Mga tinago nga hunahuna: nganong dili matago ang negatibo nga mga emosyon ug mga aksyon

Ingon og mahimo nimong hunahunaon ang usa ka butang nga makauulaw o buhaton kini sa tago, hangtod nga wala’y makadungog o makakita sa usa ka butang nga dili nimo gusto nga dawaton, ug kini nga gamay nga butang dili makaapekto sa kinabuhi sa kinatibuk-an. Apan ang ingon nga mga hunahuna kinahanglan nga gipakita sa mga buhat, aksyon, relasyon.

Gipiyong sa bata ang iyang mga mata gamit ang iyang mga kamot ug miingon: "Wala ako dinhi." Nagtuo gyud siya nga wala na siya sa lugar nga wala niya makita. Apan ang iyang kombiksyon wala makaapekto sa panglantaw sa uban nga nakakita kaniya sa hingpit.

Parehas usab kini sa mga hunahuna: bisan kung dili kini makita, kadaghanan sa mga tawo nagbasa kung giunsa naton sila pagtratar ug kung giunsa naton pag-ila ang atong kaugalingon.

Ang tanan nga sekreto nahimong dayag

Dili gyud kinahanglan nga maghimo mga hunahuna sa mga pulong aron kini mamatikdan sa uban. Kining tanan hingpit nga gisibya ngadto sa kalibutan sa dili berbal: postura, lihok, ekspresyon sa nawong, pagtan-aw, ug binaba: bokabularyo, tono, timbre ug bisan paghunong tali sa mga pulong. "Ang tanan nagtuyok niini nga uniberso, mibalik kanamo, naglansad sa mga lingin sa tubig."

Ang bisan unsang hunahuna, bisan unsang pagduhaduha, sekreto nga aksyon, desisyon o pagbati - kining tanan nagbilin sa mga lingin sa tubig sa walay panimuot, nga nagkalahi nga mas lapad, nag-una sa mga naa sa duol, ug dayon sa mga medyo layo. Sa nagkadaghan sila nga naghunahuna sa usa ka direksyon, mas lapad ang luna nga ilang mahikap.

Ang matag hunahuna, pagbati, ug labi pa nga usa ka aksyon, bisan usa ka tinago, nagbilin og mahikap nga mga timaan sa psyche, nga nagpakita sa ilang kaugalingon sa gawas nga kalibutan ug gipadayag sa pakig-uban sa uban ug sa ilang kinaiya kanimo.

Nganong nahitabo kini? Ang tinuod mao nga ang mga tawo adunay ilusyon nga ang tanan nga ilang gibuhat o gihunahuna sa tago nagpabilin nga wala’y saksi ug, busa, ingon og wala kini mahitabo. Nga walay nakakita sa nasakitan nga iro, gidaot ang libro sa laing tawo. Walay usa nga nakadungog sa mga pulong nga gilabay sa kasuko sa paglabay, wala makaila sa masina nga mga hunahuna.

Apan kanunay adunay saksi. Kanunay adunay usa nga nakakita, nakadungog, nakahibalo. Ug kana nga tawo mao ikaw. Ang nagabuhat ug mga butang nga tungod niana iyang gikaulaw ang iyang kaugalingon kanunay nahibalo sa iyang ginabuhat. Ang tawo kansang mga hunahuna napuno sa malisya ug kayugot kanunay nga nahibal-an kung unsa ang iyang gihunahuna, kung unsa ang iyang gitinguha ug gipangandoy sa tago. Ug ang walay panimuot nga ideya sa usa ka tawo mahitungod sa iyang kaugalingon naporma nga gikonsiderar kining tanan nga dili makita, natago.

Ang mga maskara dili makatabang

Ang tanan nahibal-an bahin sa iyang kaugalingon kung diin siya dili hingpit nga matinud-anon o dili igo nga kaisog, diin siya talawan, diin siya gamay ug masina. Ug kadtong naglibot kanamo nagbasa sa among kaugalingon nga imahe ingon nga kini, nga wala’y censorship, ug kini mahimong tin-aw alang kanila, bisan kung wala’y panimuot, kung kinsa ang sunod kanila.

Mao nga gibahinbahin nato ang mga tawo ngadto sa mga tawo nga gusto natong makauban, makig-estorya, makighigala, magkat-on, mokatawa, ug kadtong dili nato gustong mahikap sa atong mga mata o sa mga social network, nga maoy hinungdan sa kahadlok ug tinguha bypass. Gibahinbahin namo ang mga tawo ngadto sa mga gustong mosalig sa labing suod, ug kadtong dili masaligan bisan sa gamay nga butang.

Sa mga tawo nga atong gibati og simpatiya, ug sa mga hinungdan sa kasuko. Oo, mahimo kang usa ka abante nga aktor ug hanas nga magsul-ob og maskara, apan ayaw pag-ulog-ulog sa imong kaugalingon. Imposible nga hingpit nga maanad sa papel, sa usa ka paagi o sa lain, apan ang lawas maghatag sa tanan nga mga reaksyon ug hunahuna nga natago sa ilawom sa maskara. Medyo dili kaayo mapintas, apan igo nga mamatikdan alang sa walay panimuot sa mga naglibot kanimo aron i-calibrate kini ug markahan kini sumala niana.

Sigurado nga nakaila ka sa mga natingala: ngano nga ang mga tawo dili maayo nga pagtratar kanako? Ngano nga dili sila mosalig kanako, tungod kay ako usa ka respetado ug respetado nga lungsuranon? Nganong dili man sila ma-inlove, kay gwapa man ko, fit, istilo sa pamiste ug kataw-anan? Ngano nga wala sila nag-hire, tungod kay ako adunay usa ka cool nga portfolio?

Ang tinago nga mga hunahuna, mga sala nga siya ra ang nahibal-an, pagbudhi sa iyang kaugalingon o sa uban, kining tanan nagbilin usa ka timaan sa kinaiya sa usa ka tawo sa iyang kaugalingon — ug, ingon usa ka sangputanan, sa kinaiya sa mga naglibot kaniya. Siyempre, mahimo kang usa ka narcissistic psychopath ug mohunong sa pagbati sa kaulaw ug pagkasad-an sa bisan unsa sa imong mga aksyon. Kini usa ka komedya, apan adunay pipila ka kamatuoran niini.

Ang internal nga imahe sa matag usa kanato naporma dili sa mga hunahuna ug mga aksyon sa ilang kaugalingon, apan sa atong kinaiya ngadto kanila, sa atong pagtimbang-timbang. Kung ang internal nga sistema sa bili nagtugot kanimo sa pagpatid sa usa ka nahisalaag nga iro ug kini wala isipa nga usa ka dili maayo nga buhat, nan ang panglantaw sa kaugalingon ug ang internal nga imahe dili mag-antus, kini magpabilin nga madanihon. Busa, alang sa uban, i-broadcast usab kini nga madanihon.

Kini usa ka makapasubo nga butang, apan kini tinuod: walay kaulaw, walay kasingkasing, langyaw sa ordinaryo nga moralidad sa tawo, ang mga psychopath madanihon kaayo tungod niini nga rason. Ang ilang pangsulod nga imahe sa ilang kaugalingon walay kasaypanan, bisan unsa pa nga makalilisang nga mga buhat ang ilang nahimo.

Giunsa pagbag-o ang sulud sa imong kaugalingon

Apan ang kahayag kanunay mobuntog sa kangitngit. Adunay usa ka paagi aron mabalik ang usa ka madanihon nga internal nga imahe sa imong kaugalingon, bisan kung kini nadaot na. Una sa tanan, kinahanglan nimong dawaton ang imong anino. Importante kaayo kini. Gikinahanglan kini. Kinahanglan nimong dawaton ang imong anino aron dili matuk-an sa kaulaw kon kinsa ka.

Aron ang dili maagwanta nga kasakit dili makapugong kanimo sa pag-atubang sa kamatuoran ug pagtan-aw sa punto kung asa ka karon. Ug kay nakita na ang sinugdanan nga punto, mas sayon ​​ang paghimo og plano alang sa pagsulbad sa problema. Ang usa ka taas nga kutay sa mga hinungdan ug mga epekto nagdala kanato sa kini nga punto diin ang matag usa kanato karon, ug gikan sa kini nga posisyon nga kinahanglan naton mahibal-an ang paghimo sa mga lakang padulong sa paggawas - paghimo og bag-ong mga aksyon, paghunahuna bag-ong mga hunahuna, pagbati nga bag-o. pagbati, paghimo og bag-ong mga desisyon. Pagpalayo gikan sa naandan nga mga sumbanan.

Bisan unsa pa ka makalilisang ang hingpit nga buhat, ang pag-flagelasyon sa kaugalingon dili makatul-id niini. Apan mahimo nimong usbon ang imong kaugmaon pinaagi sa bag-ong mga sumbanan sa pamatasan: labaw sa tanan nga daan sa bag-o, maayo, takus, matahum nga mga hunahuna ug mga buhat.

Sa matag bag-ong porma nga motuhop sa walay panimuot, bag-ong mga timailhan ang makita ug bag-ong mga lingin ang gilunsad nga nagdala sa imong bag-ong imahe sa imong palibot: matahum, takus, kusgan. Dili flawless, siyempre dili, walay mga sulundon, apan kini nga bag-ong imahe mas nindot, takus ug mas lig-on kay sa nangagi.

Apan kini nanginahanglan usa ka piho nga paningkamot sa kabubut-on sa pagtukod pag-usab ug paggawas sa naandan nga sumbanan. Ug usahay ang kusog sa inertia dako ug ang tintasyon nga mobalik sa daan nga riles dako. Kon walay igo nga independente nga paningkamot, kamo kinahanglan nga mangayo alang sa tabang gikan sa mga paryente o mga espesyalista — ug magpadayon sa pag-usab sa mga hunahuna, mga pulong, mga aksyon aron mahimong mas duol sa usa ka bag-ong larawan sa imong kaugalingon.