“Ania na ang adlaw.” Pagbiyahe sa Rishikesh: mga tawo, mga kasinatian, mga tip

Dinhi wala ka mag-inusara

Ug ania ko sa Delhi. Pagbiya sa bilding sa tugpahanan, giginhawa ko ang init, hugaw nga hangin sa metropolis ug literal nga gibati ang daghang mga naghulat nga hitsura gikan sa mga drayber sa taxi nga adunay mga karatula sa ilang mga kamot, nga hugot nga gituy-od sa mga koral. Wala nako makita ang akong ngalan, bisan kung nag-book ako og awto padulong sa hotel. Ang pagkuha gikan sa airport ngadto sa sentro sa kapital sa India, ang siyudad sa New Delhi, sayon: ang imong pilion mao ang taxi ug metro (medyo limpyo ug maayong pagkamintinar). Pinaagi sa subway, ang panaw mokabat ug mga 30 minutos, sakay sa awto – mga usa ka oras, depende sa trapiko sa kadalanan.

Wala ako mapailubon sa pagtan-aw sa siyudad, mao nga gipili nako ang usa ka taxi. Ang drayber nahimong reserba ug hilom sa usa ka European nga paagi. Halos wala nay mga kahuot sa trapiko, nagdali kami paingon sa Main Bazaar, nga tupad niini nahimutang ang hotel nga girekomenda kanako. Kining sikat nga dalan gipili kaniadto sa mga hippie. Dinhi kini sayon ​​dili lamang sa pagpangita sa labing budgetary nga kapilian sa pabalay, apan usab sa pagbati sa nagbukal motley kinabuhi sa oriental bazaar. Magsugod kini sayo sa buntag, sa pagsubang sa adlaw, ug dili mohunong, lagmit hangtod sa tungang gabii. Ang matag piraso sa yuta dinhi, gawas sa usa ka pig-ot nga dalan sa pedestrian, giokupahan sa mga shopping arcade nga adunay mga souvenir, sinina, pagkaon, gamit sa balay ug mga karaan.

Ang drayber milibot sa hiktin nga mga agianan sa dugay nga panahon sa usa ka makabungol nga dasok nga panon sa mga rickshaw, mga pumapalit, mga bisikleta, mga baka, mga bisikleta ug mga sakyanan, ug sa katapusan mihunong uban sa mga pulong: "Ug unya kinahanglan ka nga maglakaw - ang sakyanan dili molabay dinhi. Duol ra sa tumoy sa dalan.” Namatikdan nga adunay sayup, nakahukom ko nga dili molihok sama sa usa ka spoiled nga batan-ong babaye ug, gikuha ang akong bag, nanamilit. Siyempre, walay hotel sa tumoy sa dalan.

Ang usa ka maanyag nga panit nga tawo sa Delhi dili makalabay sa usa ka minuto nga wala’y escort. Ang mausisaon nga mga lumalabay nagsugod dayon sa pagpalapit sa akon, nga nagatanyag sing bulig kag nagakilalahay sa isa kag isa. Ang usa kanila malulotong miuban kanako ngadto sa buhatan sa impormasyon sa mga turista ug misaad nga hatagan gayod nila ako ug libreng mapa ug ipatin-aw ang dalan. Sa usa ka aso, hagip-ot nga kwarto, gisugat ako sa usa ka mahigalaon nga empleyado kinsa, uban ang mabiaybiayon nga ngisi, nagpahibalo kanako nga ang hotel nga akong gipili nahimutang sa usa ka slum area diin kini dili luwas nga puy-an. Sa pag-abli sa mga website sa mahal nga mga hotel, wala siya magduha-duha sa pag-anunsyo sa mga luho nga kwarto sa mga prestihiyosong lugar. Nagdali kong mipasabut nga misalig ko sa mga rekomendasyon sa mga higala ug, sa walay kalisud, milusot sa dalan. Ang sunod nga mga escort nahimo nga dili ingon ka patigayon sama sa ilang mga gisundan, ug gidala ako sa wala’y paglaum nga nagkatag nga mga kadalanan diretso sa pultahan sa hotel.

Ang hotel nahimo nga komportable ug, sumala sa mga konsepto sa kalimpyo sa India, usa ka maayong pagkaayo nga lugar. Gikan sa bukas nga beranda sa ibabaw nga andana, diin nahimutang ang usa ka gamay nga restawran, ang usa makadayeg sa usa ka mabulukon nga talan-awon sa mga atop sa Delhi, diin, ingon sa imong nahibal-an, ang mga tawo usab nagpuyo. Sa pag-adto sa kini nga nasud, nahibal-an nimo kung unsa ka ekonomikanhon ug dili mapangahason nga magamit nimo ang wanang.

Gigutom ko pagkahuman sa paglupad, nag-order kog curry fries, falafel ug kape. Ang gidak-on sa bahin sa mga pinggan makapakurat. Ang instant nga kape madagayaon nga gibubo ngadto sa ngilit ngadto sa usa ka taas nga baso, sunod niini sa usa ka dako nga platito gibutang ang usa ka "kape" nga kutsara, nga mas makapahinumdom sa usa ka lawak kan-anan sa gidak-on. Nagpabilin kini nga sekreto alang kanako ngano nga sa daghang mga cafe sa Delhi, ang init nga kape ug tsa nahubog gikan sa mga baso. Bisan pa niana, mikaon ko og panihapon alang sa duha.

Sa ulahing bahin sa kagabhion, gikapoy, naningkamot ko sa pagpangita sa usa ka duvet tabon sa lawak, o sa labing menos usa ka dugang nga sheet, apan sa kawang. Kinahanglan nakong tabunan ang akong kaugalingon sa usa ka kaduhaduhaan nga habol sa kalimpyo, tungod kay sa pagkagabii kalit kini nga bugnaw kaayo. Sa gawas sa bintana, bisan pa sa kagabhion, ang mga sakyanan nagpadayon sa pagbusina ug ang mga silingan saba nga nag-chat, apan nagsugod na ako sa pagkagusto niining pagbati sa kabug-at sa kinabuhi. 

Grupo nga selfie

Ang akong unang buntag sa kaulohan nagsugod sa usa ka pagsuroysuroy. Gipasaligan ako sa ahensya sa pagbiyahe nga kini usa ka 8-oras nga pagbiyahe sa tanan nga mga panguna nga atraksyon nga adunay paghubad sa English.

Ang bus wala moabot sa gitakdang oras. Human sa 10-15 ka minuto (sa India, kini nga panahon dili giisip nga ulahi), usa ka hapsay nga sinina nga Indian nga nagsul-ob og kamiseta ug maong miduol kanako – ang katabang sa giya. Sumala sa akong mga obserbasyon, alang sa mga lalaki nga Indian, ang bisan unsang kamiseta giisip nga usa ka timailhan sa pormal nga istilo. Sa parehas nga oras, dili igsapayan kung unsa ang gihiusa niini - nga adunay battered jeans, Aladdins o pantalon. 

Ang akong bag-ong kaila mitultol kanako ngadto sa dapit nga tigomanan sa grupo, nga nagmaniobra sa dasok nga panon uban ang labaw sa kinaiyahan nga kaabtik. Pag-agi sa duha ka lane, nakaabot mi sa usa ka karaan nga bus nga nagkaguliyang, nga nagpahinumdom nako sa akong pagkabata sa Sobyet. Gihatagan kog dungog sa atubangan. Samtang ang payag napuno sa mga turista, mas naamgohan nako nga walay mga Europeo niini nga grupo gawas kanako. Tingali dili nako kini tagdon kon dili tungod sa lapad, pagtuon nga mga pahiyom gikan sa tanan nga misakay sa bus. Uban sa unang mga pulong sa giya, akong namatikdan nga ako dili tingali makakat-on sa bisan unsa nga bag-o sa panahon niini nga biyahe - ang giya wala magsamok sa usa ka detalyado nga paghubad, naghimo lamang og mubo nga mga pulong sa Iningles. Kini nga kamatuoran wala gayud nakapasuko kanako, tungod kay ako adunay oportunidad sa pag-adto sa mga ekskursiyon alang sa "akong kaugalingong katawhan", ug dili alang sa pagpangayo sa mga taga-Europa.

Sa sinugdan, ang tanang membro sa grupo ug ang giya mismo nag-amping kanako. Apan naa na sa ikaduhang butang - duol sa mga bilding sa gobyerno - adunay usa nga maulaw nga nangutana:

– Madam, pwede ko mag-selfie? Misugot ko nga nagpahiyom. Ug lakaw na mi.

 Human sa 2-3 minutos lang, ang tanang 40 ka tawo sa among grupo nagdali nga naglinya aron magpakuha ug hulagway uban sa puti nga tawo, nga giisip gihapon nga usa ka maayong tilimad-on sa India. Ang among giya, kinsa sa sinugdan hilom nga nagtan-aw sa proseso, sa wala madugay mipuli sa organisasyon ug misugod sa paghatag ug tambag kon sa unsang paagi labing maayo nga mobarog ug sa unsang takna sa pagpahiyom. Ang sesyon sa litrato giubanan sa mga pangutana bahin sa kung unsang nasud ako gikan ug ngano nga nagbiyahe ako nga nag-inusara. Kay nahibal-an nga ang akong ngalan mao si Kahayag, ang kalipay sa akong bag-ong mga higala walay kinutuban:

– Kini usa ka Indian nga ngalan*!

 Busy ug lingaw ang adlaw. Sa matag site, ang mga membro sa among grupo makatandog sa pagsiguro nga dili ko mawala ug miinsister nga bayran ang akong paniudto. Ug bisan pa sa makalilisang nga mga paghuot sa trapiko, ang kanunay nga paglangan sa hapit tanan nga mga miyembro sa grupo ug ang kamatuoran nga tungod niini, wala kami oras sa pag-adto sa Gandhi Museum ug Red Ford sa wala pa magsira, hinumdoman nako kini nga pagbiyahe uban ang pasalamat sa dugay pa.

Delhi-Haridwar-Rishikesh

Pagkasunod adlaw kinahanglan kong mobiyahe sa Rishikesh. Gikan sa Delhi, makaabot ka sa kaulohan sa yoga pinaagi sa taxi, bus ug tren. Walay direktang koneksyon sa riles tali sa Delhi ug Rishikesh, busa ang mga pasahero kasagarang moadto sa Haridwar, gikan diin sila mobalhin sa taxi, rickshaw o bus paingon sa Rikishesh. Kung magdesisyon ka nga mopalit usa ka tiket sa tren, mas dali nga buhaton kini nga abante. Kinahanglan gyud nimo ang numero sa telepono sa India aron makuha ang code. Sa kini nga kaso, igo na ang pagsulat sa email address nga gipakita sa site ug ipasabut ang sitwasyon - ang code ipadala kanimo pinaagi sa koreo.  

Sumala sa tambag sa mga eksperyensiyado nga mga tawo, takus nga magsakay sa bus lamang isip usa ka katapusan nga paagi - kini dili luwas ug makakapoy.

Tungod kay nagpuyo ako sa quarter sa Paharganj sa Delhi, posible nga makaadto sa labing duol nga estasyon sa tren, New Delhi, nga magbaktas sa 15 minuto. Sa tibuok biyahe, nakahinapos ko nga lisod ang mawala sa dagkong siyudad sa India. Bisan kinsa nga moagi (ug labaw pa sa usa ka empleyado) malipay nga mopasabut sa dalan ngadto sa usa ka langyaw. Pananglitan, sa pagpauli na, ang mga pulis nga nag-duty sa estasyon wala lamang nagsulti kanako sa detalye kung giunsa ang pag-adto sa plataporma, apan gipangita usab ako sa ulahi aron ipahibalo kanako nga adunay pagbag-o sa eskedyul.  

Mibiyahe ko paingon sa Haridwar sakay sa Shatabdi Express nga tren (CC class**). Sumala sa mga rekomendasyon sa batid nga mga tawo, kini nga matang sa transportasyon mao ang labing luwas ug komportable. Nangaon kami daghang beses sa pagbiyahe, ug ang menu naglakip sa vegetarian ug, dugang pa, mga vegan nga pinggan.

Ang dalan paingon sa Haridwar milupad nga wala mamatikdi. Sa gawas sa lapok nga mga bentana mikidlap ang mga payag nga ginama sa trapo, karton ug tabla. Mga Sadhus, gypsies, negosyante, militar nga mga tawo - Dili nako mapugngan nga mabati ang dili tinuod sa kung unsa ang nanghitabo, ingon nga nahulog ako sa Middle Ages uban sa iyang mga palaboy, mga magdadamgo ug mga charlatans. Sa tren, nahimamat nako ang usa ka batan-ong Indian nga manedyer, si Tarun, kinsa padulong sa Rishikesh sa usa ka business trip. Gipahimuslan nako ang higayon ug mitanyag nga mosakay og taxi alang sa duha. Ang batan-ong lalaki dali nga nakigsabut sa usa ka rickshaw alang sa usa ka tinuod, dili turista nga presyo. Sa dalan, gipangutana niya ako alang sa akong opinyon sa mga palisiya ni Putin, veganismo ug pag-init sa kalibutan. Nahitabo nga ang akong bag-ong kaila usa ka kanunay nga bisita sa Rishikesh. Sa dihang gipangutana kung nagpraktis ba siya og yoga, mipahiyom lang si Tarun ug mitubag nga ... nagpraktis siya og grabeng mga dula dinhi!

– Alpine skiing, rafting, bungee jumping. Makasinati ka ba usab niini? madasigon nga nangutana ang Indian.

"Dili tingali, mianhi ako alang sa usa ka butang nga lahi kaayo," gisulayan nako nga ipasabut.

– Pagpamalandong, mantras, Babaji? Mikatawa si Tarun.

Mikatawa ako sa kalibog agig tubag, tungod kay dili pa ako andam alang sa ingon nga pagliko ug naghunahuna kung pila pa nga mga nadiskobrehan ang naghulat kanako sa kini nga nasud.

Nanamilit sa akong kaubang biyahedor sa ashram gate, nagpugong sa akong gininhawa, misulod ko ug mipaingon sa puti nga lingin nga bilding. 

Rishikesh: mas duol sa Diyos

Pagkahuman sa Delhi, ang Rishikesh, labi na ang bahin sa turista niini, ingon usa ka compact ug limpyo nga lugar. Daghan ang mga langyaw dinhi nga halos wala na tagda sa mga lokal. Tingali ang unang butang nga nakadani sa mga turista mao ang bantog nga mga tulay sa Ram Jhula ug Lakshman Jhula. Sila medyo pig-ot, apan sa samang higayon, ang mga drayber sa bisikleta, mga pedestrian ug mga baka katingad-an nga dili makabangga kanila. Ang Rishikesh adunay daghang mga templo nga bukas sa mga langyaw: Trayambakeshwar, Swarg Niwas, Parmarth Niketan, Lakshmana, ang Gita Bhavan abode complex… , ayaw pagpagawas sa mga halad J

Naghisgot bahin sa mga talan-awon sa Rishikesh, ang usa dili mapakyas sa paghisgot sa Beatles Ashram o Maharishi Mahesh Yogi Ashram, ang tiglalang sa Transcendental Meditation nga pamaagi. Makasulod ka dinhi nga adunay mga tiket. Kini nga dapit naghimo sa usa ka misteryosong impresyon: nagun-ob nga mga bilding nga gilubong sa kalibonan, usa ka dako nga nag-unang templo sa katingad-an nga arkitektura, ovoid nga mga balay alang sa pagpamalandong nga nagkatag sa palibot, mga selula nga adunay baga nga mga bungbong ug gagmay nga mga bintana. Dinhi mahimo ka nga maglakaw sa daghang oras, maminaw sa mga langgam ug magtan-aw sa konsepto nga graffiti sa mga dingding. Hapit ang matag bilding adunay usa ka mensahe - mga graphic, mga kinutlo gikan sa mga kanta sa Liverpool Four, panabut sa usa ka tawo - kining tanan nagmugna usa ka surreal nga atmospera sa gihunahuna pag-usab nga mga mithi sa 60s nga panahon.

Kung makit-an nimo ang imong kaugalingon sa Rishikesh, nahibal-an dayon nimo kung unsa ang tanan nga mga hippie, beatnik ug nangita nga mianhi dinhi. Dinhi ang espiritu sa kagawasan naghari sa hangin. Bisan kung wala’y daghang trabaho sa imong kaugalingon, nakalimtan nimo ang lisud nga dagan nga gipili sa metropolis, ug, dili gusto, nagsugod ka nga mobati nga usa ka matang sa walay panganod nga malipayong panaghiusa uban sa mga naglibot kanimo ug sa tanan nga mahitabo kanimo. Dinhi dali ka makaduol sa bisan kinsa nga lumalabay, pangutan-a kung kumusta ang imong kahimtang, pag-chat bahin sa umaabot nga pista sa yoga ug pakigbulag sa maayong mga higala, aron sa sunod nga adlaw motabok ka pag-usab sa pagkanaog sa Ganges. Dili alang sa bisan unsa nga ang tanan nga moadto sa India, ug labi na sa Himalayas, kalit nga nakaamgo nga ang mga pangandoy dinhi dali nga natuman, ingon nga adunay naggiya kanimo sa kamot. Ang nag-unang butang mao ang pagbaton ug panahon sa pagporma kanila sa hustong paagi. Ug kini nga lagda molihok gyud - gisulayan sa akong kaugalingon.

Ug usa pa ka hinungdanon nga kamatuoran. Sa Rishikesh, wala ako mahadlok nga maghimo sa ingon nga usa ka generalization, ang tanan nga mga lumulupyo mga vegetarian. Sa labing gamay, ang tanan nga moanhi dinhi napugos lamang sa paghunong sa mga produkto sa kapintasan, tungod kay dili ka makit-an ang mga produkto sa karne ug pinggan sa mga lokal nga tindahan ug pag-catering. Dugang pa, adunay daghang pagkaon alang sa mga vegan dinhi, nga klaro nga gipamatud-an sa mga tag sa presyo: "Pagluto alang sa mga Vegan", "Vegan Cafe", "Vegan Masala", ug uban pa.

yoga

Kung moadto ka sa Rishikesh aron magpraktis sa yoga, mas maayo nga magpili daan usa ka arsham, diin mahimo ka magpuyo ug magpraktis. Sa pipila niini dili ka makahunong nga wala’y imbitasyon, apan adunay usab nga mas dali nga makigsabot sa lugar kaysa mosulod sa usa ka taas nga sulat pinaagi sa Internet. Pag-andam alang sa karma yoga (mahimo kang itanyag nga motabang sa pagluto, pagpanglimpyo ug uban pang buluhaton sa balay). Kung nagplano ka nga maghiusa sa mga klase ug pagbiyahe, mas dali nga makapangita ug akomodasyon sa Rishikesh ug moadto sa labing duol nga ashram o usa ka regular nga eskwelahan sa yoga alang sa lainlaing mga klase. Dugang pa, ang mga festival sa yoga ug daghang mga seminar kanunay nga mahitabo sa Rishikesh - makita nimo ang mga pahibalo bahin sa kini nga mga panghitabo sa matag haligi.

Gipili nako ang Himalayan Yoga Academy, nga nagpunting sa panguna sa mga taga-Europa ug mga Ruso. Ang tanan nga mga klase dinhi gihubad sa Russian. Ang mga klase gihimo matag adlaw, gawas sa Domingo, gikan sa 6.00 hangtod 19.00 nga adunay mga pahulay alang sa pamahaw, paniudto ug panihapon. Kini nga eskuylahan gidisenyo alang sa mga nagdesisyon nga makakuha usa ka sertipiko sa magtutudlo, ingon man alang sa tanan.

 Kon atong itandi ang mismong paagi sa pagkat-on ug ang kalidad sa pagtudlo, nan ang unang butang nga imong masugatan panahon sa mga klase mao ang prinsipyo sa pagkamakanunayon. Wala'y komplikado nga acrobatic asanas hangtud nga imong ma-master ang mga sukaranan ug masabtan ang trabaho sa matag kaunuran sa pose. Ug kini dili lamang mga pulong. Wala mi tugoti sa pagbuhat ug daghang asana nga walay mga bloke ug bakus. Mahimo natong ipahinungod ang katunga sa leksyon sa pag-align sa Downward Dog nga nag-inusara, ug sa matag higayon nga makakat-on kita og bag-o mahitungod niini nga pose. Sa samang higayon, kami gitudloan sa pag-adjust sa among pagginhawa, paggamit ug bandhas sa matag asana, ug pagtrabaho nga may pagtagad sa tibuok sesyon. Apan kini usa ka hilisgutan alang sa usa ka lahi nga artikulo. Kung sulayan nimo nga i-generalize ang eksperyensiyado nga senemanang kasinatian sa praktis, unya pagkahuman nimo masabtan nga ang tanan, bisan ang labing lisud, makab-ot pinaagi sa kanunay nga maayong pagkabuhat nga praktis ug nga hinungdanon nga dawaton ang imong lawas kung unsa kini.   

Bumalik

Mibalik ko sa Delhi sa bisperas sa holiday sa Shiva - Maha Shivaratri **. Pagdrayb paingon sa Haridwar sa kaadlawon, nahingangha ko nga ang siyudad daw dili matulog. Ang daghang kolor nga mga suga nagdilaab sa embankment ug sa mga nag-unang kadalanan, adunay naglakaw ubay sa Ganges, adunay nagtapos sa katapusan nga pagpangandam alang sa holiday.

Sa kaulohan, adunay tunga sa adlaw ako sa pagpalit sa nahabilin nga mga regalo ug tan-awon kung unsa ang wala nako makita sa miaging higayon. Ikasubo, ang akong katapusang adlaw sa pagbiyahe nahulog sa Lunes, ug niining adlawa ang tanan nga mga museyo ug pipila ka mga templo sa Delhi sirado.

Dayon, sa tambag sa mga kawani sa hotel, akong gikuha ang unang rickshaw nga akong nakit-an ug gihangyo nga dad-on sa bantog nga templo sa Sikh - Gurdwara Bangla Sahib, nga 10 minutos nga biyahe gikan sa hotel. Nalipay pag-ayo ang rickshaw nga gipili nako kini nga ruta, misugyot nga ako ra ang magtakda sa pamasahe, ug nangutana kon kinahanglan ba kong moadto sa laing dapit. Mao nga nakasakay ko sa pagkagabii sa Delhi. Buotan kaayo ang rickshaw, gipili niya ang labing maayo nga mga lugar alang sa mga litrato ug bisan pa mitanyag siya nga magpakuha og litrato kanako nga nagmaneho sa iyang transportasyon.

Nalipay ka ba, akong higala? sige siyag pangutana. – Malipayon ko kon malipayon ka. Adunay daghang mga matahum nga lugar sa Delhi.

Sa pagtapos sa adlaw, sa dihang naghunahuna ko kon pila ang magasto nako niining talagsaong paglakaw, ang akong giya kalit nga mitanyag nga mohapit sa iyang tindahan sa souvenir. Ang rickshaw wala gani mosulod sa "iyang" tindahan, apan giablihan lang ako sa pultahan ug nagdali nga mibalik sa parkinganan. Nalibog ko, mitan-aw ko sa sulod ug nakaamgo nga naa ko sa usa sa mga elite nga boutique para sa mga turista. Sa Delhi, nakahibalag na ko sa mga barker sa kadalanan nga makadakop ug mapatuyangon nga mga turista ug ipakita kanila ang dalan paingon sa dagkong mga shopping center nga adunay mas maayo ug mas mahal nga mga butang. Ang akong rickshaw nahimo nga usa kanila. Nakapalit ug usa pa ka pares nga scarves sa India ingon usa ka salamat sa usa ka matahum nga pagbiyahe, mibalik ako sa akong hotel nga natagbaw.  

Damgo ni Sumit

Anaa na sa eroplano, sa dihang naningkamot ko sa pag-summarize sa tanang kasinatian ug kahibalo nga akong naangkon, usa ka batan-ong Indian nga mga 17 anyos ang kalit nga milingi kanako, naglingkod sa duol nga lingkuranan:

– Kini mao ang Russian nga pinulongan? nangutana siya, nagtudlo sa akong bukas nga lecture pad.

Mao to nagsugod ang laing Indian nako nga kaila. Ang akong kaubang biyahero nagpaila sa iyang kaugalingon nga si Sumit, nahimo siyang estudyante sa medical faculty sa Belgorod University. Sa tibuok biyahe, si Sumit maayo kaayong misulti bahin sa iyang gugma sa Russia, ug ako, sa baylo, misugid sa akong gugma sa India.

Nagtuon si Sumit sa atong nasud tungod kay mahal kaayo ang edukasyon sa India - 6 milyon nga rupees alang sa tibuuk nga panahon sa pagtuon. Sa samang higayon, gamay ra kaayo ang gipundohan sa estado nga mga lugar sa mga unibersidad. Sa Russia, ang edukasyon mogasto sa iyang pamilya mga 2 milyon.

Sumit damgo sa pagbiyahe sa tibuok Russia ug pagkat-on Russian. Human makagradwar sa unibersidad, ang batan-ong lalaki mopauli sa balay aron sa pagtambal sa mga tawo. Gusto niya nga mahimong usa ka siruhano sa kasingkasing.

“Kon makakuha kog igong kuwarta, magbukas kog eskuylahan alang sa mga bata gikan sa kabos nga mga pamilya,” miangkon si Sumit. – Sigurado ako nga sa 5-10 ka tuig ang India makahimo sa pagbuntog sa ubos nga lebel sa literasiya, basura sa panimalay ug dili pagsunod sa elementarya nga mga lagda sa personal nga kahinlo. Karon sa atong nasud adunay mga programa nga nakigbisog sa kini nga mga problema.

Naminaw ko ni Sumit ug nipahiyom. Usa ka kaamgohan ang natawo sa akong kalag nga ako naa sa husto nga dalan kung ang kapalaran naghatag kanako usa ka higayon nga makabiyahe ug makahimamat sa mga katingalahang tawo.

* Sa India, adunay ngalang Shweta, apan ang paglitok nga adunay tingog nga “s” klaro usab kanila. Ang pulong nga "Shvet" nagpasabut nga puti nga kolor, ug usab "kaputli" ug "kalimpyo" sa Sanskrit. 

** Ang holiday sa Mahashivaratri sa India usa ka adlaw sa debosyon ug pagsimba sa diyos nga si Shiva ug sa iyang asawa nga si Parvati, nga gisaulog sa tanang orthodox nga mga Hindu sa gabii sa wala pa ang bag-ong bulan sa bulan sa tingpamulak sa Phalgun (ang petsa "naglutaw" gikan sa ulahing bahin sa Pebrero sa tungatunga sa Marso sumala sa Gregorian nga kalendaryo). Ang holiday nagsugod sa pagsubang sa adlaw sa adlaw sa Shivaratri ug nagpadayon sa tibuok gabii sa mga templo ug sa mga altar sa balay, kini nga adlaw gigugol sa mga pag-ampo, pag-recite sa mga mantra, pagkanta sa mga himno ug pagsimba sa Shiva. Ang mga Shaivites nagpuasa niining adlawa, dili mokaon o moinom. Human sa usa ka ritwal nga kaligoanan (sa sagradong tubig sa Ganges o laing balaan nga suba), ang mga Shaivites nagsul-ob ug bag-ong mga sinina ug nagdali ngadto sa labing duol nga templo sa Shiva aron sa paghalad ug mga halad ngadto kaniya.

Leave sa usa ka Reply