Kon ang mga mananap makasulti, ang mga tawo ba mokaon niini?

Ang bantog nga British futurist nga si Ian Pearson nagtagna nga sa 2050, ang katawhan makahimo sa pag-implant og mga himan sa ilang mga binuhi ug uban pang mga mananap nga makahimo kanila sa pagpakigsulti kanato.

Mitumaw ang pangutana: kon ang maong kahimanan makahatag usab ug tingog niadtong mga mananap nga gibuhi ug gipamatay aron kan-on, mapugos ba kini sa mga tawo sa paghunahuna pag-usab sa ilang panglantaw sa pagkaon sa karne?

Una sa tanan, importante nga masabtan kung unsa nga matang sa mga oportunidad ang ihatag sa maong teknolohiya sa mga mananap. Kaduhaduhaan nga iyang tugotan ang mga mananap sa pag-coordinate sa ilang mga paningkamot ug pagpukan sa ilang mga nagbihag sa pipila ka Orwellian nga paagi. Ang mga mananap adunay piho nga mga paagi sa pagpakigsulti sa usag usa, apan dili nila makombinar ang ilang mga paningkamot sa usag usa aron makab-ot ang pipila ka makuti nga mga tumong, tungod kay magkinahanglan kini og dugang nga mga abilidad gikan kanila.

Lagmit nga kini nga teknolohiya maghatag ug pipila ka semantic overlay sa kasamtangang communicative repertoire sa mga mananap (pananglitan, "woof, woof!" nagpasabut nga "intruder, intruder!"). Posible nga kini lamang ang mahimong hinungdan sa pipila ka mga tawo nga mohunong sa pagkaon sa karne, tungod kay ang nagsulti nga mga baka ug baboy "makatawhanon" sa atong mga mata ug alang kanato nga mas sama sa atong kaugalingon.

Adunay pipila ka empirikal nga ebidensya nga nagsuporta niini nga ideya. Usa ka grupo sa mga tigdukiduki nga gipangulohan sa magsusulat ug sikologo nga si Brock Bastian mihangyo sa mga tawo sa pagsulat og usa ka mubo nga essay kon sa unsang paagi ang mga mananap susama sa mga tawo, o vice versa - ang mga tawo mga mananap. Ang mga partisipante nga nag-human sa mga mananap adunay mas positibo nga mga kinaiya ngadto kanila kay sa mga partisipante nga nakakaplag sa mga kinaiya sa mananap sa mga tawo.

Busa, kon kini nga teknolohiya nagtugot kanato sa paghunahuna sa mga mananap nga mas sama sa mga tawo, nan kini makatampo sa usa ka mas maayo nga pagtambal kanila.

Apan hunahunaon nato sa makadiyot nga ang maong teknolohiya makahimo ug labaw pa, nga mao, ipadayag kanato ang hunahuna sa usa ka mananap. Usa ka paagi nga makahatag kini kaayohan sa mga hayop mao ang pagpakita kanamo kung unsa ang gihunahuna sa mga hayop bahin sa ilang kaugmaon. Kini makapugong sa mga tawo sa pagtan-aw sa mga mananap isip pagkaon, tungod kay kini maghimo kanato nga makakita sa mga mananap isip mga binuhat nga nagpabili sa ilang kaugalingong kinabuhi.

Ang konsepto sa "tawhanon" nga pagpatay gibase sa ideya nga ang usa ka hayop mahimong patyon pinaagi sa pagpaningkamot nga mamenosan ang pag-antos niini. Ug ang tanan tungod kay ang mga hayop, sa among opinyon, wala maghunahuna sa ilang kaugmaon, wala magpabili sa ilang umaabot nga kalipay, natanggong "dinhi ug karon."

Kung ang teknolohiya naghatag sa mga hayop og abilidad sa pagpakita kanato nga sila adunay usa ka panan-awon alang sa umaabot (imagina ang imong iro nga nag-ingon "Gusto kong magdula og bola!") ug nga ilang gipabilhan ang ilang mga kinabuhi ("Ayaw ako pagpatay!"), kini posible. nga kita adunay labaw nga kalooy alang sa mga mananap nga gipatay alang sa karne.

Bisan pa, mahimo’g adunay pipila ka mga snags dinhi. Una, posible nga ang mga tawo mag-ingon nga ang abilidad sa pagporma sa mga hunahuna sa teknolohiya imbes sa usa ka hayop. Busa, dili kini makapausab sa atong sukaranang pagsabot sa kaalam sa mananap.

Ikaduha, ang mga tawo kanunay nga wala magtagad sa kasayuran bahin sa paniktik sa hayop.

Sa usa ka serye sa mga espesyal nga pagtuon, ang mga siyentipiko nag-eksperimento nga nagbag-o sa pagsabot sa mga tawo kung unsa ka maalamon ang lainlaing mga hayop. Ang mga tawo nakit-an nga naggamit sa kasayuran bahin sa paniktik sa hayop sa paagi nga makapugong kanila nga mobati nga dili maayo bahin sa pag-apil sa pagdaot sa mga intelihente nga hayop sa ilang kultura. Gibalewala sa mga tawo ang kasayuran bahin sa paniktik sa hayop kung ang hayop gigamit na ingon pagkaon sa usa ka grupo sa kultura. Apan kung ang mga tawo maghunahuna sa mga hayop nga wala makaon o mga hayop nga gigamit ingon pagkaon sa ubang mga kultura, sila naghunahuna nga ang salabutan sa usa ka hayop hinungdanon.

Busa posible nga ang paghatag ug kahigayonan sa mga mananap sa pagsulti dili makausab sa moral nga kinaiya sa mga tawo ngadto kanila - labing menos ngadto sa mga mananap nga gikaon na sa mga tawo.

Apan kinahanglan natong hinumdoman ang klaro nga butang: ang mga mananap nakigsulti kanato nga walay bisan unsang teknolohiya. Ang paagi sa ilang pagpakigsulti kanato makaapektar sa atong pagtratar kanila. Walay dakong kalainan tali sa naghilak, nahadlok nga bata ug naghilak, nahadlok nga baboy. Ug ang mga baka nga gatas kansang mga nati nga gikawat wala madugay pagkahuman sa pagkahimugso maguol ug mosinggit nga makasakit sa kasingkasing sulod sa mga semana. Ang problema, wala mi maghago nga maminaw gyud.

Leave sa usa ka Reply