Exposure: Unsa ang Atong Nakat-unan gikan sa Sirado nga Exhibition ni Jock Sturges

Kini nga mga pangutana dili mahitungod sa mga bata sa kinatibuk-an, kahubo o pagkamamugnaon, apan ilabi na kini nga exhibition nga "Walay kaulaw" sa Moscow, sa Lumiere Brothers Center for Photography, kadtong mga litrato ni Jock Sturges nga gipresentar niini, ug kadtong mga tawo nga (wala ) tan-awa sila , kana mao, kitang tanan. Wala pa kami makatagbaw nga tubag niini nga mga pangutana.

1.

Ang mga litrato ba nagpahinabog sikolohikal nga kadaot sa mga modelo nga ilang gihulagway?

Kini tingali ang hinungdanon nga pangutana kung atong hisgutan kini nga istorya gikan sa punto sa panglantaw sa sikolohiya. “Ang mga bata sa usa ka piho nga edad dili hingpit nga responsable sa ilang mga aksyon; ang ilang pagbati sa personal nga mga utlanan dili gihapon lig-on, ug busa sila nabiktima pag-ayo,” nag-ingon ang clinical psychologist nga si Elena T. Sokolova.

Ang lawas sa usa ka bata dili kinahanglan nga himoon nga usa ka erotikong butang, kini mahimong mosangpot sa hypersexualization sa usa ka sayo nga edad. Dugang pa, walay bisan unsa nga kasabotan tali sa bata ug sa iyang mga ginikanan ang makakonsiderar kon unsa nga mga emosyon ang mapukaw niini nga mga hulagway diha kaniya sa iyang pagdako, kon kini mahimong usa ka traumatic nga kasinatian o magpabilin nga natural nga bahin sa estilo sa kinabuhi sa iyang pamilya.

Mahimong ipangatarungan, sama sa gibuhat sa pipila ka mga psychologist, nga ang paglihok lamang sa pagkuha sa litrato wala makalapas sa mga utlanan ug dili sa bisan unsang paagi nga bayolente, bisan malumo, tungod kay ang mga modelo ni Sturges nagpuyo sa mga nudist nga komunidad ug naggugol sa mainit nga panahon nga hubo. Wala sila maghubo alang sa pag-film, wala mag-pose, apan gitugotan lang sila nga ma-film sa usa ka tawo nga nagpuyo uban nila ug nga dugay na nilang nailhan.

2.

Unsa ang gibati sa mga tumatan-aw sa pagtan-aw niini nga mga litrato?

Ug dinhi, dayag, adunay daghang mga sensasyon sama sa mga tawo. Ang spectrum kay halapad kaayo: pagdayeg, kalinaw, kalipay sa katahum, pagbalik sa mga panumduman ug pagbati sa pagkabata, interes, kakuryuso, kasuko, pagsalikway, sekswal nga pagpukaw, kasuko.

Ang uban nakakita sa kaputli ug nagmaya nga ang lawas sa tawo mahimong gihulagway ug gitan-aw nga dili usa ka butang, ang uban mibati nga objectification, maliputon nga pagkadaotan ug paglapas sa mga utlanan sa pagtan-aw sa photographer.

"Ang mata sa usa ka modernong lumulupyo sa siyudad sa usa ka sukod naugmad, ang globalisasyon mitultol kanato ngadto sa mas dako nga literasiya mahitungod sa kalamboan sa mga bata, ug kadaghanan kanato, sama sa Western kultura nga tumatan-aw, natuhop sa psychoanalytic nga mga pasumbingay," Elena T. Sokolova nagpakita. . "Ug kung dili, nan ang atong karaan nga mga igbalati mahimong direktang motubag."

Ang labing katingad-an nga butang mao nga ang ubang mga komentarista misulay sa paghagit sa kamatuoran sa mga pagbati sa ubang mga tawo, dili motuo sa mga impresyon, sa mga pulong sa ubang mga tawo., nagduda sa usag usa sa pagkasalingkapaw, barbarismo, sekswal nga kahiwian ug uban pang mortal nga mga sala.

3.

Unsa ang mahitabo sa usa ka katilingban diin ang ingon nga eksibisyon mahitabo nga walay babag?

Atong makita ang duha ka punto sa panglantaw. Usa niini mao nga sa maong katilingban wala nay mas importante nga mga bawal, walay moral nga mga utlanan, ug ang tanan gitugot. Kini nga katilingban mao ang pag-ayo nga masakiton, kini mao ang dili makahimo sa pagpanalipod gikan sa maibugon nga mga mata ang labing maayo ug putli nga butang niini - mga bata. Dili kini sensitibo sa trauma nga gipahamtang sa mga modelo sa bata ug nagpatuyang sa mga tawo nga adunay dili maayo nga mga kalagmitan nga nagdali sa kini nga eksibisyon tungod kay kini nagtagbaw sa ilang sukaranan nga mga instinct.

Adunay laing punto sa panglantaw. Ang katilingban diin posible ang maong eksibit nagsalig sa kaugalingon. Nagtuo kini nga ang mga hamtong nga gawasnon nga mga tawo makahimo sa pagsinati sa lainlaing mga pagbati, bisan ang labing nagkasumpaki, bisan ang makahadlok, aron mahibal-an ug analisahon kini. Ang ingon nga mga tawo makasabut ngano nga kini nga mga litrato makapasuko ug unsa nga mga reaksyon ang ilang gihagit, aron mabulag ang ilang kaugalingon nga mga pantasya sa sekso ug mga impulses gikan sa dili maayong mga buhat, hubo gikan sa pagkahubo sa publiko nga mga lugar, arte gikan sa kinabuhi.

Sa laing pagkasulti, ang katilingban sa kinatibuk-an nag-isip sa iyang kaugalingon nga himsog, nalamdagan ug wala mag-isip sa tanan nga moanha sa eksibisyon isip tinago o aktibo nga mga pedophile.

4.

Ug unsay ikasulti bahin sa katilingban diin napakyas ang pagsulay sa paghimo sa maong eksibisyon?

Ug dinhi, nga medyo natural, adunay duha usab ka punto sa panglantaw. O kini nga katilingban hingpit nga bug-os sa moral, lig-on sa mga kombiksyon niini, nag-ila tali sa maayo ug daotan, nagsalikway sa bisan unsang timailhan sa sekswal nga pagpahimulos sa mga bata ug nanalipod sa pagka-inosente sa mga bata sa tanan nga kusog niini, bisan kung naghisgot kita bahin sa mga bata gikan sa laing nasud nga nagdako. sa lahi nga kultura. Ang mismong kamatuoran sa pagpakita sa hubo nga lawas sa bata sa usa ka artistikong luna daw dili madawat tungod sa etikal nga mga rason.

Bisan kung kini nga katilingban usa ka talagsaon nga salingkapaw: gibati ang lawom nga pagkadaotan sa iyang kaugalingon, kombinsido nga usa ka hinungdanon nga bahin sa mga lungsuranon niini mga pedophile, ug busa dili maagwanta nga makita kini nga mga litrato. Sila hinungdan sa usa ka reflex tinguha sa pag-abuso sa mga bata, ug unya kaulaw alang niini nga tinguha. Bisan pa, ang mga tigpaluyo niini nga punto sa panglantaw nag-ingon nga ilang gimahal ang mga pagbati sa daghang mga biktima sa daghang mga pedophile.

Sa bisan unsa nga kahimtang, ang bugtong paagi sa paggawas mao ang dili pagtan-aw, dili pagpamati, pagdili, ug sa grabe nga mga kaso, ang pagpahid gikan sa nawong sa yuta nga makapalibog ug makasamok.

Kining tanan nga mga pangutana angay nga hunahunaon. Itandi ang mga reaksyon, tagda ang mga kahimtang, ibutang sa unahan ang makatarunganon nga mga argumento. Apan sa samang higayon, ayaw ipataas ang indibidwal nga pagtilaw sa usa ka hingpit, matinud-anon nga pagsusi sa imong kaugalingong moral nga pagbati.

Ug labaw sa tanan, ayaw paghinamhinam - sa tanan nga kahulugan.