«Mapa of Delight»: susiha ang imong lawas aron makahatag kalipay sa imong kaugalingon ug sa imong partner

Sa paghikap

Interes sa lawas, una sa tanan sa atong kaugalingon ug sa ulahi sa uban, mitungha kanato sa wala pa kita mahibalo kon sa unsang paagi ang mga lalaki lahi gikan sa mga babaye. Pinaagi sa paghikap sa iyang panit ug pagtuon sa lawasnong talan-awon, ang bata makahimo og imahe sa iyang kaugalingon — iyang makit-an ang pinakasensitibo nga mga dapit ug makat-on kung unsang mga paghikap ang labing makapahimuot.

Kini usa ka natural ug gikinahanglan nga proseso: "Ang kakulang sa ingon nga pagtuon mahimong mosangpot sa seryoso nga mga problema sa umaabot," nagpasidaan ang sexologist nga si Elena Korzhenek. Pananglitan, kung ang usa ka bata nagsul-ob og mga lampin sa dugay nga panahon ug wala’y higayon nga masinati ang iyang kaugalingon nga mga kinatawo, nan kini nga lugar giisip nga usa ka "puti nga lugar" sa lawas - kini nga mga bahin nawad-an sa ilang pagkasensitibo ug dili angay. ngadto sa sikolohikal nga hulagway sa ilang kaugalingong lawas.

Apan ang butang dili walay paglaum - sa ulahi kita makaapas. Sa paghimo sa usa ka mapa sa atong kaugalingon nga lawas, magsugod kita nga interesado sa mga lawas sa uban. Sa mga tres anyos, among nadiskobrehan nga ang tanang tawo sa palibot nabahin sa duha ka kategorya: kadtong makasulat nga nagbarog, ug kadtong dili kombenyente. O, ingon sa pagtawag usab niini, sa mga lalaki ug babaye.

Pagsuhid sa kalipay

Sa ulahi, samtang nagpadayon kita sa pag-ila sa atong kaugalingong lawas, atong mahibal-an kung asa ang mga erogenous zone, ug mahimo natong pukawon ang pagkasensitibo sa mga dapit diin kini kulang: ang makapadasig nga mga punto sa lawas makadugang sa ilang pagkadaling makuha. Ang lawas anaa dili lamang sa pisikal, apan anaa usab sa atong imahinasyon: didto mahimo natong usbon ang mga kinaiya niini, mahimong mas lig-on o mas madanihon.

“Sa paghanduraw, atong mahanduraw ang atong kaugalingon sa labing tilinguhaong papel, superhero man kini, bombero o nars,” matod sa psychoanalyst nga si Svetlana Nechitailo. Kasagaran, kini nga mga tahas layo sa kung unsa ang among gibuhat sa tinuud: kung kinsa ang nagtrabaho sa sunog dili magsul-ob og helmet alang sa sekswal nga dula.

“Ang usa ka puti nga kupo igo na alang kanako diha sa trabahoan,” miangkon ang 32-anyos nga nars nga si Irina, “ang mga masakiton, ilabina ang nagpaayo nga mga lalaki, sagad mangulitawo kanako, apan kini usa lamang ka ilhanan nga ang ilang kalagsik mibalik kanila. Ug sa akong erotikong mga pantasya, akong mahanduraw ang akong kaugalingon nga si Cleopatra o Madame de Montespan, ang paborito sa hari sa Pransiya.

Sa pantasya, nakita nato ang atong kaugalingon nga, sa atong opinyon, gigarantiyahan ang erotikong atraksyon sa mga mata sa uban. Ug, siyempre, among gilakip ang ulahi sa dula. "Ang mga pantasya, lakip ang mga sekswal, mga imahe nga nahimo ug nagpabilin nga pag-ayo alang kanamo, nga nagtabang sa pagsagubang sa mga kadaot sama sa kakulang sa atensyon o kontak," gipasiugda ni Elena Korzhenk. Apan ang mga babaye ug lalaki adunay lainlaing mga pamaagi sa erotikong mga senaryo.

Erotica Martian ug Venusian

Ang produksyon sa pelikula nag-isip sa kalainan sa mga interes: ang mga babaye mas nadani sa pagpangulitawo, paghaylo ug romansa, samtang ang mga lalaki kasagarang molaktaw sa mga panag-istoryahanay ug mag-focus sa buhat mismo. Tungod niini, ang lalaki nga erotika mas duol sa pornograpiya ug nagpakita sa daghang hubo nga mga lawas sa mga aktor, nga nagpamenos sa laraw sa labing gamay. Ug ang babaye, sa kasukwahi, nangita una nga isulti kung giunsa ang tanan nahulog sa higdaanan.

“Sa dihang gihimo ang mga pagsulay sa paghimog pornograpiya alang sa babayeng tumatan-aw, duha ka paagi ang gigamit,” matod ni Svetlana Nechitailo, “sa unang bersyon, ang mga awtor naghatag ug espesyal nga pagtagad sa background ug laraw, ug sa ikaduha sila misulay sa pag-focus sa babaye. kalipay, apan dili direkta, uban sa usa ka close-up sa seksuwal nga mga organo, ug dili direkta, pinaagi sa mga pahiwatig, mga tingog, mga ekspresyon sa nawong.

Ang resulta wala motuman sa mga gipaabot: ang duha ka mga kapilian wala magpahinabog dakong kahinam sa mga babayeng mamiminaw. Ang kalainan sa panglantaw sa eroticism giisip sa magtiayon therapy. Gitambagan ang duha nga iapil sa ilang mga pantasya ang bahin nga kasagarang wala nila makuha - romantiko alang sa mga lalaki ug sekswal alang sa mga babaye.

Dili kini sayon ​​nga buluhaton, ilabina sa mga babaye, kansang seksuwalidad gidili sulod sa mga siglo, ug kansang lawas nagpabilin nga gitago sa pipila ka mga kultura. Ang pagsalikway niini nga mga bawal makatabang nga mas masabtan ang kauban ug makatukod og kontak.

Mga samin ug mga bangkaw

Sa kinaiyahan, ang papel sa tiglimbong sagad nga gihatag sa lalaki: kini siya nga adunay hayag nga balhibo, kusog nga mga kanta sa pagpangulitawo ug mga sanga alang sa salag. Ang babaye kalmado nga nagpili sa pinakamaayo sa gisugyot nga mga kapilian. Sa tawhanong katilingban, sa naandan, ang usa ka lalaki aktibo usab nga nagdula, naghaylo sa usa ka babaye ug nagpamatuod sa iyang pagkalalaki sa matag higayon.

Apan dili lamang kini ang posible nga modelo sa relasyon. Human sa tanan, kita, dili sama sa kadaghanan sa mga mananap, nakigsekso dili lamang alang sa pagpanganak, kondili alang usab sa kalingawan. Ug ang kalipay dili lamang madawat, kondili mahatag usab. Ang mga tahas ba sa tigdawat ug tighatag gitino sa atong sekso, o mahimo ba kini nga lahi sa mga gidawat?

“Ang mga kauban gibahin gayod ngadto sa tigdawat ug tighatag, apan dili sumala sa istruktura sa mga kinatawo, kondili pinasukad sa ilang seksuwal nga paglambo. Kasagaran, ang papel gitino sa una nga kasinatian sa sekso, ”ingon ni Elena Korzhenk. Ang mga sexologist nagtuo nga hapit imposible nga mabag-o ang imong mga gusto sa kini nga lugar, apan mahimo ka nga makigsabot ug molihok sa dili kasagaran nga mga tahas.

malaw-ay nga estorya

Sa wala pa kini moabut sa sekso, kita naningkamot sa pagpakita sa usa ka potensyal nga partner nga kita interesado kaniya ug gusto sa pagpalambo sa usa ka kaila ug relasyon. Aduna bay mga paagi aron mahibal-an kung angay ba ang among mga pahiwatig?

“Sa dugay nga relasyon, kasagaran namong masabtan kon unsa nga matang sa kontak, seksuwal o emosyonal, ang gipangita sa usa ka kapikas,” matod ni Elena Korzhenk, “kini gitaho pinaagi sa iyang lengguwahe sa lawas, madanihong tinan-awan, erotikong mga lihok, madanihong pag-ungol, o , sukwahi, dayag nga kakapoy human sa usa ka adlaw sa trabaho.”

Apan, sa unang mga yugto, ang kaulaw posible. Ang sayop nga pagsabot sa mga intensiyon kasagaran mosangpot sa mga panagbangi, "busa dinhi kinahanglan nimong sundon ang usa ka yano nga lagda: kung nagduhaduha, pangutana," tambag ni Svetlana Nechitailo. "Ang kauban dili kinahanglan nga magtag-an bahin sa imong mga gusto." Bisan kung sigurado kita sa usa ka positibo nga tubag, angay nga sigurohon.

Dugang pa, ang abilidad sa pagsulti sa prangka bahin sa imong mga tinguha, lakip ang lawasnon nga mga tinguha, magamit sa umaabot. Sa romantikong ug suod nga relasyon, kami bukas kutob sa mahimo. Usahay kini hinungdan sa kaulaw, kaulaw ug kahinam, susama sa atong nasinati sa entablado, bisan tuod ang atong tibuok nga tigpaminaw usa lamang ka kauban, apan ang iyang opinyon hilabihan ka mahinungdanon.

Apan, himoa nga ang pagkamakasaranganon ug pagkamaulawon dili makapugong kanato sa paghisgot sa mga tinguha sa usag usa. Pagkahuman, ang pagdumili sa ingon nga panaghisgot, pagsulay sa pagsunod sa kasagaran nga gidawat nga mga lagda, nagpasabut nga gihikawan ang imong kaugalingon sa kalipayan. Dugang pa, "ang matag usa adunay kaugalingon nga ideya sa mga lagda sa kaligdong, ug ang pagsulay sa pagsunod sa mga estranghero usa ka negosyo nga wala’y paglaum," gipasiugda sa psychoanalyst.

Ang lawas mao ang atong katabang sa pagkab-ot sa kalipayan, nga anaa kanunay ug andam sa pagpakigsulti kanato. Kini makatabang kanato sa pagsunod sa atong mga tinguha ug sa pagpangita sa usa ka tawo nga atong matuman kini.