Kaundan
Paglibot sa kalibutan sa mga praktis sa inahan
Ang usa wala mag-atiman sa iyang anak sa samang paagi sa Africa sama sa Norway. Ang mga ginikanan, depende sa ilang kultura, adunay ilang kaugalingong batasan. Ang mga inahan sa Africa dili motugot sa ilang mga bata nga maghilak sa gabii samtang sa Kasadpan, gitambagan (dili kaayo kaniadto) nga dili modagan bisan gamay nga pagsugod sa ilang bag-ong natawo. Pagpasuso, pagdala, pagkatulog, paghipos… Sa tibuok kalibutan sa mga praktis sa mga hulagway...
Mga Tinubdan: "At the height of babies" ni Marta Hartmann ug "Geography of educational practices by country and continent" ni www.oveo.org
Mga litrato sa copyright: Pinterest
- /
Hugasi ang mga bata
Sikat kaayo sa mga inahan sa Kasadpan sa bag-ohay nga mga tuig, kini nga batasan sa pagka-inahan wala gitan-aw nga paborable sa mga dekada. Apan, ang mga masuso sa Kasadpan gibaksan sa unang mga bulan sa ilang kinabuhi, sa ilang mga bakbak, nga adunay mga pisi ug mga laso nga nagkuroskuros, hangtod sa kataposan sa ika-19 nga siglo. Sa ikakaluhaan nga siglo, gisaway sa mga doktor kini nga pamaagi nga giisip alang kanila nga "karaan", "dili hinlo ug labaw sa tanan, nga nakababag sa kagawasan sa paglihok sa mga bata". Nian nag-abot ang ika-21 nga siglo kag ang pagbalik sang mga buhat sang una. Ang antropologo nga si Suzanne Lallemand ug Geneviève Delaisi de Parseval, mga espesyalista sa mga isyu sa fertility ug filiation, gipatik niadtong 2001 sa librong “The art of accommodating babies”. Gidayeg sa duha ka awtor ang swaddling, nga nagpatin-aw nga kini nagpasalig sa bag-ong natawo "pinaagi sa pagpahinumdom kaniya sa iyang kinabuhi sa utero".
Sa tradisyonal nga mga katilingban sama sa Armenia, Mongolia, Tibet, China… ang mga masuso wala gayud mohunong sa mainit nga pagbakos gikan sa pagkatawo.
- /
Bata nga nag-uyog ug nakatulog
Sa Aprika, ang mga inahan dili gayod makigbulag sa ilang gamayng anak, ilabina kon gabii. Ang pagtugot sa usa ka masuso nga maghilak o biyaan siya nga mag-inusara sa usa ka kwarto dili mahimo. Sa laing bahin, ang mga inahan mahimong makita nga mamala sa diha nga paghugas uban sa ilang anak. rub nila ang iyang nawong ug lawas vigorously. Sa West, kini mao ang kaayo sa lain-laing. Ginikanan, sa sukwahi, sa pagkuha sa walay kinutuban nga panagana nga dili "traumatize" sa ilang anak pinaagi sa medyo mapintas lihok. Aron makatulog ang ilang gamay nga bata, ang mga inahan sa Kasadpan naghunahuna nga kinahanglan silang ilain sa usa ka hilum nga kwarto, sa ngitngit, aron tugotan sila nga makatulog og maayo. Kuyogon nila siya pinaagi sa pag-awit og mga kanta ngadto kaniya sa hinay kaayo. Sa mga tribo sa Africa, ang kusog nga kasaba, pag-awit o pag-uyog bahin sa mga pamaagi sa pagkatulog. Aron makatulog ang iyang bata, ang mga inahan sa Kasadpan nagsunod sa mga rekomendasyon sa mga doktor. Sa ika-19 nga siglo, gisaway sa mga pediatrician ang ilang sobrang dedikasyon. Sa ika-20 nga siglo, wala nay mga masuso sa mga bukton. Gipasagdan sila nga maghilak ug matulog sa ilang kaugalingon. Ang kataw-anan nga ideya maghunahuna nga ang mga inahan sa mga katilingban sa tribo, nga kanunay nga nagduyan sa ilang gamay, bisan kung wala siya naghilak.
- /
Nagdala ug mga bata
Sa tibuok kalibotan, angsiya nga mga masuso kanunay nga gikugos sa ilang mga inahan sa ilang mga likod. Gipabilin sa mga loincloth, dekolor nga mga bandana, mga piraso sa tela, nga gitabonan sa mga crisscrossing kurbata, ang mga bata mogugol ug taas nga mga oras nga gikugos batok sa lawas sa inahan, sa handumanan sa uterine nga kinabuhi. Ang mga tigdala sa bata nga gigamit sa mga pamilya sa tradisyonal nga mga katilingban sagad gikulit gikan sa panit sa hayop ug gipahumotan sa safron o turmeric. Kini nga mga baho usab adunay usa ka mapuslanon nga function sa respiratory tract sa mga bata. Sa Andes, pananglitan, diin ang temperatura mahimong dali nga moubos, ang bata kanunay nga gilubong sa ilawom sa daghang mga lut-od sa habol. Gidala siya sa inahan bisan asa siya moadto, gikan sa merkado hangtod sa uma.
Sa Kasadpan, ang pagsul-ob sa bata nga mga scarves kay nasuko sulod sa napulo ka tuig ug direkta nga nadasig niining tradisyonal nga mga batasan.
- /
Pagmasahe sa imong bata sa pagkahimugso
Ang mga inahan sa hilit nga mga grupo sa etniko nagdumala sa ilang gamay nga pagkatawo, ang tanan nagkupot, sa pagkahimugso. Sa Africa, India o Nepal, ang mga bata gimasahe ug gituy-od sa dugay nga panahon aron sila mahapsay, mapalig-on, ug maporma sila sumala sa katahum sa ilang tribo. Kini nga mga ancestral mga buhat nga karon gidala sa petsa pinaagi sa usa ka maayo nga gidaghanon sa mga inahan sa mga nasod sa Kasadpan nga mga sumusunod sa pagmasahe gikan sa unang mga bulan sa ilang anak.
- /
Ang pagka gaga sa imong baby
Sa atong mga kultura sa kasadpan, Ang mga ginikanan malipayon sa atubangan sa ilang gagmay nga mga bata sa diha nga sila makahimo og usa ka bag-o nga butang: siyagit, pagyaka, mga lihok sa mga tiil, mga kamot, pagtindog, ug uban pa. Ang mga batan-on nga mga ginikanan nagpadayon sa pag-post sa mga social network sa labing gamay nga buhat ug lihok sa ilang anak sa paglabay sa panahon aron makita sa tanan. Dili mahunahuna sa mga pamilya sa tradisyonal nga mga katilingban. Naghunahuna sila, sa kasukwahi, nga kini makadala sa daotang mata diha kanila, bisan sa mga manunukob. Mao ni ang rason nganong dili nato tugotan nga mohilak ang bata, ilabina sa gabii, tungod sa kahadlok nga madani ang mga mananap. Daghang mga grupo sa etniko ang gusto nga "itago" ang ilang anak sa balay ug ang iyang ngalan kanunay nga gitago. Ang mga masuso gihimo, bisan gipaitum sa talo, nga dili makapukaw sa pagkaibug sa mga espiritu. Sa Nigeria, pananglitan, dili ka makadayeg sa imong anak. Sa kasukwahi, kini gi-depreciate. Makalingaw pa gani ang usa ka lolo nga moingon, mokatawa, “Hello naughty! Oh unsa ka naughty! », Ngadto sa bata nga mikatawa, nga walay kinahanglan nga pagsabot.
- /
breastfeeding
Sa Africa, ang dughan sa mga babaye kanunay nga ma-access, bisan unsang oras, sa mga bata nga wala malutas. Sila makahimo sa ingon magapasuso sumala sa ilang tinguha o sa yano pagdula uban sa mga maternal dughan. Sa Uropa, breastfeeding nakasinati sa daghan nga mga kalipay ug kasakit. Sa palibot sa ika-19 nga siglo, ang usa ka bag-ong natawo nga bata mao ang dili na nga gitugotan sa pag-angkon sa dughan sa bisan unsa nga panahon, apan nga napugos sa pagkaon sa natudlong panahon. Laing sa gamot ug bag-o nga pagbag-o: ang pagpalambo sa mga anak sa aristocratic mga ginikanan o mga asawa sa urban artesano. Unya sa katapusan sa ika-19 nga siglo, sa adunahang mga pamilya burgis, nannies gisuholan sa balay sa pagtan-aw human ang mga anak sa usa ka Iningles-estilo "nursery". Ang mga inahan karon lahi kaayo sa pagpasuso. Adunay mga nagpraktis niini sulod sa daghang mga bulan, gikan sa pagkahimugso hangtod sa kapin sa usa ka tuig. Adunay mga tawo nga mahimo lamang nga mohatag sa ilang mga dughan sulod sa pipila ka bulan, tungod sa lain-laing mga rason: sa mga suso nga nanghubag, balik sa trabaho… Ang hilisgutan gidebatehan ug makapukaw sa daghang mga reaksyon gikan sa mga inahan.
- /
Pagkadaiya sa pagkaon
Ang mga inahan sa tradisyonal nga mga katilingban dali nga nagpaila sa mga pagkaon gawas sa gatas sa inahan aron mapakaon ang ilang mga masuso. Millet, sorghum, linugaw nga balanghoy, gagmay nga mga piraso sa karne, o mga ulod nga puno sa protina, ang mga inahan mag-usap sa mga pinaakan sa ilang kaugalingon sa dili pa ihatag kini sa ilang mga anak. Kining gagmay nga mga “paak” ginabuhat sa tibuok kalibotan, gikan sa mga Inuit ngadto sa mga Papuan. Sa Kasadpan, gipulihan sa robot mixer kining mga gawi sa katigulangan.
- /
Amahan mga manok ug mga piso
Sa tradisyonal nga mga katilingban, ang bata kanunay nga gitago sa unang mga semana human sa pagkahimugso aron mapanalipdan kini gikan sa mga dautang espiritu. Ang amahan dili dayon magtandog kaniya, dugang pa, tungod kay siya adunay usa ka hinungdanon nga kusog nga "kusog kaayo" alang sa bag-ong natawo. Sa pipila ka tribo sa Amazon, ang mga amahan "nag-amuma" sa ilang mga anak. Bisan pa nga dili siya dali nga kuhaon sa mga bukton, gisunod niya ang ritwal sa kombento. Nagpabilin siya nga naghigda sa iyang duyan, nagsunod sa usa ka kompleto nga pagpuasa pipila ka adlaw pagkahuman sa pagkahimugso sa iyang anak. Taliwala sa mga Wayapi, sa Guyana, kini nga ritwal nga gisunod sa amahan nagtugot sa daghang kusog nga mapasa ngadto sa lawas sa bata. Kini nagpahinumdum sa mga panagsangka sa mga lalaki sa Kasadpan, nga motubo ang mga libra, nasakit o, sa grabeng mga kaso, nagpabilin nga naghigda sa panahon sa pagmabdos sa ilang mga asawa.