Dili ko ganahan mabuntis

Posible ba nga magmabdos ug magdumot niini?

Sukwahi sa madungog sa usa, ang pagmabdos makapukaw sa nagkasumpaki nga mga pagbati. Kini usa ka pagsulay, usa ka matang sa krisis sa pagkatawo. Sa kalit lang, ang umaabot nga inahan kinahanglan kalimti ang bahin sa iyang tin-edyer nga lawas ug ang kalisdanan sa pagbag-o usahay lisud antuson. Kinahanglang dawaton sa mga babaye nga wala na silay kontrol. Ang uban nahadlok nga makita ang ilang mga lawas nga nabag-o nga ingon niini.

Ang mabdos nga mga babaye mawad-an usab og pipila ka kagawasan. Sa ikatulong trimester, maglisod sila sa paglihok. Mahimong mobati sila nga dili komportable sa ilang lawas. Ang pinakagrabe nga bahin mao nga dili sila mangahas sa pagsulti bahin niini, maulaw sila.

Ngano bawal kaayo ni nga subject?

Nagpuyo kita sa usa ka katilingban diin ang kulto sa lawas, kaluya ug kontrol anaa sa tanan. Ang media coverage sa pagkainahan nagpakita lamang ug positibong mga aspeto sa pagmabdos. Kinahanglang masinati kini ingong paraiso. Nagpahamtang kami ug daghang mga pagpugong ug mga pagdili sa mga mabdos nga babaye: dili kami kinahanglan nga moinom, manigarilyo o mokaon sa among gusto. Gihangyo ang mga babaye nga mahimong hingpit nga mga inahan. Kini nga "modelo sa papel" layo kaayo sa kamatuoran. Ang pagmabdos usa ka makahahadlok ug katingad-an nga kasinatian.

Ang kalisud ba sa pag-atubang sa mga sintomas sa pagmabdos nga mahimong sangputanan niini nga kondisyon, o mahimo ba kini nga sikolohikal?

Ang tanan nga mga kahuyang sa psychic nga naa sa mga babaye sa sulod nila, kana mao ang giingon nga bata sila, ang modelo sa ilang kaugalingon nga inahan… among giatubang kining tanan. Gitawag ko kini og a "Psychic tidal wave", ang tanan nga nawala sa walay panimuot gi-reactivate sa panahon sa pagmabdos. Mao kini ang usahay modala ngadto sa sikat nga baby blues. Human sa pagpanganak, ang mga babaye gitanyag nga mga kosmetiko nga pagtambal, apan walay appointment sa psychologist. Walay dili igo nga mga lugar aron makig-istorya sa tanan niini nga mga kagubot.

Unsa kaha ang mga sangputanan sa ingon nga mga pagbati sa iyang pagmabdos?

Adunay walay tinuod nga sangputanan. Kini nga mga pagbati gipaambit sa tanan nga mga babaye, lamang, alang sa pipila, kini hilabihan ka bayolente. Kinahanglan nimong buhaton ang kalainan tali sa dili gusto nga mabdos, ug ang gugma nga mahimo sa usa ka babaye alang sa iyang anak. Walay walay koneksyon tali sa pagmabdos ug sa pagka maayong inahan. Ang usa ka babaye mahimo nga adunay makalilisang nga mga hunahuna sa panahon sa iyang pagmabdos ug mahimong usa ka mahigugmaon nga inahan.

Unsaon nimo pagkagusto nga magkaanak pero dili ganahan nga mabdos?

Kini usa ka pangutana nga makahikap larawan sa lawas. Bisan pa, ang pagmabdos usa ka kasinatian nga naghimo kanato nga makalingkawas sa tanan nga pagkontrol sa lawas. Sa atong katilingban, kini nga kahanas gipabilhan, nasinati isip usa ka kadaugan. Mao kini ang hinungdan nga ang mga mabdos nagpuyo usa ka pagsulay sa pagkawala.

Adunay usab usa ka nagkadaghan nga gimarkahan nga egalitarian nga kalihukan tali sa mga lalaki ug babaye. Ang uban gusto nga kini ilang kapikas nga nagkugos sa bata. Gawas pa, ang ubang mga lalaki nagbasol nga dili nila kini mahimo.

Unsa ang labing nagbalikbalik nga kahadlok ug mga pangutana sa kini nga mga babaye?

“Nahadlok ko mamabdos” “Nahadlok ko nga makabaton ug bata sa akong sabakan, sama sa usa ka langyaw” “Nahadlok ko nga madaot ang akong lawas tungod sa pagmabdos”. Sila adunay, kadaghanan sa mga panahon, kahadlok nga sulongon gikan sa sulod ug wala nay mahimo. Ang pagmabdos nasinati isip internal invasion. Dugang pa, kini nga mga babaye makapaguol tungod kay sila gipailalom sa daghang mga pagpugong sa ngalan sa kahingpitan sa pagkainahan.