Matagnaon nga damgo: unsa nga mga adlaw ang imong gipangandoy, unsaon pagtan-aw ug paghubad niini?

Nahibal-an kung kanus-a ug sa unsang mga adlaw ang mga damgo nga adunay espesyal nga kahulugan mahitabo, makakat-on ka sa paghubad niini nga mga timailhan ug pagbag-o sa imong kinabuhi.

Sumala sa lain-laing mga tinubdan, gikan sa usa ka quarter ngadto sa katunga sa populasyon sa Russia nagtuo sa matagnaong mga damgo. Dugang pa, daghan ang nag-angkon nga nakasinati sila sa katumbas nga kasinatian bisan kausa sa ilang kinabuhi. Posible ba nga makita ang umaabot sa usa ka damgo - nahibal-an namon sa kini nga artikulo.

Ang matagnaong mga damgo gihisgotan sa labing karaan nga mga monumento sa literatura. Gipahinungod kanila ni Aristotle ang treatise On Predictions in Dreams. Gisulbad sa pilosopo ang paradox sa matagnaong mga damgo sa naandan nga paagi alang sa karaang mga Griyego - iyang gipahayag ang maong mga damgo nga gasa gikan sa mga diyos. Ang matagnaong mga damgo gipamatuod ni Abraham Lincoln ug Albert Einstein, Rudyard Kipling ug Mark Twain – ug napulo ka libo sa ubang mga tawo.

Apan, ang modernong siyensiya nag-ingon nga ang matagnaong mga damgo maoy usa ka matang sa psychic clue. Gipasangil kini sa mga siyentipiko sa lainlaing katuyoan ug suhetibo nga mga hinungdan. Sa siyentipikanhong komunidad, gituohan nga ang pagkatulog sa iyang paspas nga hugna, sa diha nga kita nagdamgo, nagpadali sa asimilasyon sa impormasyon, pagsag-ulo.

Atol sa pagkatulog, ang utok nagklasipikar ug nagklasipikar niini nga mga datos, nagtukod og mga koneksyon tali kanila, ug tingali naghubit gikan sa ilang kinatibuk-an nga dili kalikayan nga mga panghitabo kansang lohika dili magamit kanato sa nagmata nga kahimtang. Tingali kini usa ka maayo kaayo nga katin-awan alang sa pipila nga mga damgo. Apan ang usa ka tawo dili kanunay makaila sa diha nga siya adunay matagnaong mga damgo, ug sa diha nga ang utok nagdrowing lamang ug walay kahulogan nga mga hulagway.

Sa samang higayon, ang mga pagtuon nagpakita nga ang mas edukado nga mga tawo dili kaayo makatuo sa matagnaong mga damgo. Apan gipamatud-an ang pangagpas nga ang mga babaye dali niini. Usab, ang matagnaong mga damgo moabut sa mga tigulang - ang ilang gisi nga pagkatulog nga nagdugo nakatampo niini. Adunay koneksyon sa mga tambal. Ang usa ka himsog nga tawo nagdamgo daghang beses sa usa ka gabii sa mga paspas nga hugna, apan dili kini mahinumdom. Bisan pa, ang pipila ka mga pildoras sa pagkatulog makausab sa istruktura sa pagkatulog ug magpreserbar sa mga panumduman pagkahuman sa pagmata.

Ang mga eksperto nag-ingon nga posible nga makat-on sa pag-ila sa mga damgo nga adunay kahulogan ug masabtan kung nganong nagdamgo sila. Mahimo nimong kuwentahon kung kanus-a matuman ang "damgo nga panagna".

Ingon sa usa ka lagda, sila moabut kung gikinahanglan ug dili magdepende sa adlaw sa bulan. Ang pipila ka matagnaong mga damgo mahitabo sa mga panahon nga ang usa ka dakong desisyon kinahanglang himoon, o sa dili pa ang panginahanglan alang niana nga desisyon mahimong motungha. Kadaghanan sa mga tawo wala magkonektar niini nga mga panghitabo sa usag usa, apan kung imong mahinumduman pag-ayo ang imong mga panan-awon pipila ka adlaw sa wala pa ang grabe nga mga problema, mahimo nimong mahinumduman nga ang pipila niini adunay mga timailhan sa umaabot nga mga panghitabo.

Bisan kung ang usa ka matagnaong damgo mahimong mahitabo sa bisan unsang adlaw, daghang mga practitioner ang nakamatikod sa dugang nga posibilidad sa ingon nga panghitabo sa pipila ka mga adlaw sa lunar cycle. Ang eksperyensiyadong mga maghuhubad naglangkit niini sa mga hugna sa bulan, nga nagtimaan sa usa ka piho nga sumbanan.

Nagtubo. Atol sa nagtubo nga bulan, ang mubo nga mga panagna gipangandoy, nga mahimong matuman dili molapas sa pipila ka mga adlaw.

Takdol nga bulan. Sa takdol nga bulan, mahimo kang adunay usa ka matagnaong damgo, nga gipalahi sa kahayag ug pagkalahi, nga lisud kaayo nga dili mahinumduman.

Nagpaubos. Sa nag-anam nga bulan, ang makahahadlok nga mga panghitabo ug mga panagna gipangandoy, nga nagsilbing direktang mga timailhan kung unsaon paglihok sa usa ka sitwasyon.

Bag-ong bulan. Sa bag-ong bulan, makita sa mga tawo ang layo nga kaugmaon ug ang dalan nga kinahanglan agian sa sunod nga bulan o bisan tuig.

Nahibal-an kung kanus-a ug sa unsang mga adlaw ang mga damgo nga adunay espesyal nga kahulugan mahitabo, makakat-on ka sa paghubad niini nga mga timailhan ug pagbag-o sa imong kinabuhi.

Gikan sa Domingo hangtod Lunes: gamita ang imong gipangandoy sa imong pamilya, mga relasyon sa balay. Kung ang damgo dili maayo, kini mahimong magpasabot sa panag-away sa mga sakop sa panimalay, pagkaguba, kagubot, pananglitan, usa ka chandelier nga nahulog o nagbaha. Ang ingon nga mga damgo dili kanunay matuman - ayaw pagbitay niini.

Lunes hangtod Martes: ania ang daghang mga hunahuna bahin sa imong dalan sa kinabuhi, nga mahimong ipakita sa usa ka damgo. Apan kini usa ka pangandoy, dili kamatuoran. Kini nga mga damgo walay direktang koneksyon sa umaabot.

Martes hangtod Miyerkules: kini nga mga damgo wala usab magdala ug importanteng impormasyon. Kini mao ang bili lamang sa pagtagamtam sa proseso sa pagkatulog.

Gikan sa Miyerkules hangtod Huwebes: mga damgo niining panahona siguradong matuman ug dali. Gamita kini nga kahibalo sa imong karera, trabaho, o sa imong uban pang trabaho (libangan nga makahatag kita). Tingali wala sila magtudlo kanimo, apan sa mga tawo nga duol kanimo, kini usa ka butang sa paghubad.

Huwebes hangtod Biyernes: mga damgo niining panahona hapit kanunay matuman. Kini nga mga damgo mahitungod sa imong espirituhanon nga kalibutan, mga kasinatian, mga kalipay, mga kabalaka. Kini nagpasabut nga sa dili madugay makit-an nimo ang usa ka emosyonal nga pagtaas ug usa ka pagdagsang sa kusog, o, sa kasukwahi, maglibog ka sa imong mga hunahuna, ayaw pagmata aron mahibal-an kung unsa ang imong gusto. Kini tanan nagdepende sa imong gipangandoy ug kung unsa ang imong gibati sa imong damgo.

Biyernes hangtod Sabado: Ang mga damgo nagpakita sa usa ka hamubo nga lebel. Mga panghitabo sa usa ka lokal nga kinaiya nga may kalabutan kanimo o sa imong pamilya. Matuman sa dili madugay.

Sabado hangtod Domingo: Kini nga mga damgo wala magpakabana kanimo. Isulti nila ang dangatan sa mga tawo sa duol ug dili kini mahitabo dayon.

Dili tanang tawo makakita ug matagnaong mga damgo sa hustong panahon, sa tukma kon kini gikinahanglan. Sa kadaghanan nga mga kaso, kini nga proseso dili makontrol, tungod kay ang pagdawat sa usa ka tagna usa ka buhat sa kapalaran, dili usa ka tawo. Kung ikaw adunay usa ka lisud ug kulbahinam nga panghitabo sa unahan nimo, ug gusto nimo mahibal-an daan kung unsa ang giandam sa umaabot nga adlaw alang kanimo, mahimo nimong gamiton ang mga espesyal nga pamaagi.

Relax ug pamalandong. Ang pagkaligo gamit ang mga lana, pagpamalandong ug normal nga pagpahulay makatabang kaayo.

Pagpalabay sa gabii nga nag-inusara. Aron makakita ug matagnaong damgo, labing maayo nga magpabilin nga mag-inusara. Paningkamuti nga walay makabalda kanimo sa gabii.

Focus sa problema. Kung gibati nimo nga nahikatulog ka na, isulti ang hugpong sa mga pulong sa makadaghang higayon: "Tugoti ako nga magdamgo kung unsa ang kinahanglan nga matuman" ug klaro nga mahanduraw ang problema nga gusto nimong sulbaron niini.

Ang pagtuo o dili ang pagtuo sa matagnaong mga damgo, naa ra kanimo. Ang utok sa tawo makahimo sa pagkuha ug daghang impormasyon kay sa maproseso niini. Sa kadaghanan nga mga kaso, ang ingon nga mga damgo mao ang sangputanan sa kakugi sa utok, nga nahibal-an naton nga wala’y oras sa pagbuhat. Ang atong subconscious makahimo sa mas maayo nga pag-analisar sa impormasyon gikan sa gawas ug pagtagna sa dugang nga kalamboan sa mga panghitabo.

Leave sa usa ka Reply