Dili sama sa garbo, ang tawo ug ang butang nga gigikanan sa garbo maayo nga pagkaagi. Ang positibo nga estado nga nakuha sa garbo mahimo’g kopya hangtod nga ang kini nga estado na-link sa usa ka piho nga aksyon. Tungod niini ang pagkamapahitas-on nagdasig sa paglihok. Ang usa mahimo, pananglitan, ipasigarbo ang usa ka artistikong paghimo, ug busa gusto nga ipasigarbo pag-usab ang uban pa nga paghimo.

Sa garbo, ang atensyon naa sa tibuuk nga kaugalingon: ang indibidwal nga nakasinati sa ingon nga pagbati nagpunting sa iyang kalampusan sa tibuuk. Kanunay kini nga giubanan sa pagkamapahitas-on ug pagtamay sa uban. Tungod niini nga katarungan nga ang mga mapahitas-on nga indibidwal nakasinati sa daghang mga kalisud sa ilang relasyon sa kaugalingon. Adunay 3 panguna nga mga problema nga adunay kalabotan sa garbo:

1) Ang emosyon kadiyot ra, apan ang mga tawo naadik niini.

2) Dili kini nahigot sa usa ka piho nga aksyon ug busa kinahanglan nga usbon sa tawo ang ilang mga katuyoan o ang ilang pagsusi kung unsa ang nahimo nga kalampusan.

3) Adunay kini mga sangputanan sa mga relasyon sa kaugalingon pinaagi sa iyang talamayon ug pagkamapahitas-on nga kinaiya.

Ang garbo dili gyud makakuha og maayong pamahayag karong mga panahona. Bisan pa, dili kini kakawangan o garbo apan usa ka kahimut-an nga naangot sa pag-ila sa kantidad sa usa o sa pagsusi sa lihok sa usa ka tawo, usa ka proyekto, usa nga buluhaton. Dili kinahanglan nga mamatikdan nga mapahitas-on. Ang matag usa mahimong mapasigarbuhon sa ilang nahimo sa mga anino, sa kinatibuk-an nga kabuotan.

Nagkadaghan ang mga indibidwal nga nagbag-o sa trabaho, bisan kung nagpasabut kini nga labing gamay nga kita, aron makapangita usa ka trabaho nga makapahambog ug makalipay kanila: kini nga garbo nga labi ka duol sa pagkagama sa arte kaysa sa usa ka lohika sa produksyon nga nakasentro sa output ug buang nga pagka-produktibo, nga wala’y tinuud nga kahulogan alang sa indibidwal. .

Gisaway sa sosyologo nga si Bénédicte Vidaillet ang kini nga paagi sa pagtrabaho nga dili na gipahambog sa mga trabahante: " ang mga sangputanan nga nakab-ot labi nga gihubit gikan sa taas, na-standardize ug gi-monitor, nga nagdala sa mga naa sa uma nga mabati nga dili nila mahimo og maayo ang ilang mga trabaho. Sa katapusan, ang indibidwal sa pagtimbang-timbang modala ngadto sa usa ka kinatibuk-ang kompetisyon nga magdaot sa mga relasyon sa taliwala sa mga magtinabangay, maguba ang mga koponan, ang pagsalig ug ang kahimtang sa pagtrabaho. Sa panahon nga ang burnout, nga naila usab nga burnout sa trabahoan, wala pa gyud nahulga, daghan ang gusto nga mopili nga molihok nga labi pa ka maayo kaysa magtrabaho pa.

Gipasidan-an sa tagsusulat nga si Hugues Hotier ang mga trabahante batok niining "pamati nga pagkasakop" nga gipasiugdahan sa mga kompanya ug diin, sumala kaniya, kinahanglan mailhan gikan sa garbo. Alang kaniya, ” Kini angayan nga hinumduman nga ang nahisakop sa kapunungan usa ka bahin sa mga paagi, kung dili ang mga katapusan, sa pagdumala sa syensya sa mga kompanya sama sa gipasiugda ni Taylor ". Tin-aw, usa ka pamaagi sa pagdumala nga nagtumong sa artipisyal nga paggama usab sa kini nga pagbati sa garbo. 

« Kami ang mga tuta sa among mga istorya. Ang pagbati sa kaulaw o garbo nga nagpuno sa among mga lawas o magaan ang among kalag gikan sa among representasyon sa among kaugalingon. ". Boris Cyrulnik sa Die ingon: kaulaw.