"Lamang walay mga spoiler!" — usa ka hugpong sa mga pulong nga makadala sa hapit bisan unsang kritiko sa pelikula sa puti nga kainit. Ug dili lang siya. Nahadlok kaayo kami nga mahibal-an ang denouement sa unahan sa panahon - tungod usab kay sigurado kami nga sa kini nga kaso ang kalipayan nga mahibal-an ang usa ka buhat sa arte sa walay paglaum nga madaot. Apan tinuod ba kini?
Sa tanang kultura ug sa tanang panahon, ang mga tawo nagsultig mga istorya. Ug sa niining milenyo, nasabtan na namo kung unsa ang nakapainteres sa bisan unsang istorya, bisan unsa pa ang format. Usa sa labing hinungdanon nga bahin sa usa ka maayong istorya mao ang katapusan niini. Gisulayan namon nga buhaton ang tanan aron dili mahibal-an nga daan ang denouement sa usa ka pelikula nga wala pa namo makita, o usa ka libro nga wala pa namo mabasa. Sa diha nga kita aksidenteng makadungog sa katapusan sa usa ka tawo sa pagsaysay pag-usab, kini daw nga ang impresyon mao ang dili mabakwi nadaot. Gitawag namo ang maong mga kasamok nga “spoilers” (gikan sa English to spoil — “spoil”).
Apan dili sila angayan sa ilang dili maayong reputasyon. Usa ka bag-o nga pagtuon nagpakita nga ang pagkahibalo sa katapusan sa usa ka istorya sa dili pa kini basahon dili makadaot sa pagsabot. Sukwahi gyud: kini nagpaposible sa hingpit nga pagtagamtam sa kasaysayan. Kini ang spoiler paradox.
Ang mga tigdukiduki nga sila si Nicholas Christenfeld ug Jonathan Leavitt sa Unibersidad sa California nagpahigayon og tulo ka eksperimento nga adunay 12 ka mugbong mga sugilanon ni John Updike, Agatha Christie, ug Anton Pavlovich Chekhov. Ang tanan nga mga istorya adunay halandumon nga mga laraw, ironic twists ug mga tigmo. Sa duha ka mga kaso, ang mga hilisgutan gisultihan sa katapusan sa una. Ang uban gitanyag nga basahon kini sa usa ka bulag nga teksto, ang uban naglakip sa usa ka spoiler sa panguna nga teksto, ug ang katapusan nahibal-an na gikan sa una nga espesyal nga giandam nga parapo. Ang ikatulo nga grupo nakadawat sa teksto sa orihinal nga porma niini.
Kini nga pagtuon nagbag-o sa ideya sa mga spoiler isip usa ka butang nga makadaot ug dili maayo.
Ang mga resulta sa pagtuon nagpakita nga sa matag matang sa istorya (ironic twist, misteryo, ug evocative nga istorya), ang mga partisipante gipalabi ang "gidaot" nga mga bersyon kay sa orihinal. Labaw sa tanan, ang mga hilisgutan ganahan sa mga teksto nga adunay usa ka spoiler nga gisulat sa sinugdanan sa teksto.
Gibag-o niini ang ideya sa mga spoiler ingon usa ka butang nga makadaot ug dili maayo. Aron masabtan kon nganong ingon niini, tagda ang usa ka pagtuon nga gihimo balik niadtong 1944 ni Fritz Heider ug Mary-Ann Simmel sa Smith College. Wala kini mawad-i sa kahinungdanon niini hangtod karon.
Gipakita nila sa mga partisipante ang usa ka animation sa duha ka triangles, usa ka lingin ug usa ka square. Bisan pa sa kamatuoran nga ang yano nga geometric nga mga numero naglihok sa usa ka gubot nga paagi sa screen, ang mga hilisgutan nag-asoy sa mga intensyon ug motibo sa kini nga mga butang, "nahimong tawo" sila. Kadaghanan sa mga hilisgutan naghulagway sa lingin ug ang asul nga trianggulo nga "nahigugma" ug nakamatikod nga ang dako nga dili maayo nga gray nga trianggulo naningkamot sa pagkuha sa ilang dalan.
Kini nga kasinatian nagpakita sa among gugma sa pag-istorya. Kami mga sosyal nga mga hayop, ug ang mga istorya usa ka hinungdanon nga himan aron matabangan kami nga masabtan ang pamatasan sa tawo ug ipahibalo ang among obserbasyon sa uban. Kini adunay kalabotan sa gitawag sa mga psychologist nga "teorya sa hunahuna." Sa hilabihan nga pagpayano, kini mahulagway sa mosunod: kita adunay abilidad sa pagsabot ug pagsulay sa atong kaugalingon sa mga hunahuna, tinguha, motibo ug intensyon sa uban, ug gigamit nato kini sa pagtagna ug pagpatin-aw sa ilang mga lihok ug kinaiya.
Kita adunay katakus sa pagsabut sa mga intensyon sa ubang mga tawo ug pagtagna kung unsa nga pamatasan ang ilang ipahinabo. Ang mga istorya importante tungod kay kini nagtugot kanato sa pagpakigsulti niining hinungdan nga mga relasyon. Busa, ang usa ka istorya maayo kung kini nagtuman sa iyang gimbuhaton: kini naghatud sa kasayuran sa uban. Mao kini ang hinungdan nga ang usa ka «dunot» nga istorya, nga ang katapusan nahibal-an nang daan, mas madanihon: mas sayon alang kanato nga masabtan kini. Ang mga awtor sa pagtuon naghubit niini nga epekto sama sa mosunod: "Ang pagkawalay alamag sa katapusan makadaut sa kalipay, nga magpalayo sa atensyon gikan sa mga detalye ug nindot nga mga hiyas."
Tingali nasaksihan nimo labaw sa usa ka higayon kung giunsa ang usa ka maayong istorya mahimong masubli ug mapangayo, bisan pa sa kamatuoran nga ang denouement dugay na nga nahibal-an sa tanan. Hunahunaa ang mga istorya nga nakalahutay sa pagsulay sa panahon, sama sa mito ni Oedipus. Bisan pa sa kamatuoran nga ang katapusan nahibal-an (ang bayani mopatay sa iyang amahan ug makigminyo sa iyang inahan), kini wala makapakunhod sa pagkalambigit sa tigpaminaw sa istorya.
Sa tabang sa kasaysayan, mahimo nimong ipahayag ang pagkasunod-sunod sa mga panghitabo, masabtan ang katuyoan sa ubang mga tawo.
“Tingali mas sayon alang kanato ang pagproseso sa impormasyon ug mas sayon ang pagtutok sa mas lawom nga pagsabot sa kasaysayan,” misugyot si Jonathan Leavitt. Importante kini tungod kay naggamit kami og mga istorya aron ipahayag ang komplikadong mga ideya, gikan sa relihiyosong pagtuo ngadto sa mga mithi sa katilingban.
Kuhaa ang istorya ni Job gikan sa Daang Tugon. Ang mga Israelita mipasa niini nga sambingay aron sa pagpasabut ngadto sa kaliwatan ngano nga ang usa ka maayo, diosnon nga tawo mahimong mag-antus ug dili malipayon. Among gipaabot ang mga komplikadong ideolohiya pinaagi sa mga istorya tungod kay mas dali kining maproseso ug matipigan kaysa pormal nga teksto.
Gipakita sa panukiduki nga mas positibo ang atong pagtubag sa impormasyon kung kini gipresentar sa porma sa asoy. Ang impormasyon nga gipahayag isip "kamatuoran" gipailalom sa kritikal nga pagtuki. Ang mga istorya usa ka epektibo nga paagi sa pagpahayag sa komplikado nga kahibalo. Hunahunaa kini: ang mga pulong makatabang kanimo nga masabtan ang usa ka termino o konsepto, apan ang usa ka istorya mahimong maghatag usa ka tibuuk nga han-ay sa mga panghitabo, masabtan ang katuyoan sa ubang mga tawo, mga lagda sa pamatasan, pagtuo, ug sosyal nga mga kombensiyon.
Spoiler — dili kanunay daotan. Gipasimple niini ang usa ka komplikado nga istorya, nga mas dali masabtan. Salamat kaniya, kami mas nalambigit sa kasaysayan ug nakasabut niini sa mas lawom nga lebel. Ug tingali, kung kini nga «dunot» nga istorya igo na, kini mabuhi sa liboan ka tuig.
Awtor - Adori Duryappa, psychologist, magsusulat.