Sa The Picture of Dorian Gray, si Oscar Wilde misulat: “Ang mga bata magsugod pinaagi sa paghigugma sa ilang mga ginikanan. Nagdako, nagsugod sila sa paghukom kanila. Usahay ilang pasayloon sila.” Ang ulahi dili sayon alang sa tanan. Unsa kon kita nabug-atan sa «gidili» pagbati: kasuko, kasuko, kasuko, kasagmuyo — sa relasyon ngadto sa labing suod nga mga tawo? Sa unsa nga paagi sa pagkuha sa niini nga mga emosyon ug kini gikinahanglan? Ang opinyon sa co-author sa libro «Paghunahuna ug mga emosyon» Sandy Clark.
Sa paghubit sa emosyonal nga mga bagahe nga gipasa sa mga ginikanan ngadto sa ilang mga anak, ang Ingles nga magbabalak nga si Philip Larkin nagpintal sa usa ka litrato nga wala’y gamay kaysa napanunod nga trauma. Sa samang higayon, gipasiugda sa magbabalak nga ang mga ginikanan sa ilang mga kaugalingon sa kasagaran dili mabasol niini: oo, ilang gidaot ang ilang anak sa daghang mga paagi, apan tungod lamang kay sila sa makausa na-trauma sa pagmatuto.
Sa usa ka bahin, daghan kanamo nga mga ginikanan "gihatag ang tanan." Salamat sa ila, nangin ano kita, kag indi gid mahimo nga mabayaran naton ang ila mga utang kag mabayaran sila sing maayo. Sa laing bahin, daghan ang nagdako nga mibati nga sila gipakaulawan sa ilang inahan ug/o amahan (ug lagmit mao usab ang gibati sa ilang mga ginikanan).
Gidawat sa kadaghanan nga mabati ra nato ang mga pagbati nga giuyonan sa katilingban alang sa atong amahan ug inahan. Ang pagkasuko ug pagkasuko nila dili madawat, ang ingon nga mga emosyon kinahanglan nga pugngan sa tanan nga posible nga paagi. Ayaw sawaya si mama ug papa, apan dawata — bisan kung sila milihok batok kanamo sa dili maayo nga paagi ug nakahimog seryoso nga mga sayop sa edukasyon. Apan kon mas dugay natong ilimud ang atong kaugalingon nga mga pagbati, bisan ang labing dili maayo nga mga pagbati, kini nga mga pagbati mas molig-on ug mobuntog kanato.
Ang psychoanalyst nga si Carl Gustav Jung nagtuo nga bisan unsa pa ka lisud ang atong pagsulay sa pagpugong sa dili maayo nga mga emosyon, siguradong makakita sila og paagi sa paggawas. Kini mahimong magpakita sa iyang kaugalingon sa atong kinaiya o, sa pinakagrabe, sa porma sa mga sintomas sa psychosomatic (sama sa pantal sa panit).
Ang labing maayo nga butang nga atong mahimo alang sa atong kaugalingon mao ang pag-angkon nga kita adunay katungod sa pagbati sa bisan unsa nga mga pagbati. Kay kon dili, kita magpasamot lang sa sitwasyon. Siyempre, importante usab kung unsa gayud ang atong buhaton niining tanan nga mga emosyon. Makatabang ang pag-ingon sa imong kaugalingon, «Okay, mao kini ang akong gibati — ug mao kini kung ngano» — ug magsugod sa pagtrabaho sa imong mga emosyon sa usa ka maayo nga paagi. Pananglitan, ang paghimo og diary, paghisgot niini uban sa usa ka kasaligan nga higala, o pagsulti sa terapiya.
Oo, ang among mga ginikanan nasayop, apan walay bag-ong natawo nga moabut uban sa mga panudlo.
Apan huna-hunaa hinuon nga magpadayon kita sa pagpugong sa atong negatibong emosyon ngadto sa atong mga ginikanan: pananglitan, kasuko o kahigawad. Dako ang kahigayonan nga samtang kini nga mga pagbati kanunay nga nagkurog sa sulod nato, magpokus lamang kita sa tanang panahon sa mga kasaypanan nga nahimo sa inahan ug amahan, sa unsa nga paagi sila napakyas kanato, ug sa atong kaugalingong kasaypanan tungod niini nga mga pagbati ug mga hunahuna. Sa usa ka pulong, kita mogunit sa duha ka mga kamot sa atong kaugalingong kaalautan.
Sa pagpagawas sa mga emosyon, kita sa dili madugay makamatikod nga sila dili na mobukal, mobukal, apan anam-anam nga "panahon" ug mawala. Pinaagi sa pagtugot sa atong kaugalingon sa pagpahayag sa atong gibati, sa kataposan atong makita ang tibuok nga hulagway. Oo, sayop ang among mga ginikanan, apan, sa laing bahin, lagmit gibati nila ang ilang kaugalingon nga kakulangan ug pagduhaduha sa kaugalingon - kung tungod lamang kay wala’y panudlo nga gilakip sa bisan kinsa nga bag-ong natawo.
Nagkinahanglan kini og panahon aron masulbad ang lawom nga panagbangi. Ang atong negatibo, dili komportable, "dili maayo" nga mga pagbati adunay hinungdan, ug ang panguna nga butang mao ang pagpangita niini. Gitudloan kita nga kinahanglan natong tagdon ang uban uban ang pagsabut ug simpatiya - apan usab sa atong kaugalingon. Labi na sa mga higayon nga maglisod ta.
Nahibal-an naton kung giunsa naton kinahanglan nga maggawi sa uban, kung giunsa naton paggawi sa katilingban. Kami mismo ang nagmaneho sa among kaugalingon ngadto sa usa ka estrikto nga gambalay sa mga sumbanan ug mga lagda, ug tungod niini, sa usa ka punto dili na namo masabtan ang among tinuod nga gibati. Nahibal-an ra naton kung unsa ang "dapat" bation.
Kining sulod nga pagbitad sa gubat naghimo kanato nga mag-antos sa atong kaugalingon. Aron matapos kini nga pag-antos, kinahanglan nimo nga magsugod sa pagtratar sa imong kaugalingon sa parehas nga kaayo, pag-atiman ug pagsabut nga imong gitagad sa uban. Ug kon kita molampos, tingali sa kalit lang makaamgo kita nga ang emosyonal nga palas-anon nga atong gidala sa palibot nahimong mas sayon.
Sa paghunong sa pagpakig-away sa atong kaugalingon, sa katapusan atong naamgohan nga ang atong mga ginikanan o ang ubang mga tawo nga atong gihigugma dili perpekto, nga nagpasabot nga kita sa atong kaugalingon dili kinahanglan nga katumbas sa usa ka multo nga mithi.
Mahitungod sa Awtor: Si Sandy Clark mao ang co-author sa Mindfulness and Emotion.