Sa unsa nga paagi sa pagsabut nga sila nakakita kanato lamang ingon nga usa ka sekswal nga butang

Asa ang linya tali sa himsog nga atraksyon ug objectification? Sa unsa nga paagi nga masabtan kon ang usa ka partner nakakita kanato sa usa ka buhi nga tawo uban sa tanan nga mga plus ug minuses, o nakasabut niini ingon nga usa ka butang, usa ka carrier sa usa o sa lain nga bahin nga excites kaniya? Ang espesyalista sa relasyon, ang psychoanalyst nga si Elisha Perrin nag-compile sa usa ka lista sa mga timailhan nga makatabang kanimo sa pag-navigate sa usa ka dili masabtan nga relasyon.

Ang problema, nga sila nagsugod sa pagsulat medyo bag-o lang, gitawag «objectification» — «objectification». Sa konteksto sa seksuwal nga relasyon, kini nagpasabot sa usa ka kontak diin ang usa ka tawo makakita sa lain nga dili usa ka tawo, apan usa ka "butang", usa ka butang alang sa katumanan sa iyang kaugalingong mga tinguha. Ang Psychoanalyst nga si Dr. Elisha Perrin nagtrabaho sa mga problema sa relasyon sulod sa daghang katuigan ug nagsulat og usa ka artikulo kon unsaon pag-ila sa objectification.

"Ang bag-o nga panukiduki nagsugyot nga ang pagsupak mahimong nalangkit sa sekswal nga pagpamugos sa romantikong mga relasyon," siya misulat. - Bantog ra. Labaw nga makatugaw, ang objectification kay nalambigit usab sa estadistika sa sekswal nga pag-atake. Ug kini, alaut, dili usab ikatingala.

Busa giunsa nimo pagkahibal-an ang kalainan tali sa objectification ug himsog nga atraksyon? Unsa ang mga timailhan sa pasidaan nga labi nga mabinantayon sa usa ka relasyon o pakigdeyt? Dayag, kitang tanan gusto nga makatagamtam sa himsog nga pagdani sa usag usa. Gisulat ni Dr. Perrin kung unsa ka hinungdanon nga mabulag kini gikan sa usa ka dili maayo nga katuyoan nga puno sa mga hinungdan sa peligro.

Immature nga kahimtang sa hunahuna

Sa pagsugod, ang eksperto nagsugyot nga masabtan kung unsa ang naggiya sa usa ka tawo kung siya nagtinguha sa pisikal nga katuyoan sa lain: "Ang usa nga nagbuhat niini, sa kahulugan, sa usa ka dili hamtong nga kahimtang sa hunahuna." Sa bata pa kaayo kita, atong makita ang kalibutan nga gilangkoban sa daghang gagmay nga mga detalye. Kinahanglan ang pagkahamtong aron makita kung giunsa kini nga mga bahin nagkahiusa ug busa nagsugod sa pagtan-aw sa mga tawo sa kinatibuk-an, sa usa ka komplikado nga paagi.

Kung dili pa kita hamtong, kasagaran natong gitan-aw ang uban isip "mga butang" lamang nga nagsilbi aron sa pagtagbaw sa usa ka partikular nga panginahanglan o papel nato sa usa ka partikular nga higayon. Alang sa sayo nga yugto, kung dili pa naton maatiman ang atong kaugalingon, natural kini nga yugto sa pagtubo.

Ug bisan pa, ang himsog nga pag-uswag naglakip sa pagtahod sa uban ingon mga tawo nga adunay kaugalingon nga mga katungod, panginahanglanon, limitasyon, maayo ug dili maayo nga mga kinaiya. Ang usa ka lalaki o babaye nga nag-isip sa laing tawo isip usa ka butang nagtan-aw lamang kaniya gikan sa punto sa panglantaw sa pagtagbaw sa iyang kaugalingong mga panginahanglan sa pagkakaron.

Dili nila mahunahuna ang tawo sa kinatibuk-an ug busa dili makahimo sa himsog, hamtong nga mga relasyon, labi na ang mga romantiko o sekswal.

Unsaon pag-ila sa objectification?

1. Sa kadaghanan sa mga kaso, ang himsog nga atraksyon wala magpunting sa usa ka bahin sa lawas o usa ka partikular nga hitsura, sama niini o kana nga sinina. Uban sa usa ka himsog nga atraksyon, ang usa ka tawo makatagamtam sa katahum sa lawas o imahe, apan siguradong makita ang personalidad sa kauban sa luyo niini.

2. Ang pagsinati sa kahuyang o usa ka partikular nga pagkaadik sa bisan unsang mga nuances, ang usa ka hamtong nga tawo makamatikod ug makadayeg kanila sa organikong paagi sa usa ka kauban, isip bahin sa iyang imahe o personalidad. Pananglitan, kung ang usa ka lalaki "nahingangha" sa usa ka babaye nga nagsul-ob og taas nga mga tikod, mahimo niyang ibulag kini nga imahe gikan kaniya ingon usa ka tawo - bisan pa, bisan kinsa ang makasul-ob sa ingon nga mga sapatos. Apan, sa laing bahin, kon siya modayeg kaniya tungod kay ang iyang gugma sa pag-ski nakamugna sa matahum nga porma sa iyang mga bitiis, nga mao ang talagsaon kaayo nga makita sa taas nga mga tikod - lagmit, iyang gipabilhan kini nga babaye ingon nga usa ka tawo nga adunay mga batasan ug mga bahin nga naghimo. iyang personalidad.

3. Ang usa ka hamtong nga tawo maghisgot usab sa ubang mga tawo ingong mga indibiduwal. Wala niya gibahin ang kalibutan ngadto sa itom ug puti ug mahimong moingon nga ang iyang amo, membro sa pamilya, o mga higala adunay maayo ug dili maayo nga mga kinaiya. Ang tawo nga mosupak motan-aw sa uban nga "maayo" o "dili maayo" lamang, nga naghatag ug taphaw nga mga pagtasa.

4. Ang pagpunting sa mga tawo dili kaayo makahimo sa empatiya kaysa sa uban. Ang kamatuoran mao nga kung makita nato ang uban sa ilang kinatibuk-an, mahimo natong tan-awon ang kalibutan pinaagi sa ilang mga mata, makamatikod sa mga pagkaparehas ug mga kalainan uban kanato, makaila sa mga kalig-on ug mga kahuyang, mga gusto ug mga dili gusto. Kini nga mga abilidad nagtino sa abilidad sa simpatiya ug pagkuha sa punto sa panglantaw sa laing tawo. "Kon ikaw nakigdeyt sa usa ka tawo nga daw dili makahimo sa empatiya uban kanimo o sa uban, pagtagad pag-ayo kon unsa ang ilang gibati mahitungod sa imong lawas," misulat Dr. Perrin. "Tingali makamatikod ka sa ubang mga timailhan nga ikaw gipunting."

5. Atol sa objectification, ang usa ka tawo mahimong makasinati og espesyal nga kalipay gikan sa pagpamalandong, paghikap, o usa ka matang sa sekswal nga kalihokan sa bisan unsang bahin sa lawas sa kauban. Lahi kini sa pakigsuod sa usa nga hingpit nga nakasabut sa lain, ug sa lebel sa kontak sa lawas usab. Sa makausa pa, ang eksperto nagpatin-aw, kini mibalik sa kamatuoran nga ang objectification mao ang katagbawan sa usa ka dinalian nga panginahanglan. Sa higayon nga kini matagbaw, ang pagtagad sa hilisgutan mobalhin ngadto sa laing butang, sama sa iyang sunod nga tinguha.

Kung maghimo mga konklusyon, hinungdanon nga hinumdoman: talagsaon ang mga sobra - nga mao, hapit dili mahitabo nga ang usa ka tawo adunay tanan nga 5 nga mga timailhan o wala gyud.

"Tan-awa ang mga uso sa imong mga relasyon. Ug labaw sa tanan, pagtagad sa imong gibati diha kanila! Kung adunay mosupak kanimo, segurado nga imong bation nga dili ka kaayo giapresyar. Ang imong kaugalingong kalipay mahimong taphaw o dili magdugay. Mahimo nimong namatikdan kung giunsa ang imong atensyon nabalda gikan sa imong kaugalingon, ug ang imong hunahuna nagkapuliki sa pagtag-an kung unsa ang gibati sa imong partner karon. Tungod niini, mahimong adunay usa ka pagbati sa labi ka gahi ug dili natural. Ug tingali kini tungod sa kamatuoran nga ikaw gipunting, ”pagtapos ni Dr. Perrin.

Sa iyang opinyon, importante nga hatagan ug pagtagad ang nakalista nga mga timailhan sa oras, tungod kay mahimo silang mga tigpahibalo sa labi ka grabe nga mga problema sa umaabot.


Mahitungod sa tagsulat: Si Elisha Perrin usa ka psychologist, psychoanalyst, ug tagsulat sa Body Consciousness. Psychoanalytic nga pagtuon sa lawas sa therapy.

Leave sa usa ka Reply