Ang soloista sa grupo sa kulto nga "Mirage" Margarita Sukhankina nahibal-an na karon kung unsa ang tinuod nga kahulogan sa kinabuhi. Nahimo siyang inahan. Nakita ni Margarita ang iyang igsoong babaye ug igsoong lalaki gikan sa Tyumen - 3-anyos nga si Lera ug 4-anyos nga si Seryozha sa kahanginan sa programa nga "Samtang ang tanan naa sa Balay". Nahibal-an dayon ni Marguerite nga nakit-an niya ang mga tawo nga iyang gipangandoy. Ug sinagop nga mga anak. Ang mag-aawit miingon nga iyang gikonsiderar ang nag-unang butang sa pagpadako sa mga bata, kung giunsa pagbag-o sa mga bata ang ilang kaugalingon ug pagbag-o kaniya, ug nga ang tanan makatabang sa mga ilo.
Unsa sa imong hunahuna, kung ang mga tawo magsugod sa paghunahuna bahin sa mga mithi sa pamilya, kung unsa ang ilang biyaan?
Mahitabo kini sa pagkahamtong, pagkahuman sa 30 ka tuig, kung ang usa ka tawo adunay kasinatian sa luyo niya, adunay mga kalampusan o kapakyasan sa pagpanganak. Nagtuo ko nga kung ang usa ka tawo responsable sa pisikal, moral ug pinansyal, nan mahimo ug kinahanglan niya nga tabangan ang mga tawo nga tungod sa usa ka hinungdan nagkinabuhi nga labi ka daotan.
Salamat sa Ginoo nga nahimong mas sayon ang pagsagop og bata sa atong nasud. Sa pagkatinuod, kini kaniadto usa ka matang sa misteryo, nga gitabonan sa kangitngit. Daghang tuig na ang milabay, usa nako ka higala – dili nako hisgotan ang iyang ngalan – nakahukom sa pagsagop ug bata. Kinahanglan niyang buntogon ang daghang mga babag, nagbayad siya og buang nga kuwarta sa usa ka tawo. Karon ang nasud wala mamakak kon unsa ang atong mga tanom, apan nag-ingon nga kita adunay ingon niini ug ingon niana nga mga problema, adunay mga bata nga gibiyaan.
Nganong daghan man kaayo ta ug mga mananap ug mga foundling?
Nakasabot ko pag-ayo nga ang tanan nagdepende sa mga tawo mismo. Gikan kanatong tanan. Ang normal nga mga tawo nagpadako sa mga bata, nagpadako kanila, ug sa hingpit nga lainlaing mga kahimtang. Ang nag-unang butang mao nga adunay gugma, adunay tinguha. Ug sa hingpit nga lainlain nga kahimtang sa panalapi, ang mga indibidwal nagdako. Batok niini nga background, adunay ubang mga ginikanan. Nag-inom sila, nagdroga. Wala sila magtagad kang bisan kinsa o bisan unsa. Ania ang biological nga inahan sa akong mga anak nga nanganak ug gibiyaan sila sa ospital. Ug mao usab kini sa daghang mga higayon.
Ug kung nahibal-an nimo nga adunay mga biniyaan nga mga bata, mga ilo, nan adunay mga hunahuna ug tinguha nga sa bisan unsang paagi matabangan sila. Nakigstorya ko sa adoptive parents, nagstorya mi. Kung nahibal-an nimo nga adunay mga bata nga gusto usab nga magpuyo sa usa ka pamilya, mopahiyom, magmalipayon, mahibal-an kung unsa ang mama ug papa, unsa ang kahupayan, usa ka limpyo nga higdaanan — gusto gyud nila nga matabangan ang mga bata sa kini nga kahimtang, aron maatiman ug kaharuhay.
Ang imong personal nga kasinatian: giunsa nimo pagdesisyon nga mosagop ka og mga bata? Giunsa nahitabo kini nga pangandoy ug kanus-a ka klaro nga nakahukom sa pagtuman niini?
Nahunahuna ko na kini 10 ka tuig na ang milabay. Naghunahuna ko og ingon niini: "Ang tanan maayo alang kanako, ang akong karera nag-uswag, ako adunay balay, usa ka awto. Ug unya unsa? Kang kinsa man nako ihatag kining tanan?” Apan ako adunay mga problema sa panglawas - ako adunay usa ka mayor nga operasyon duha ka tuig na ang milabay. Sa tanan niini nga panahon nagpuyo ako sa mga pangpawala sa sakit, gibati nako nga dili maayo.
And then ni adto nalang ko sa simbahan ug sa dihang nibarog ko sa icon before sa operation, nisaad ko nga kung maluwas ko, maayo ang operasyon, kuhaon nako ang mga bata. Dugay na kong gusto og mga anak, apan nahibal-an ko nga dili nako makaya - grabe kaayo ang akong kasakit. Ug human sa operasyon, human siya manumpa, siya nabuhi sa kalit.
Maayo ang operasyon, nagsugod dayon ako sa pagtrabaho pag-ayo sa pagsagop. Nag-istoryahanay mi ni Mama, unya gisultihan namo si Papa. Kung wala ang akong mga ginikanan, dili nako kini mahimo nga mag-inusara. Kitang tanan anaa kanunay. Daghang mga tawo ang nagsulti kanako: mag-hire ka og mga nannies sa dili madugay, ug wala nay laing paagi sa pag-tour. Apan ang akong mga ginikanan nag-atiman sa mga bata sa akong pagkawala. Ug hangtod karon, dili pa ako andam nga pasudlon ang bisan kinsa nga estranghero sa akong balay, sa akong pamilya. Thank God, naay parents, tabangan ko nila.
Nag-react ba ang imong mga higala o kaila sa imong aksyon sa bisan unsang paagi?
Sa dihang nahibal-an nga naa koy duha ka bata, daghang mga sikat nga tawo ang nanawag kanako. Ug sa taliwala nila adunay daghang pamilyar nga mga artista nga nag-ingon: "Margarita, maayong pagkabuhat, karon sa among regiment miabot na!". Wala ko kahibawo nga naa diay mga artista nga nagsagop ug mga masuso ug nagpadako kanila isip ilang kaugalingong mga anak. Ug nalipay kaayo ko nga daghan sila, nga gisuportahan nila ako. Nalipay kaayo ko nga nahibal-an nga ang among negosyo sa show nabuhi dili lamang sa mga konsyerto, mga tour ug mga photo shoot.
Nasabtan sa mga artista nga kining tanan nga kinabuhi sa konsyerto molabay, molingi ka sa likod-ug wala didto… Ug kini makahadlok! Dili ko gusto nga ang pipila ka dili pamilyar nga mga tawo mopaambit sa imong mga alahas human sa imong kamatayon, sama sa ulahi nga si Lyudmila Zykina. Ang mga bili wala niini - dili sa bulawan, dili sa salapi, dili sa mga bato.
Ang imong mga anak — giunsa nila pagbag-o pagkahuman nahimo ka nga inahan alang kanila?
Nag-uban sila nako sulod sa 7 ka bulan — lahi sila, mga bata nga hinimo sa balay. Siyempre, salbahis sila ug magdula, apan nahibal-an nila kung unsa ang maayo ug kung unsa ang daotan. Sa una, sa una pa lang nako sila, nakadungog ko sa mga pulong nga "I will leave you", "I don't love you".
Karon wala na didto. Si Seryozha ug Lera nakasabot sa tanan, paminaw nako ug sa akong mga ginikanan. Pananglitan, giingnan nako si Seryozha: “Ayaw pugsa si Lera. Tuod man, igsuon nimo siya, babaye, dili nimo siya pasakitan. Kinahanglan nimo siyang panalipdan.” Ug nasabtan niya ang tanan - gihatag niya ang iyang kamot ug miingon: "Tugoti ako nga tabangan ka, Lerochka!".
Nagdrowing kami, nagkulit, nagbasa, naglangoy sa pool, nagbisikleta, nakigdula sa mga higala. Kami nakigsulti sa mga bata ug mga hamtong. Makakat-on ang mga bata nga makahatag ka og mga regalo sa usag usa, makigbahin sa mga higala, magbinayloay og mga dulaan. Ug kung kaniadto categorical sila, karon nakakat-on na sila sa pagtugyan, pagpaminaw, pagtanyag og solusyon, paghisgot niini.
Ug unsa nga mga pagbag-o ang nahitabo kanimo sa personal?
Ako nahimong mas malumo, mas kalmado. Gisultihan ko nga mas kanunay kong mopahiyom karon. Ingon niana ang akong pagtudlo sa mga bata, ug ang mga bata nagtudlo kanako. Naa mi mutual process. Ang akong mga ginikanan nag-ingon nga ang mga bata talagsaon nga malimtanon, sila adunay buotan nga mga kasingkasing. Usahay silotan ko nimo, unya magstorya ta, ila dayong buwag ang tanan. Unya midagan sila sa paggakos ug paghalok, nga nag-ingon nga gihigugma ko nila pag-ayo, ug ang akong lola, ug apohan, ug ang usag usa. Wala kitay tinago nga mga hulga. Kanunay nako silang sultihan nga silotan lang nako sila tungod kay gihigugma ko sila. Kay gusto nako nga masabtan gyud nila nga inigkadako nila, makig-communicate sila sa ubang tawo-laing mga tawo. Dili sila maluoy ni bisan kinsa, ni mobarog sa seremonyas. Ug kinahanglang mangandam kita niini. Ug ako usab nagtudlo kaninyo nga kamo kinahanglan nga responsable sa inyong kaugalingon nga mga buhat.
Unsa ang labing lisud nga butang sa pagpadako sa usa ka bata, sa imong hunahuna?
Ang labing lisud nga butang mao ang pag-angkon og pagsalig - nahadlok kaayo ko nga ang mga bata adunay mga sekreto gikan kanamo. Nagtuo ko nga ang mga bata kinahanglan nga mobati og gugma, unya adunay pagsalig. Ug kini hinungdanon kaayo.
Unsa, sa imong opinyon, ang panguna nga hinungdan ug solusyon sa problema sa pagka-ilo sa Russia?
Kinahanglan nga sulbaron ang problema sa pagka-ilo sa parehas nga paagi sama sa lisud nga mga tuig: paghilak. Tawga ang mga tawo sa mga orphanage, aron ang mga bata madala sa mga pamilya. Sa pagkatinuod, walay mas maayo pa kay sa usa ka pamilya. Siyempre, adunay mga moral freak nga nagkuha sa mga bata, ug dayon gibunalan sila sa ilang kaugalingon, gikuha ang ilang mga komplikado sa kanila. Apan ang ingon nga makalilisang nga nagsagop nga mga ginikanan kinahanglan nga tangtangon dayon sa mga psychologist ug mga social worker.
Sa bisan unsa nga kaso, ayaw kahadlok nga ang bata mahimong daotan, ilabay kanimo gamit ang kutsilyo o uban pa. Pagtan-aw sa akong mga anak, akong nasabtan nga walay daotang mga bata. Adunay usa ka palibot diin sila motubo. Ug sa dihang ang nagsagop nga mga ginikanan nag-ingon: gikuha namo ang bata, ug gilabay niya ang iyang kaugalingon kanamo, nga nagpasabot nga sila usab gimingaw sa usa ka butang. Ang mga bata mobuhat niining mga butanga kon sila modepensa sa ilang kaugalingon.