Ang pag-ayo sa kalag, atong gitagad ang lawas?

Ang karaang mga pilosopo nagsugod sa pagsupak sa kalag ug lawas. Atong napanunod ang ilang panglantaw sa kalibotan. Apan ang pisikal ug mental nga mga sakit magkadugtong. Panahon na aron makat-on sa pag-ayo sa imong kaugalingon uban sa kini nga kamatuoran sa hunahuna.

"Miingon ang doktor nga dili gyud sakit ang akong bukobuko tungod sa arthrosis ug posible nga mawala kini sa dili madugay. Wala gyud ko nituo, kay halos usa ka tuig ko nakamata nga naay kasakit! Apan pagkasunod buntag, ang akong buko-buko bug-os nga maayo ug wala gihapon masakit, bisan pag pipila ka tuig na ang milabay, ”miingon ang 52-anyos nga si Anna.

Matod niya, kini nga doktor walay espesyal nga kaanyag. Oo, ug pinaagi sa propesyon dili siya usa ka rheumatologist, apan usa ka gynecologist. Ngano nga ang iyang mga pulong adunay ingon ka madyik nga epekto?

Mga Kahibulongan sa Walay Panimuot

Ang tambal mao ang enigma sa walay panimuot. Tibetan Lama Phakya Rinpoche1 misulti kon sa unsang paagi sa sayong bahin sa 2000s, ang pagpamalandong nakatabang kaniya sa pagsagubang sa gangrene sa iyang bitiis, sa dihang ang mga doktor miinsister sa pagputol. Apan ang Dalai Lama, nga iyang gipangayo alang sa tambag, misulat: “Nganong nangita ka ug kaayohan sa gawas sa imong kaugalingon? Ikaw adunay kaalam sa pagpang-ayo diha sa imong kaugalingon, ug kon maayo ka na, tudloan mo ang kalibutan kon unsaon pag-ayo.”

Paglabay sa lima ka tuig, naglakaw siya bisan wala’y saklay: ang adlaw-adlaw nga pagpamalandong ug himsog nga pagkaon nakahimo sa limbong. Usa ka resulta nga makab-ot lamang sa usa ka tinuod nga meditation virtuoso! Apan kini nga kaso nagpamatuod nga ang terapyutik nga gahum sa atong espiritu dili usa ka ilusyon.

Ang tawo usa ra. Ang atong mental nga kalihokan makaapekto sa biology ug physiology

Ang tambal nga Intsik nagtuo usab nga ang atong "Ako", ang psyche ug ang kabhang sa lawas usa ka trinidad. Ang samang punto sa panglantaw gipaambit sa psychoanalysis.

"Gisultihan nako ang akong lawas bisan kung wala ako nahibal-an," ingon ni Jacques Lacan. Ang bag-o nga siyentipikong mga nadiskobrehan sa natad sa neurolohiya nagpamatuod niini nga mga pangagpas. Sukad sa 1990s, daghang mga pagtuon ang gihimo nga nagpaila sa mga kalambigitan tali sa immune system, mga hormone, ug sa mental system.

Ang klasikal nga pharmacological nga tambal, sumala sa konsepto sa lawas ingon usa ka makina, nag-isip lamang sa atong materyal nga kabhang - ang lawas, apan ang tawo usa ka tibuuk. Ang atong mental nga kalihokan nag-impluwensya sa biology ug physiology.

Mao nga, sa diabetes, nga, sa una nga pagtan-aw, wala’y kalabotan sa mga sakit sa sikolohikal, ang kahimtang mouswag kung ang pasyente nagpalambo sa usa ka pagsalig nga relasyon sa nagtambong nga doktor.2.

Ang gahum sa paghanduraw

Ang termino nga "psychosomatics" gipaila niadtong 1818 sa Austrian psychiatrist nga si Johann Christian August Heinroth. Giangkon niya nga ang sexual impulses makaapekto sa epilepsy, tuberculosis ug cancer.

Apan ang unang psychosomatic nga doktor sa modernong diwa mao ang kontemporaryo ni Freud nga si Georg Groddeck. Nagtuo siya nga ang bisan unsang simtomas sa lawas adunay tinago nga kahulugan nga kinahanglan nga tukion pag-ayo: pananglitan, ang sakit sa tutunlan mahimong magpasabut nga ang usa ka tawo nabusog ...

Siyempre, ang ingon nga konsepto kinahanglan nga duolon uban ang pag-amping. Ang pagsabut lamang sa mga hinungdan sa sakit dili igo alang sa pagkaayo. Alaut, ang kalag naghimo kanato nga masakiton nga mas paspas kaysa kini nag-ayo kanila.

Ang modernong medisina wala na magtagad sa sakit nga nag-inusara, apan nagtinguha nga tagdon ang lainlaing mga hinungdan.

Ang uban nga mga pamaagi (sa partikular, Ericksonian hypnosis, NLP) nag-apelar sa mamugnaon nga gahum sa imahinasyon ug sa mga kabtangan sa pag-ayo niini. Kini gipasukad sa maayong daan nga paagi sa self-hypnosis nga gihimo niadtong 1920s ni Émile Coué, kinsa miingon: “Kon, sa dihang kita masakit, atong mahanduraw nga ang pagkaayo moabot sa dili madugay, nan kini moabot gayod kon posible. Bisan kung dili mahitabo ang pagkaayo, nan ang pag-antos makunhuran kutob sa mahimo.3.

Siya misugyot ug usa ka yanong pormula: “Kada adlaw nag-ayo ako sa tanang paagi,” nga kinahanglang balikon sa pasyente sa buntag ug gabii.

Ang parehas nga mga panan-aw gihimo sa oncologist nga si Carl Simonton, nga nagpalambo sa therapeutic imaging technique kaniadtong 1970s. Gigamit gihapon kini sa pagtambal sa mga pasyente sa kanser. Pananglitan, mahanduraw nimo nga ang sakit usa ka kastilyo nga kinahanglan gub-on, ug ang immune system usa ka tangke, bagyo o tsunami nga nalangkit sa pagkaguba niini ...

Ang ideya mao ang pagpalihok sa mga internal nga kahinguhaan sa lawas, nga naghatag libre nga pagpugong sa imahinasyon ug paghanduraw nga kita mismo ang nagpalayas sa mga apektadong selula gikan sa lawas.

Sa tanan nga mga atubangan

Ang modernong medisina wala na magtagad sa sakit nga nag-inusara, apan nagtinguha nga tagdon ang lainlaing mga hinungdan.

"Sa 70s sa 2th century, usa ka grandious medical forum ang gipahigayon sa India, nga gitambongan sa mga healthcare representatives gikan sa labaw sa 3/XNUMX sa mga nasud sa kalibutan. Gisugyot sa forum ang usa ka biopsychosocial nga modelo alang sa pag-uswag sa sakit, nag-ingon ang psychotherapist, espesyalista sa psychotherapy nga nakabase sa lawas nga si Artur Chubarkin. - Kana mao, ingon nga ang mga hinungdan sa sakit, dugang pa sa biological (genetics, virus, hypothermia ...), nagsugod sila sa paghunahuna sa parehas nga sikolohikal (gawi, tipo sa personalidad, lebel sa infantilism) ug sosyal nga mga hinungdan (kung ang usa ka tawo nagpuyo sa iyang kinabuhi. , ang kahimtang sa medisina sa iyang nasod). Gisugyot sa forum nga dungan nga maimpluwensyahan ang tanan nga tulo nga mga grupo sa mga hinungdan alang sa kaayohan sa mga pasyente.

Karon, wala na kita maghulat nga moigo ang dalugdog ug kinahanglan na nga modagan sa mga doktor. Adunay nagkadaghan nga mga tawo nga adlaw-adlaw nga naggamit mga praktis nga adunay mapuslanon nga epekto sa kalag ug lawas: pagpamalandong, yoga, pagpahayahay ...

Mas lagmit nga atong unahon ang mga tubag sa pamatasan nga nagmugna og mga bugkos sa ubang mga tawo: empatiya, altruismo, ug pasalamat. Tingali ang maayong relasyon sa tanan sa atong palibut mao ang labing maayong dalan sa maayong kahimsog.


1 Sa Meditation Saved Me (co-authored uban ni Sophia Striel-Revere).

2 "Kasaysayan sa Psychosomatics", Lecture Hunyo 18, 2012, anaa sa societedepsychosomatiqueintegrative.com.

3 Emile Coué "School of self-control through conscious (intentional) self-hypnosis" (LCI, 2007).

Leave sa usa ka Reply