Ikasubo, ang kultura sa postpartum recovery sa kadaghanan nawala sa atong nasud. Sa kasamtangan, ang panahon human sa pagpanganak usa ka hilabihan ka importante nga panahon alang sa matag babaye, ug ang kaayohan sa pamilya ug bisan sa katilingban nagdepende niini.
Karon, alaut, mas ug mas kanunay nga makit-an nimo ang usa ka masulub-on nga hulagway: pipila ka mga adlaw human sa pagpanganak, usa ka batan-ong inahan nga gikuniskunis tali sa usa ka bata ug sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, naningkamot sa paggakos sa kadako. Ang mga paryente ug labing suod nga mga tawo, kung ilang hatagan ug pagtagad, nan lagmit ang bata, ug dili siya. Walay hingpit nga panahon alang sa imong kaugalingon, bisan sa labing elementarya. Dugang pa, ang tensiyon ug kalibog tungod sa kabug-at sa responsibilidad, nga nag-una usab sa inahan, physiological imbalance - human sa tanan, ang lawas nga nanganak lahi kaayo sa mabdos, ug labaw pa sa nulliparous. Ug mao nga sa daghang, daghang mga bulan. Lisud kaayo.
Nakahukom kami nga kolektahon ang mga sukaranan nga mga lagda nga, uban ang suporta sa mga minahal, maghatag usa ka babaye nga dali ug dali nga pagkaayo, paspas nga pagpahiangay sa usa ka bag-ong tahas ug mapanalipdan batok sa tensiyon nga mahimong malandongan ang kalipay sa pagkainahan.
«40 ka adlaw nga dili matandog. Sa Rus', ang usa ka babaye human sa pagpanganak gitawag nga "customer". Siya migugol ug mga 40 ka adlaw sa higdaanan. Hingpit siyang nakalingkawas sa mga buluhaton sa balay. Ang mananabang miadto kaniya mga 9 ka beses ug “gimandoan” ang babaye ug ang bata sa kaligoanan. By the way, ang mismong pulong nga “midwife” naggikan sa pulong – to twist, ie wrap ang host sa usa ka panapton sa usa ka paagi aron makatabang sa pagkaayo. Gipasiugda niini ang tradisyonal nga panglantaw nga ang pagpanganak mao ang trabaho sa babaye mismo ug kasagaran ang mananabang sa pagpanganak adunay, hinoon, ang papel sa usa ka tigpaniid. Apan human sa pagpanganak, ang labing importante nga buluhaton nagsugod alang kaniya, nga ang babaye mismo dili na makahimo. Siyempre, ang mga babaye nga nagpuyo sa dagkong mga pamilya makahimo sa hingpit nga kalinaw, ug maayo na lang, adunay kadaghanan kanila kaniadto. Ang usa nga wala’y suporta, wala’y higayon nga tawagan ang usa ka mananabang, ang usa nga "nanganak sa uma" ug nagpadayon sa pagtrabaho, kanunay adunay, sa kasubo, makaluluoy nga mga sangputanan.
Ang modernong mga babaye kinahanglang mosunod niini nga tradisyon. Dugang pa sa kamatuoran nga ang pagpahulay sa higdaanan sa unang mga semana human sa pagpanganak makatabang kanimo sa pagbawi, paglikay sa negatibo nga mga sangputanan ug mga komplikasyon sa panglawas, kini nga panahon mahimo usab nga usa ka kasaligan nga basehan alang sa imong relasyon uban sa imong bata ug ang pundasyon sa iyang kalipay.
"Maximum Naturalness". Ang pagpasuso, co-sleeping, body-to-body contact dili lang uso nga mga estilo sa pag-atiman sa bata karon. Sa tinuud, kini usa ka hingpit nga natural nga kahimtang sa mga kalihokan. Ingon niini ang paggawi sa tanan nga buhing binuhat sa planeta, ingon niini ang paggawi sa mga tawo hangtod sa ika-20 nga siglo. Ug sa mas duol nimo niining natural nga senaryo, mas paspas mong duha ang mopahiangay ug maulian. Ang usa ka bata walay kapritso ug walay wala kinahanglana nga mga panginahanglan. Kung gusto niya nga kuptan, nan kini ang kinahanglan niya, ug dili usa ka kapritso. Gisunod niya ang iyang mga instinct, ug dili nato kini bungkagon - kini ang garantiya sa iyang panglawas ug kalamboan. Ug ang labing makaiikag nga butang mao nga bisan kung dili naton kini kanunay nga gibati, nahimo usab nga kinahanglan ni mama ang tanan nga gipangayo sa bata. Kini mahimong kapoy, kini makapakurat ug makapaluya, apan kon atong sundon ang natural nga mga panginahanglan sa bata, kini makahimo kanato nga mas lig-on sa atong mga kaugalingon, triggering natural nga mga proseso sa pagpahiangay. Ug, sa kasukwahi, pinaagi sa paghimo sa atong kaugalingon nga mga pagbag-o, kita adunay peligro nga makaguba sa usa ka butang sa natural nga pagkahan-ay sa mga butang.
Busa, sa akong praktis, adunay mga inahan kinsa, human sa pagpanganak, nagdali sa pagbalik sa sosyal nga kinabuhi ug mibati nga mas maayo ug mas malipayon kay niadtong kinsa mipili sa natural nga dalan, apan lima ka tuig sa ulahi sila adunay depresyon o usa ka matang sa babaye. sakit. Siyempre, aron masundan kini nga dalan, pag-usab, gikinahanglan ang lig-on ug makanunayon nga suporta. Gawas pa sa kakulang sa oras ug paningkamot, usahay kinahanglan nimo nga atubangon ang usa ka kusgan nga dili pagsinabtanay sa mga tawo sa imong palibut, ug hinungdanon, labing menos sa sulod sa imong pamilya, nga dili mobati nga usa ka "itom nga karnero" ug dili makig-away. uban ni bisan kinsa.
Gilain, gusto nakong isulti bahin sa pagpasuso. Karon daghan sila nga naghisgot bahin sa mga benepisyo niini, apan sa parehas nga oras wala sila maghisgot kung unsa ka lisud ang pagporma niini. Ug nga ang usa ka babaye nanginahanglan daghang suporta aron maagwanta ang tanan nga mga pagsulay.
"Kinahanglan usa ka tibuuk nga baryo aron mapadako ang usa ka bata." Wala pa sa kasaysayan nga ang usa ka babaye gibiyaan nga nag-inusara nga adunay usa ka bata sa dugay nga panahon. Kanunay adunay usa ka tawo sa duol, mas kanunay - daghang mga tawo. Kini nga kamingaw, inubanan sa palas-anon sa responsibilidad alang sa kinabuhi sa bata, usa ka dili maagwanta nga palas-anon. Kinahanglan nimong sulayan nga palibutan ang batan-ong inahan uban ang atensyon ug dili siya biyaan sa dugay nga panahon. Ang eksepsiyon mao ang mga babaye nga mobati nga mas maayo sa usa ka pig-ot nga sirkulo sa pamilya ug bisan nag-inusara uban sa usa ka bata. Apan bisan sila kinahanglan nga kanunay nga hinay nga makigsulti sa ilang kaandam sa pagtabang sa bisan unsang oras, tungod kay ang iyang kahimtang mahimong mausab. Ibilin lang ang pagkaon sa imong pultahan, magpadala usa ka wala matubag nga mensahe, paghatag usa ka spa treatment o manicure nga adunay bukas nga petsa, ug daghan pa. Ang responsibilidad alang sa kinabuhi sa bata, sa iyang kaayohan ug sa kahimtang sa batan-ong inahan kinahanglan nga ipaambit sa tanan nga suod nga mga tawo.
“Una ang pag-atiman sa imong inahan.” Sa wala pa manganak, ang usa ka babaye nagpuyo sa iyang kaugalingon nga kahinguhaan ug, sa tinuod, siya sa kasagaran kulang niini sa iyang kaugalingon. Ug karon ang iyang kapanguhaan kinahanglan nga bahinon sa duha, ug ang bata nanginahanglan labi pa sa usa ka hamtong, tungod kay. dili pa siya makatagbaw sa iyang kaugalingong mga panginahanglan. Ug kini nahimo nga ang kapanguhaan kulang, ug pagkahuman, ang usa ka babaye pagkahuman sa pagpanganak gikapoy usab sa pisikal ug sikolohikal nga paagi. Kanunay kong mohatag og pananglitan, unsa kaha kon ang usa ka tawo, human sa 9 ka bulan nga sakit ug unya usa ka dakong operasyon, mapugos sa dili pagkatulog, dili tugutan nga mokaon sa normal, pasagdan nga walay kaluoy ug moral nga suporta, ug mahimong responsable sa kinabuhi sa uban niining lisud nga panahon? Morag sakrilehiyo kini. Apan, niini nga estado kinahanglan nga moabut ang usa ka batan-ong inahan. Ug bisan kung ang atong lawas natural nga gidisenyo alang niini nga mga karga, hugot nga gidili ang paghimo og dugang nga kapit-os. Busa, ang babaye mismo ug ang iyang mga paryente kinahanglan kanunay nga mangita kung unsa ang makapuno sa kapanguhaan sa inahan. Unsa ang pag-amuma sa usa ka babaye, kalmado ug relaks. Gikan sa banal – sa pagkaon ug mag-inusara uban sa imong kaugalingon sa labing menos 5 minutos, chat uban sa usa ka higala, ngadto sa mas global – adto sa usa ka biyahe o mobalhin sa uban sa imong inahan sulod sa usa ka magtiayon nga sa mga bulan. Bisag unsa pa ka katingad-an ug dili masabtan ang mga tinguha sa usa ka babaye niining panahona, kita kinahanglan nga maningkamot sa pagdala kanila sa kinabuhi, tungod kay. ang iyang kalipay importante kanatong tanan.
Ang tibuok pamilya kinahanglang suod sa babaye samtang siya nag-atiman sa bata. Usahay mahitabo nga ang postpartum blues o bisan ang depresyon naghikaw sa usa ka babaye sa koneksyon sa iyang kaugalingon nga mga tinguha, ug wala niya mahibal-an kung unsa ang iyang gikinahanglan. Mahinungdanon nga mahibal-an nga alang sa bisan kinsa nga inahan kinahanglan nimo nga maghimo usa ka atmospera sa gugma sa balay, mapailubon nga dawaton ang mga pagbag-o sa iyang kahimtang, gawasnon siya gikan sa bisan unsang mga buluhaton sa panimalay gawas sa pag-atiman sa mga bata, ug kanunay nga nagtanyag tabang ug suporta.
Nahibal-an nako ang usa ka istorya sa dihang ang usa ka babaye nakagawas gikan sa usa ka dugay nga postpartum depression human ang usa ka higala nag-andam alang kaniya og usa ka dako nga bag sa lamian nga pagkaon gikan sa gitugotan nga mga produkto (ang bata alerdyik ug ang inahan nagsunod sa usa ka makakapoy nga pagkaon). Ang tahas sa suporta ug ang pinakabanal nga pag-atiman dili mahimong sobra nga gibug-atan.
"Sa panahon sa pagmabdos ang usa ka babaye sama sa kalayo, apan pagkahuman sa pagpanganak sama siya sa yelo." Ang kainit mibiya sa lawas sa usa ka babaye nga nanganak. Busa, importante kaayo nga magpabilin nga mainiton sa sulod ug sa gawas: ayaw katugnaw (sa una mas maayo nga dili mogawas sa gawas, sa ting-init lamang), kan-a ang tanan nga mainit ug likido, magsul-ob og mainit ug humok nga mga sinina. Ang parehas nga hinungdanon mao ang kainit. Ang postpartum nga lawas gikontrolar sa mga hormone. Pananglitan, oxytocin (ang hormone sa gugma) ambag ngadto sa paspas nga pagkaayo, lactation, ug uban pa Cortisone ug adrenaline, sa sukwahi, makabalda sa adaptation, sila sumpuon ang produksyon sa oxytocin. Ug nagsugod sila sa pag-uswag kung ang usa ka babaye makadungog sa usa ka mahait ug dili maayo nga sinultihan, makasinati og stress, kanunay nga pagkadiskontento sa iyang mga panginahanglan. Ang pagsulti, pagtan-aw, paghikap sa usa ka batan-ong inahan kinahanglan nga mapuno sa kainit ug kalumo.
Importante usab ang pagpugong sa panit gikan sa pagkauga. Kinahanglan ka nga moinom og igo nga tubig, maghimo og mga oily nga pagmasahe, mokaon og oily nga mga pagkaon.
"Pagsira sa pagpanganak." Sa panahon sa pagpanganak, dili lamang ang pelvic bones ang bukas, bisan ang mga bukog sa nawong naglihok ubos sa impluwensya sa mga hormone. Halos parehas nga butang ang mahitabo sa psyche. Ug pagkahuman sa pila ka oras, ang babaye nagsugod nga mobati nga dili komportable, pagkahuyang, pagkawalay kasiguruhan ug kahaw-ang. Kini nga kahimtang mosamot kung adunay kasagmuyo kung giunsa ang pagpanganak. Busa, ang pagpanganak kinahanglan nga "sirado". Sa lebel sa lawas ug hunahuna. Sa maayo nga paagi, kung naa kay kahigayonan nga makakitag maayong bakbak (nga mao, ang sama nga mananabang) ug iya kang alisngaw, bakbakon, paminawon ug tabangan ka nga mabuhi, magbangotan ug buhian ang pagpanganak. Apan pangitaa ang labing menos usa ka osteopath, tugoti siya nga matul-id ka (ug ang bata sa parehas nga oras) ug gilain ang usa ka psychologist. Aron makalingkawas sa sikolohikal ang imong kaugalingon gikan sa palas-anon sa kahigawad ug kasakit, kinahanglan nimo nga balik-balikon ang pagsulti sa usa ka tawo mahitungod sa pagpanganak. Usa ka tawo nga modawat ug mosimpatiya. Ang mga forum angay usab, bisan ang mga wala mailhi, nga adunay igo, buotan nga mga tawo. Mahimo nimo ug kinahanglan nga magbangotan sa imong pagpanganak - ang mga luha molimpyo sa lawas ug sa Kalag.
Ang mga pamaagi sa paglimpyo sa kahayag mapuslanon usab - labing menos usa ka regular nga shower. Makatabang sila sa pagtangtang sa mga hilo ug mga hormone sa stress.
"Ibalik ang mga organo sa ilang lugar." Usa ka importante nga teknik sa osteopathic mahimong magamit sa matag babaye ug sa ingon makapadali sa iyang pagkaayo ug bisan sa pagtangtang sa postpartum tummy. Kini usa ka postpartum tummy tuck. Karon adunay daghang mga panudlo sa kini nga hilisgutan sa Internet. Palihug ayaw kalibog ang postpartum bandage tungod kay mas makadaot kini kaysa makatabang.
"Hatagi ang lawas sa husto nga lulan." Kanus-a mobalik sa pisikal nga ehersisyo - ang matag babaye kinahanglan nga mobati sa iyang kaugalingon. Ang among rekomendasyon: ayaw kini buhata sa sayo pa pagkahuman sa tulo ka bulan. Ug ang mga ehersisyo sama sa pag-uyog sa press, mas maayo nga dili na magpraktis. Aron mapulihan sila, mahimo nimong gamiton ang usa ka siklo sa mga ehersisyo gikan sa diastasis. Yogic udiyana bandha - paghigda, mahimo dayon pagkahuman sa pagpanganak. Ang mga ehersisyo sa pagpalig-on sa pelvic floor makatabang usab kaayo.
“Paghimo ug salag”. Importante kaayo nga ang luna sa balay maandam dili lamang alang sa mga panginahanglan sa bata, kondili alang usab sa mga panginahanglan sa batan-ong inahan. Ingon sa gipakita sa pagpraktis, ang pagkadili angay sa palibot nanginahanglan daghang nerbiyos ug kusog. Siyempre, ang mga lawak sa siyudad alang sa mga inahan ug mga masuso, nag-ilis nga mga lamesa, mga rampa nagsugod pa lang sa pagpakita sa atong nasud ug dili nato mapadali kini nga proseso, apan sa balay mahimo natong mas sayon ang kinabuhi. Ang labing importante nga butang nga atong mahimo mao ang pag-andam og usa ka salag alang sa inahan ug bata. Himoa nga kini usa ka higdaanan o, pananglitan, usa ka ottoman, diin ikaw makahigda ug makalingkod. Kinahanglan nako ang akong mama nga makatulog niini. Maayo nga ibutang ang pipila ka mga unlan didto, mahimo ka makapalit usa ka espesyal nga unlan alang sa pagpakaon. Importante kaayo nga adunay usa ka lamesa sa duol nga sayon maabot. Ug sa ibabaw niini aron makabaton sa tanan nga imong gikinahanglan. Usa ka kompyuter, usa ka notebook, usa ka bolpen, mga libro, usa ka termos, usa ka carafe sa tubig, mga prutas ug pipila ka mga pagkaon, mga lampin, mga lampin, mga napkin, usa ka salamin, mga cream ug gikinahanglan nga mga produkto sa pag-atiman. Duol sa higdaanan kinahanglan nimo nga ibutang ang usa ka basurahan ug usa ka sudlanan alang sa hugaw nga lino. Ang mga paryente kinahanglan nga modawat sa responsibilidad sa pagpuno sa mga suplay sa tukmang panahon ug pagsiguro nga ang babaye sa salag adunay tanan nga iyang gikinahanglan.
Importante kaayo ang pag-andam ug dako nga suplay sa sayon-sa-pag-andam nga pagkaon bisan sa wala pa matawo: i-freeze ang andam na nga lutoon nga mga pagkaon, pagluto og mga tinahi, stock nga pagkaon alang sa mga meryenda (uga nga prutas, nuts, ug uban pa) Sama sa ato nang giingon. , ang obligasyon sa pagluto ug pagpalit sa pagkaon alang sa unang pipila ka bulan gikinahanglan pagsulay sa pagpasa niini ngadto sa lain.
"Kinaiyahan aron matabangan si mama." Adunay mga espesyal nga restorative nga mga produkto ug mga herbal nga pagpangandam. Ang matag kultura adunay kaugalingon nga mga resipe. Gipreserbar namon gikan sa among mga katigulangan ang usa ka resipe alang sa ingon nga tsa, nga kinahanglan imnon sa unang mga adlaw. Alang sa 1 litro sa Nagabukal nga tubig: 1 tbsp. stinging nettle, 1 tbsp. yarrow, 1st.l. bag sa magbalantay. Mahimo nimong idugang ang lemon ug dugos sa pagtilaw.
"Dilute Groundhog Day". Sa paglabay sa panahon, ang pag-atiman sa bata nagsugod nga makalaay kaayo. Sa among giingon, mas environment friendly ang mag-uban ni mama ug baby. Busa, tingali walay daghang sosyal nga kalihokan sa sinugdan. Ug bisan pa hinungdanon nga pangitaon ang imong kaugalingon nga mga paagi: mga grupo sa mga inahan, mga panghitabo, pagbiyahe, bisan ang pipila nga negosyo, usa ka kalingawan alang sa imong kaugalingon ug sa uban. Dinhi diin ang mga social network ug ang abilidad sa pag-blog kanunay nga makaluwas. Kini nga matang sa komunikasyon, kung ang usa ka babaye naa sa yano nga pagtan-aw, nakigbahin sa usa ka butang nga mapuslanon o nagtipig lang sa usa ka talaarawan, labi ka terapyutik ug nagdala daghang mga maayong bonus sa usa ka batan-ong inahan.
Ug bisan pa, sa unang tuig, kadaghanan dili kaayo aktibo. Ug mas maayo nga tagdon kini nga panahon isip panahon sa pag-master sa usa ka bag-ong papel. Walay daotan sa pagpahulay sa katilingban. Tuohi ko, mobalik ka gayud didto, ang importante nga hapsay ang pagbuhat niini, pagpaminaw sa imong kaugalingon ug sa bata. Mahibulong ka, apan kasagaran ang mga tawo sa imong palibut dili gani makamatikod sa imong pagkawala - kini nga tuig molabay sa labing madali alang kanila, ug sa hinay alang kanimo. Sa diha nga ang bata modako og gamay, ang sosyal nga kusog nga natipon sa inahan sa kasagaran moresulta sa pipila ka mga cool nga mga proyekto nga mas angay alang kaniya kay sa prenatal nga mga kalihokan. Adunay mga pagtuon nga nag-ingon nga ang pagkahimugso sa usa ka bata adunay positibo nga epekto sa pagtubo sa karera. Usa ka bahin tungod sa panagtigum sa sosyal nga kusog, sa usa ka bahin tungod kay karon adunay lain nga sulayan.
Kasagaran, sa edad nga dos anyos, ang mga bata mahimo nang mag-okupar sa ilang kaugalingon ug ang inahan adunay oras ug kusog alang sa pagpauswag sa kaugalingon. Maayo na lang, karon adunay daghang mga online nga kurso, mga lektyur ug mga oportunidad nga moapil sa pagpauswag sa kaugalingon. Busa ang mando mahimo nga usa ka malipayon kaayo nga panahon ug usa ka maayo nga pundasyon alang sa kaugmaon sa usa ka babaye nga nahimong mas maalamon, namulak sa iyang pagkababaye, mibalik sa Kinaiyahan.
Pagmalipayon, minahal nga mga inahan, hinaut nga ang pagkainahan mahimong imong kalipay!