Kaundan
Bisan ang mahigugmaon ug mapinanggaon nga mga ginikanan kasagarang maglitok ug mga pulong, dili gikan sa daotan, kondili awtomatik o bisan sa labing maayong mga tuyo, nga makapaguol pag-ayo sa ilang mga anak. Unsaon paghunong sa pagpahamtang sa mga samad sa usa ka bata, diin ang usa ka pagsubay nagpabilin alang sa kinabuhi?
Adunay ingon nga oriental nga sambingay. Ang maalamon nga amahan mihatag sa daling masuko nga anak og usa ka bag sa mga lansang ug misulti kaniya sa pagduslit og usa ka lansang ngadto sa fence board matag higayon nga dili niya mapugngan ang iyang kasuko. Sa sinugdan, ang gidaghanon sa mga lansang sa koral mitubo pag-ayo. Apan ang batan-ong lalaki nagtrabaho sa iyang kaugalingon, ug ang iyang amahan nagtambag kaniya sa pagbitad sa usa ka lansang gikan sa koral sa matag higayon nga siya makahimo sa pagpugong sa iyang mga emosyon. Miabot ang adlaw nga walay bisan usa ka lansang nga nahibilin sa koral.
Apan ang koral dili na sama sa una: kini puno sa mga lungag. Ug dayon ang amahan mipasabut sa iyang anak nga sa matag higayon nga kita makapasakit sa usa ka tawo pinaagi sa mga pulong, ang samang lungag magpabilin sa iyang kalag, ang samang pilas. Ug bisan kung kita sa ulahi mangayo og pasaylo ug "kuhaa ang lansang", ang pilas nagpabilin gihapon.
Dili lang ang kasuko ang nakapahimo kanato nga mopataas sa martilyo ug magmaneho sa mga lansang: kanunay kita mosulti og masakit nga mga pulong nga walay paghunahuna, pagsaway sa mga kaila ug kauban, "pagpahayag lamang sa atong opinyon" ngadto sa mga higala ug mga paryente. Usab, pagpadako sa usa ka bata.
Sa personal, sa akong «koral» adunay usa ka dako nga gidaghanon sa mga buslot ug mga ulat nga gipahamtang sa mahigugmaong mga ginikanan uban sa labing maayo sa mga intensyon.
"Dili ka nako anak, gipulihan ka nila sa ospital!", "Ania ako sa imong edad ...", "Ug kinsa ka ingon niana!", "Aw, kopya ni papa!", "Tanan nga mga bata sama sa mga bata ...", " Dili ikatingala nga gusto ko kanunay ang usa ka lalaki ... «
Kining tanan nga mga pulong gisulti sa mga kasingkasing, sa usa ka gutlo sa pagkawalay paglaum ug kakapoy, sa daghang mga paagi sila usa ka pagbalik-balik sa unsay nadungog sa mga ginikanan sa makausa. Apan ang bata dili mahibal-an kung unsaon pagbasa kini nga dugang nga mga kahulugan ug masabtan ang konteksto, apan nasabtan niya pag-ayo nga dili siya ingon niana, dili niya makaya, dili niya makab-ot ang mga gilauman.
Karon nga nagdako na ako, ang problema dili ang pagtangtang sa kini nga mga lansang ug pagtapion sa mga lungag - adunay mga psychologist ug psychotherapist alang niana. Ang problema mao kung unsaon nga dili na masubli ang mga kasaypanan ug dili na litokon kining nagdilaab, makapasakit, makapasakit nga mga pulong nga tinuyo o awtomatiko.
"Pagbangon gikan sa kahiladman sa panumduman, ang mapintas nga mga pulong napanunod sa among mga anak"
Yulia Zakharova, clinical psychologist
Matag usa kanato adunay mga ideya bahin sa atong kaugalingon. Sa sikolohiya, sila gitawag nga «I-konsepto» ug naglangkob sa usa ka larawan sa kaugalingon, mga kinaiya ngadto niini nga larawan (nga mao, ang atong pagtamod sa kaugalingon) ug gipakita sa kinaiya.
Ang konsepto sa kaugalingon nagsugod sa pagporma sa pagkabata. Ang usa ka gamay nga bata wala pa mahibalo sa bisan unsa mahitungod sa iyang kaugalingon. Siya nagtukod sa iyang larawan «brick pinaagi sa tisa», nagsalig sa mga pulong sa suod nga mga tawo, nag-una sa mga ginikanan. Kini mao ang ilang mga pulong, pagsaway, assessment, pagdayeg nga nahimong nag-unang «building materyal».
Kon mas hatagan nato ang usa ka bata og positibo nga mga ebalwasyon, mas positibo ang iyang konsepto sa kaugalingon ug mas dako ang posibilidad nga mapadako nato ang usa ka tawo nga nag-isip sa iyang kaugalingon nga maayo, takus sa kalampusan ug kalipay. Ug vice versa — ang makapasakit nga mga pulong nagmugna sa pundasyon sa kapakyasan, usa ka pagbati sa kaugalingon nga pagkawalay hinungdan.
Kini nga mga hugpong sa mga pulong, nahibal-an sa usa ka sayo nga edad, nahibal-an nga dili kritikal ug makaapekto sa agianan sa dalan sa kinabuhi.
Sa edad, ang mapintas nga mga pulong dili mawala bisan asa. Pagbangon gikan sa kahiladman sa panumduman, sila napanunod sa atong mga anak. Kanunay namong makit-an ang among kaugalingon nga nakigsulti kanila sa parehas nga makasakit nga mga pulong nga among nadungog gikan sa among mga ginikanan. Gusto usab nato ang “maayong mga butang lamang” alang sa mga bata ug bakol ang ilang personalidad sa mga pulong.
Ang nangaging mga henerasyon nagpuyo sa usa ka sitwasyon nga kulang sa sikolohikal nga kahibalo ug wala'y nakita nga bisan unsa nga makalilisang bisan sa mga insulto o sa pisikal nga mga silot. Busa, ang atong mga ginikanan sa kasagaran dili lamang samaran sa mga pulong, apan usab gibunalan sa usa ka bakus. Karon nga ang sikolohikal nga kahibalo magamit na sa daghang mga tawo, panahon na nga hunongon kini nga baton sa kabangis.
Unsaon man pag-edukar?
Ang mga bata usa ka tinubdan sa dili lamang kalipay, apan usab negatibo nga mga pagbati: kalagot, kahigawad, kasubo, kasuko. Unsaon pag-atubang sa mga emosyon nga dili masakitan ang kalag sa bata?
1. Kita nag-edukar o kita dili makasagubang sa atong kaugalingon?
Sa dili pa ipahayag ang imong pagkadiskontento sa usa ka bata, hunahunaa: kini ba usa ka sukod sa edukasyon o dili ka ba makasagubang sa imong mga pagbati?
2. Hunahunaa ang Long Term Goals
Ang mga lakang sa pang-edukasyon mahimong makapadayon sa mubo ug dugay nga mga katuyoan. Ang mubo nga termino nga naka-focus sa karon: hunongon ang dili gusto nga pamatasan o, sukwahi, dasiga ang bata sa pagbuhat sa dili niya gusto.
Pagbutang ug long-term nga mga tumong, kita motan-aw sa umaabot
Kung gipangayo nimo ang walay pagduhaduha nga pagsunod, hunahunaa ang 20 ka tuig sa unahan. Gusto ba nimo nga ang imong anak, sa iyang pagdako, nga mosunod, dili maningkamot sa pagdepensa sa iyang posisyon? Gipadako ba nimo ang perpekto nga performer, usa ka robot?
3. Ipahayag ang mga pagbati gamit ang «I-message»
Sa «I-message» naghisgot lamang kami bahin sa among kaugalingon ug sa among mga pagbati. "Nasuko ko", "Nasuko ko", "Kung saba, lisod ko magkonsentrar." Bisan pa, ayaw paglibog kanila ang pagmaniobra. Pananglitan: "Kung makakuha ka usa ka deuce, sakit ang akong ulo" mao ang pagmaniobra.
4. Timbang-timbanga dili ang usa ka tawo, apan ang mga aksyon
Kon sa imong hunahuna ang imong anak nakahimog sayop, pahibaloa siya. Apan pinaagi sa default, ang bata maayo, ug ang mga lihok, mga pulong mahimong dili maayo: dili "ikaw daotan", apan "para nako nga nakahimo ka og daotan karon".
5. Pagkat-on sa pag-atubang sa mga emosyon
Kung nakita nimo ang imong kaugalingon nga dili makapugong sa imong gibati, paningkamot ug sulayi nga gamiton ang I-message. Unya ampingi ang imong kaugalingon: adto sa laing kwarto, pahulay, lakaw.
Kung nahibal-an nimo nga ikaw gihulagway sa acute impulsive nga mga reaksyon, pag-master sa mga kahanas sa emosyonal nga regulasyon sa kaugalingon: mga teknik sa pagginhawa, mga buhat sa nahunahuna nga pagtagad. Basaha ang bahin sa mga estratehiya sa pagdumala sa kasuko, paningkamuti nga makapahulay.