionist.
Gitambagan ka ni Ayurveda nga magpili usa ka propesyon nga makatabang kanimo nga matuman ang imong mga katuyoan sa kinabuhi ug nahiuyon sa taas nga mga sumbanan sa moral.
Gitudloan kami sa karaang tigulang nga si Charaka nga ang mga paningkamot sa pagpadayon sa usa ka kalmado nga hunahuna ug pag-angkon sa kahibalo labing maayo nga gitipigan sa usa ka himsog nga kahimtang ug pagpreserbar sa resistensya. Siya miingon nga ang praktis sa dili pagpanlupig mao ang pinakasiguro nga dalan sa taas nga kinabuhi, ang pag-ugmad sa kaisug ug kaisug mao ang pinakamaayong paagi sa pagpalambo sa kalig-on, ang edukasyon mao ang sulundon nga paagi sa pagdawat sa pag-atiman, ang pagpugong sa mga pagbati mao ang pinakamaayong paagi sa pagpadayon sa kalipay. , ang kahibalo sa realidad mao ang labing maayong paagi. alang sa kalipayan, ug ang selibasiya mao ang labing maayo sa tanan nga mga dalan. Si Charaka dili lang usa ka pilosopo. Gisulat niya ang usa sa mga nag-unang teksto sa Ayurveda hapit usa ka libo ka tuig ang milabay ug gipunting gihapon karon. Kini usa ka praktikal kaayo nga teksto. Kini naghimo sa tambag ni Charaki nga mas mahinungdanon tungod kay siya usa ka tawo nga nagtuon pag-ayo sa impluwensya sa mga batasan, pagkaon ug mga gawi sa kahimsog sa tawo.
Sa modernong katilingban, ang kalipay nalangkit sa katagbawan sa atong mga organo sa pagbati ug, dugang pa, diha-diha dayon. Kon kita dili makatagbaw sa atong mga tinguha, kita mobati nga dili kontento. Gitudlo ni Charaka ang sukwahi. Kon kontrolon nato ang atong mga organo sa igbalati ug ang mga tinguha nga nalangkit niini, nan ang kinabuhi magmatagbawon. Kini suod nga nalangkit sa selibacy.
Usa sa akong mga magtutudlo miingon nga ang selibasiya dili lamang usa ka pagsalikway sa mabulukon nga mga hunahuna ug mga lihok, kondili ang kaputli usab sa tanang organo sa pagbati. Ang kaputli sa mga igdulungog nagkinahanglan kanato sa pagdumili sa pagpaminaw sa mga tabi o masakit nga mga pulong. Ang kaputli sa mga mata naglakip sa paglikay sa pagtan-aw sa uban uban ang kahigal, dili gusto, o malisya. Ang kaputli sa dila nagkinahanglan kanato sa paglikay sa panag-away, pagpakatap og tsismis, paggamit og mapintas, mapintas o dili matinuoron nga mga pulong sa sinultihan, ug paglikay sa mga panag-istoryahanay nga hinungdan sa panag-away, panagsumpaki o panagbingkil, mga panag-istoryahanay nga adunay kontra nga katuyoan. Kinahanglan nga mosulti ka sumala sa sitwasyon, gamit ang maayong mga pulong - matinud-anon ug makapahimuot. Mahimo usab natong disiplinahon ang atong lami pinaagi sa pagkaon (limpyo ug balanse) nga pagkaon sa kasarangan aron dili masamok ang atong paghilis ug maglibog ang atong mga hunahuna. Mahimo natong disiplinahon ang atong pagbati sa pagtilaw ug paghikap pinaagi sa pagpugong sa atong mga pagpasobra, pagkaon og ubos sa atong gikinahanglan, pagginhawa sa makapaayo nga mga baho, ug paghikap sa unsay importante kanato.
Gitudloan kita sa Ayurveda nga ang usa ka hilum, gipatuyok sa kahibalo nga kinabuhi mas lagmit nga magdala kanato sa kalipay kaysa usa ka kinabuhi nga ambisyon ug pagpatuyang - ang ingon nga kinabuhi labi nga makahurot sa sistema sa nerbiyos ug maghimo sa hunahuna nga dili balanse.
Girekomenda sa mga magtutudlo nga sundon nato ang tunga-tunga nga dalan, likayan ang mga sobra sa tanan natong buhaton. Adunay usa ka paghikap sa Taoismo niini. Ingon og unya sa kinabuhi wala’y lugar alang sa makapaikag nga mga kalingawan ug kadasig. Bisan pa, ubos sa mabinantayon nga pag-obserbar, nahimo nga ang mga practitioner sa tunga-tunga nga dalan sa kinabuhi adunay mas kanunay nga kadasig ug mas matagbaw, samtang ang usa ka tawo nga grabe nga nagpatuyang sa iyang mga tinguha dili gayud makatagbaw niini - ang iyang mainiton nga "ups" gipulihan sa makapaalarma. "busay". Ang pagpugong sa mga tinguha mosangpot sa pagkunhod sa kapintasan, pagpangawat, kasina, ug dili angay o makadaot nga sekswal nga kinaiya.
Kon atong hisgotan ang mga lagda sa panggawi nga girekomendar sa mga magtutudlo, mas maayong hinumdoman ang Bulawanong Lagda. , apan gitanyag usab kami sa mosunod:
“Ayaw pagbinuang, pero dili ta angay magduda sa tanan.
Kinahanglang mohatag kita ug makataronganong mga gasa ug buhaton ang atong maarangan sa pagtabang sa mga tawong kabos, nag-antos sa sakit o kaguol. Ang mga makililimos dili angay malimbongan o masakitan.
Kita kinahanglan nga mahimong batid kaayo sa arte sa pagpasidungog sa uban.
Kita kinahanglan nga moalagad sa atong mga higala uban sa pagmahal ug sa pagbuhat sa maayo nga mga buhat alang kanila.
Kinahanglang makig-uban kita sa maayong mga tawo, nga mao, niadtong naningkamot sa pagkinabuhing moral.
Kinahanglang dili kita mangita og mga sayop o magmatig-a sa ulo sa dili pagsinabtanay o pagkawalay pagtuo sa karaan nga mga tawo, sa mga kasulatan, o sa ubang mga tinubdan sa kaalam. Sa kasukwahi, sila kinahanglan nga simbahon.
Bisan ang mga mananap, mga insekto ug mga hulmigas kinahanglan nga tagdon nga sama sa ilang kaugalingon
“Kinahanglan natong tabangan ang atong mga kaaway, bisag dili sila andam sa pagtabang kanato.
— Ang usa kinahanglang maghupot ug konsentradong hunahuna atubangan sa maayo o dili maayong swerte.
- Ang usa kinahanglan nga masina sa hinungdan sa maayong kauswagan sa uban, apan dili ang sangputanan. Nga mao, ang usa kinahanglan nga maningkamot sa pagkat-on sa mga kahanas ug etikal nga paagi sa kinabuhi, apan dili masina sa resulta niini - pananglitan, bahandi o kalipay - gikan sa uban.