Ang kalig-on mao ang abilidad sa pagtukod pag-usab human sa trauma. Adunay mga hinungdan nga nagpasiugda sa kalig-on. Ang usa ka therapist makatabang sa usa ka tawo nga magsugod sa usa ka proseso sa kalig-on. 

Ang pulong nga kalig-on naggikan sa Latin nga resilientia, usa ka pulong nga gigamit sa natad sa metalurhiya aron ipaila ang kapasidad sa usa ka materyal nga mabawi ang usa ka inisyal nga kahimtang pagkahuman sa usa ka kakurat o padayon nga presyur. 

Ang termino nga kalig-on usa ka konsepto sa sikolohiya nga nagtumong sa mga kahanas sa mga indibidwal, grupo, mga pamilya sa pag-atubang sa makadaut o makaguba nga mga sitwasyon: sakit, pagkabaldado, traumatic nga panghitabo ... Ang kalig-on mao ang abilidad nga mogawas nga madaugon gikan sa usa ka pagsulay nga mahimo’g traumatic.

Kini nga konsepto gipukaw sa 1940s sa mga Amerikanong sikologo ug gibantog ni Boris Cyrulnik, French neuropsychiatrist ug psychoanalyst. Gihubit niya ang kalig-on isip "ang abilidad sa pag-uswag bisan pa, sa mga palibot nga kinahanglan unta nga gubaon".

Ang konsepto sa kalig-on gipadapat sa duha ka matang sa mga sitwasyon: sa mga tawo nga giingon nga anaa sa peligro ug kinsa nakahimo sa pag-uswag nga walay sikolohikal nga kadaot ug kinsa mopahiangay sa katilingbanon bisan pa sa dili maayo nga kahimtang sa pamilya ug sosyal nga pagpuyo ug sa mga tawo, mga hamtong o mga bata. mga bata, nga nagtukod pag-usab sa ilang kaugalingon human sa mga kalisdanan o traumatic nga mga panghitabo. 

Gihatag ni Dr Boris Cyrulnik ang usa ka paghulagway sa profile sa lig-on nga indibidwal sa sayo pa sa 1998

Ang lig-on nga indibidwal (bisan unsa pa ang iyang edad) mahimong usa ka hilisgutan nga nagpakita sa mosunod nga mga kinaiya: 

• taas nga IQ,
• makahimo nga mahimong awtonomiya ug episyente sa relasyon niini sa palibot,
• nga adunay pagbati sa iyang kaugalingon nga bili,
• adunay maayo nga interpersonal nga kahanas ug empatiya,
• makahimo sa pagpaabut ug pagplano,
• ug adunay maayong pagbati sa humor.

Ang mga indibidwal nga adunay katakus alang sa kalig-on anaa sa naimpluwensyahan sa Boris Cyrulnick nga sapa sa mga tawo nga nakadawat pipila nga pagmahal sayo sa kinabuhi ug adunay usa ka madawat nga tubag sa ilang pisikal nga mga panginahanglan, nga nagmugna sa ilang porma sa pagsukol sa kalisdanan. 

Ang operasyon sa kalig-on mahimong bahinon sa duha ka yugto:

• Unang lakang: ang panahon sa trauma: ang tawo (hamtong o bata) misukol sa psychic disorganization pinaagi sa pagbutang sa mga mekanismo sa depensa nga magtugot kaniya sa pagpahiangay sa kamatuoran. 
• 2nd nga lakang: ang panahon sa paghiusa sa shock ug sa pag-ayo. Pagkahuman sa trauma, adunay anam-anam nga pagtukod pag-usab sa mga bugkos, dayon usa ka pagtukod pag-usab gikan sa kalisdanan. Moagi kini sa panginahanglan nga hatagan og kahulogan ang iyang pagkaangol. Ang ebolusyon niini nga proseso padulong sa kalig-on kung ang tawo nakabawi sa iyang kapasidad sa paglaum. Mahimo siyang bahin sa usa ka proyekto sa kinabuhi ug adunay personal nga mga pagpili.

Si Antoine Guédeney, psychiatrist sa bata ug miyembro sa Paris Psychoanalysis Institute nagsulat sa usa ka libro " dili kami lig-on sa among kaugalingon, nga wala’y relasyon ”. Busa, ang affective nga mga hinungdan adunay importante kaayo nga papel sa kalig-on. Kadtong makasalig sa pagmahal sa mga suod kanila adunay kapasidad sa sulod nila sa pagbuntog sa trauma. 

Ang panaw sa kalig-on panagsa ra usab buhaton nga nag-inusara. Kasagaran kini gihimo pinaagi sa interbensyon sa laing tawo: usa ka magtutudlo alang sa mga bata o mga batan-on, usa ka magtutudlo, usa ka tig-atiman. Si Boris Cyrulnick naghisgot bahin sa "mga magbalantay sa kalig-on". 

Ang Therapy mahimong mosulay sa pagdala sa usa ka lig-on nga proseso. Ang katuyoan sa terapyutik nga trabaho mao ang pagbag-o sa trauma ngadto sa usa ka motor.