Lima ka pangunang matang sa determinasyon sumala ni W. James

Intelihenteng determinasyon, determinasyon base sa intelihenteng pagsabot

â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹â €‹ â € ‹

Ang una matawag nga usa ka matang sa intelihenteng determinasyon. Atong gipakita kini sa dihang ang magkasumpaki nga mga motibo magsugod sa pagkahanaw, nga magbilin ug luna alang sa usa ka alternatibo, nga atong dawaton nga walay bisan unsang paningkamot o pagpamugos. Sa wala pa ang makatarunganon nga pagtimbang-timbang, kita kalmado nga nahibal-an nga ang panginahanglan sa paglihok sa usa ka piho nga direksyon wala pa makita, ug kini nagpugong kanato sa paglihok. Apan usa ka maayong adlaw kalit nga atong naamgohan nga ang mga motibo sa paglihok maayo, nga wala nay dugang nga katin-awan ang mapaabut dinhi, ug nga karon na ang oras sa paglihok. Sa kini nga mga kaso, ang pagbalhin gikan sa pagduhaduha ngadto sa kasiguroan nasinati nga pasibo. Para sa amon, ang makatarunganon nga mga sukaranan sa aksyon nagsunod sa ilang kaugalingon gikan sa esensya sa butang, nga independente sa among kabubut-on. Apan, sa samang higayon, wala kita makasinatig bisan unsang pagbati sa pagpamugos, nga nakaamgo sa atong kaugalingon nga gawasnon. Ang katarungan nga among nakit-an alang sa aksyon mao, sa kadaghanan, nga nangita kami usa ka angay nga klase sa mga kaso alang sa karon nga kaso, diin naanad na kami sa paglihok nga wala’y pagduha-duha, sumala sa nahibal-an nga sumbanan.

Mahimong giingon nga ang paghisgot sa mga motibo naglangkob, sa kadaghanan, sa pag-agi sa tanan nga posible nga mga konsepto sa dagan sa aksyon aron makit-an ang usa nga kung diin ang among aksyon sa kini nga kaso mahimo’g ilakip. Ang mga pagduhaduha bahin sa kung unsaon paglihok mawala sa higayon nga makit-an namon ang usa ka konsepto nga adunay kalabotan sa naandan nga mga paagi sa paglihok. Ang mga tawo nga adunay daghang kasinatian, nga naghimo daghang mga desisyon matag adlaw, kanunay nga adunay daghang mga UEC sa ilang mga ulo, nga ang matag usa adunay kalabotan sa ilado nga mga boluntaryo nga aksyon, ug gisulayan nila nga dad-on ang matag bag-ong hinungdan sa usa ka piho nga desisyon sa ilawom sa usa ka ilado nga laraw. . Kung ang usa ka gihatag nga kaso dili mohaum sa bisan unsang miaging mga kaso, kung ang daan, naandan nga mga pamaagi dili magamit niini, nan kita nawala ug nalibog, wala mahibal-an kung giunsa ang pag-adto sa negosyo. Sa diha nga kami nakahimo sa pagkwalipikar niini nga kaso, ang determinasyon mibalik kanamo pag-usab.

Busa, sa kalihokan, ingon man sa paghunahuna, importante nga mangita og konsepto nga haom sa gihatag nga kaso. Ang piho nga mga problema nga among giatubang wala’y mga label nga andam ug mahimo namon silang tawagan nga lahi. Ang usa ka intelihente nga tawo mao ang usa nga nahibal-an kung giunsa pagpangita ang labing angay nga ngalan alang sa matag indibidwal nga kaso. Gitawag namon ang usa ka mabuot nga tawo nga ingon usa ka tawo nga, sa makausa nagtakda alang sa iyang kaugalingon nga takus nga mga katuyoan sa kinabuhi, wala maghimo usa ka aksyon nga wala una mahibal-an kung kini pabor sa pagkab-ot niini nga mga katuyoan o dili.

Situational ug impulsive nga determinasyon

Sa sunod nga duha ka matang sa determinasyon, ang katapusang desisyon sa kabubut-on mahitabo sa dili pa adunay pagsalig nga kini makatarunganon. Sa kasagaran, kita mapakyas sa pagpangita sa usa ka makatarunganon nga basehan alang sa bisan unsa nga posible nga mga paagi sa aksyon, nga naghatag niini nga bentaha sa uban. Ang tanan nga mga pamaagi daw maayo, ug kami gihikawan sa oportunidad sa pagpili sa labing paborable. Ang pagduha-duha ug pagduhaduha makapakapoy kanato, ug tingali moabut ang panahon nga maghunahuna kita nga mas maayo nga maghimo usa ka dili maayo nga desisyon kaysa dili mohimo usa. Ubos sa ingon nga mga kahimtang, sa kasagaran ang pipila ka aksidente nga mga kahimtang makasamok sa balanse, nga naghatag usa sa mga palaabuton nga usa ka bentaha sa uban, ug nagsugod kami sa pagkiling sa direksyon niini, bisan pa, kung ang usa ka lahi nga aksidente nga kahimtang mitungha sa atubangan sa among mga mata nianang higayuna, lahi unta ang resulta. Ang ikaduha nga matang sa determinasyon girepresentahan sa mga kaso diin kita ingon og tinuyo nga nagpasakop sa mga kapritso sa kapalaran, nagpadaog sa impluwensya sa gawas nga random nga mga kahimtang ug panghunahuna: ang katapusan nga sangputanan mahimong paborable.

Sa ikatulo nga tipo, ang desisyon resulta usab sa higayon, apan higayon, nga naglihok dili gikan sa gawas, apan sa atong kaugalingon. Kasagaran, kung wala’y mga insentibo nga molihok sa usa ka direksyon o sa lain, kita, nga gusto nga likayan ang usa ka dili maayo nga pagbati sa kalibog ug pagduha-duha, magsugod sa paglihok nga awtomatiko, ingon nga ang mga pagtangtang gipabuto sa atong mga nerbiyos nga kusog, nga nag-aghat kanato sa pagpili sa usa sa mga mga konsepto nga gipresentar kanato. Human sa kakapoy nga pagkadili-aktibo, ang tinguha sa paglihok makadani kanato; kita moingon sa hunahuna: “Sa unahan! Ug moabot ra ang mahitabo!” — ug kita molihok. Kini usa ka walay pagtagad, malipayon nga pagpadayag sa kusog, nga wala'y plano nga sa maong mga kaso kita molihok nga sama sa passive nga mga tumatan-aw, nalingaw sa pagpamalandong sa mga pwersa sa gawas nga random nga naglihok kanato, kay sa mga tawo nga naglihok sumala sa atong kaugalingong kabubut-on. Ang ingon nga usa ka rebelyoso, dali nga pagpakita sa kusog panagsa ra nga makita sa mga tapolan ug bugnaw nga dugo nga mga tawo. Sa kasukwahi, sa mga tawo nga adunay lig-on, emosyonal nga pamatasan ug sa samang higayon adunay dili matino nga kinaiya, kini mahimong komon kaayo. Taliwala sa mga henyo sa kalibutan (sama ni Napoleon, Luther, ug uban pa), diin ang matig-a nga gugma gihiusa sa usa ka kusog nga tinguha alang sa aksyon, sa mga kaso diin ang pagduha-duha ug pasiuna nga mga konsiderasyon naglangan sa gawasnon nga pagpahayag sa gugma, ang katapusan nga determinasyon sa paglihok lagmit nga makalusot sa tukma. ingon nga elemental nga paagi; mao nga usa ka jet sa tubig kalit nga mibuswak sa dam. Nga kini nga paagi sa paglihok kanunay nga naobserbahan sa ingon nga mga tawo usa ka igo nga timailhan sa ilang fatalistic nga paagi sa panghunahuna. Ug naghatag siya usa ka espesyal nga puwersa sa pagtangtang sa nerbiyos nga nagsugod sa mga sentro sa motor.

Personal nga determinasyon, determinasyon base sa personal nga pagbayaw

Adunay usab ikaupat nga matang sa determinasyon, nga nagtapos sa tanan nga pagduha-duha nga wala damha sama sa ikatulo. Naglakip kini sa mga kaso kung, sa ilawom sa impluwensya sa mga kahimtang sa gawas o pipila nga dili masaysay nga pagbag-o sa sulod sa paagi sa panghunahuna, kalit nga mibalhin kita gikan sa usa ka walay hinungdan ug walay kabalaka nga kahimtang sa hunahuna ngadto sa usa ka seryoso, konsentrado, ug ang kantidad sa tibuuk nga sukod sa mga kantidad. sa atong mga motibo ug mga pangandoy mausab kon atong usbon ang atong sitwasyon. mahitungod sa horizon plane.

Ang mga butang sa kahadlok ug kasubo ilabinang makapahinuklog. Ang pagsulod sa gingharian sa atong panimuot, ilang giparalisar ang impluwensya sa walay hinungdan nga pantasya ug naghatag espesyal nga kusog sa seryoso nga mga motibo. Ingon usa ka sangputanan, gibiyaan namon ang lainlaing mga bulgar nga plano alang sa umaabot, diin hangtod karon among gilingaw ang among imahinasyon, ug napuno dayon sa labi ka seryoso ug hinungdanon nga mga pangandoy, nga hangtod kaniadto wala kami makadani sa among kaugalingon. Kini nga matang sa determinasyon kinahanglan nga maglakip sa tanan nga mga kaso sa gitawag nga moral nga pagbag-o, pagkahigmata sa tanlag, ug uban pa, nga tungod niini daghan kanato ang nabag-o sa espirituhanon. Ang lebel sa kalit nga pagbag-o sa personalidad ug ang determinasyon sa paglihok sa usa ka piho nga direksyon makita dayon.

Volitional determination, determinasyon base sa boluntaryong paningkamot

Sa ikalima ug katapusan nga matang sa determinasyon, ang usa ka nahibal-an nga paagi sa aksyon mahimo’g alang kanato ang labing makatarunganon, apan mahimo’g wala’y makatarunganon nga sukaranan pabor niini. Sa duha ka mga kaso, nagtinguha sa paglihok sa usa ka piho nga paagi, among gibati nga ang katapusan nga paghimo sa aksyon tungod sa usa ka arbitraryong buhat sa among kabubut-on; sa unang kaso, pinaagi sa kadasig sa atong kabubut-on, kita naghatag ug kusog ngadto sa usa ka makatarunganon nga motibo, nga sa iyang kaugalingon dili makahimo sa usa ka gikulbaan discharge; sa ulahing kaso, pinaagi sa usa ka paningkamot sa kabubut-on, nga dinhi mipuli sa pagtugot sa rason, kita sa paghatag sa pipila ka motibo sa usa ka nag-unang importansya. Ang dull tension sa kabubut-on nga gibati dinhi mao ang usa ka kinaiya nga bahin sa ikalima nga matang sa determinasyon, nga nagpalahi niini gikan sa laing upat.

Dili nato tukion dinhi ang kamahinungdanon niini nga tensiyon sa kabubut-on gikan sa metapisiko nga punto sa panglantaw ug dili maghisgot sa pangutana kon ang gipaila nga mga tensyon sa kabubut-on kinahanglan nga ibulag gikan sa mga motibo diin kita gigiyahan sa mga aksyon. Gikan sa usa ka suhetibo ug phenomenological nga punto sa panglantaw, adunay usa ka pagbati sa paningkamot, nga wala sa miaging mga matang sa determinasyon. Ang paningkamot kanunay nga usa ka dili maayo nga buhat, nga nalangkit sa usa ka matang sa panimuot sa moral nga kamingaw; mao usab kini kon, sa ngalan sa putli nga sagradong katungdanan, hugot natong isalikway ang tanang yutan-on nga mga butang, ug kon kita lig-on nga mohukom sa paghunahuna sa usa sa mga alternatibo nga imposible alang kanato, ug ang lain matuman, bisan og ang matag usa kanila managsama nga madanihon ug walay eksternal nga sirkumstansya ang dili makaaghat kanato sa paghatag ug pagpalabi sa bisan hain niini. Ang mas duol nga pag-analisar sa ikalima nga matang sa determinasyon nagpadayag nga kini lahi sa nangaging mga matang: didto, sa higayon sa pagpili sa usa ka alternatibo, kita mawad-an o hapit mawad-an sa pagtan-aw sa lain, apan dinhi kita dili malimot sa bisan unsa nga alternatibo sa tanang panahon. ; pinaagi sa pagsalikway sa usa niini, gipatin-aw nato sa atong kaugalingon kung unsa gayud ang atong napildi niining higayona. Kita, ingnon ta, tinuyo nga nagbutang usa ka dagom sa atong lawas, ug ang pagbati sa pangsulod nga paningkamot nga nag-uban niini nga buhat nagrepresentar sa ulahi nga tipo sa determinasyon sa usa ka lahi nga elemento nga nagpalahi niini gikan sa tanan nga uban nga mga tipo ug naghimo niini nga usa ka psychic phenomenon sui. generis. Sa kadaghanan sa mga kaso, ang atong determinasyon wala inubanan sa usa ka pagbati sa paningkamot. Sa akong hunahuna kita hilig sa pag-isip niini nga pagbati ingon nga usa ka mas kanunay nga mental nga panghitabo kay sa kini mao ang tinuod nga, tungod kay sa dagan sa deliberasyon kita sa kasagaran makaamgo unsa ka dako sa usa ka paningkamot kinahanglan kon kita gusto nga makaamgo sa usa ka piho nga solusyon. Sa ulahi, sa dihang ang aksyon gihimo nga walay bisan unsa nga paningkamot, atong mahinumduman ang atong konsiderasyon ug sayop nga mohinapos nga ang paningkamot mao gayud ang atong gihimo.