Sa atong pagkatigulang, atong naamgohan nga kadaghanan sa atong nangaging mga pagtuo dili tinuod. Ang daotan nga gusto namong ayohon dili na mausab. Ang kanhi suod nga higala, nga ilang nanumpa nga walay kataposang panaghigalaay, nahimong estranghero. Ang kinabuhi dili sama sa atong gihunahuna. Sa unsa nga paagi sa pagsagubang sa usa ka kalit nga pagbag-o sa mga orientasyon sa kinabuhi?
Sa pag-abut sa ikakatloan nga anibersaryo, nagsulud kami sa usa ka bag-ong yugto sa kinabuhi: nagsugod ang usa ka pagtimbang-timbang sa mga mithi, usa ka kaamgohan sa tinuod nga edad. Ang ubang mga tawo adunay pagbati nga sila nagkinabuhi nga sayup sa tanang panahon. Ang ingon nga mga hunahuna mao ang naandan ug dili usa ka hinungdan sa pagkawalay paglaum.
Teorya sa pito ka tuig nga mga siklo
Sa miaging siglo, ang mga psychologist nagdumala sa usa ka pagtuon, gisusi nila ang mga problema sa mga henerasyon, gitandi ang mga kasinatian sa mga tawo sa parehas nga edad. Ang resulta usa ka teorya sa pito ka tuig nga mga siklo.
Atol sa atong kinabuhi, ang matag usa kanato moagi sa daghang mga siklo: gikan sa pagkatawo ngadto sa 7 ka tuig, gikan sa 7 ngadto sa 14, gikan sa 14 ngadto sa 21, ug uban pa. Ang usa ka tawo mohinumdom sa nangaging mga tuig ug magtimbang-timbang niini. Ang una nga labing nahunahuna nga siklo - gikan sa 21 hangtod 28 ka tuig - hapsay nga nag-agay sa sunod - gikan sa 28 hangtod 35 ka tuig.
Niini nga mga panahon, ang usa ka tawo adunay ideya sa uXNUMXbuXNUMXbsa pamilya ug ang tinguha sa pagtukod niini, ang tinguha nga makaamgo sa iyang kaugalingon sa propesyon ug ipahayag ang iyang kaugalingon isip usa ka malampuson nga tawo.
Siya lig-on sa katilingban, midawat sa gambalay niini ug nakig-ambit sa mga pagtuo nga gidiktar niini.
Kung ang mga siklo modagan nga hapsay, ang krisis molabay ug ang tawo walay angay kabalak-an. Apan kung kini sakit, dili katagbawan sa kaugalingon, ang palibot ug kinabuhi sa kinatibuk-an motubo. Mahimo nimong usbon ang imong panglantaw sa kalibutan. Ug ang panahon tali sa duha ka nahunahuna nga mga siklo usa ka maayong oportunidad alang niini.
Unsaon pag-survive sa krisis?
Mahimo nimo, siyempre, maningkamot alang sa kahingpitan, apan kasagaran kini dili tinuod ug dili klaro. Mas maayo nga ibalik ang imong kaugalingon, imong gibati ug pangutan-a ang imong kaugalingon sa lebel sa "adunay, buhata ug mahimo":
Unsa ang akong mga tumong sa kinabuhi?
Unsa man gyud akong gusto?
Kinsa ang akong gusto nga mahimong usa ka tuig? Ug sa 10 ka tuig?
Asa ko gusto?
Kung ang usa ka tawo dili makatubag niini nga mga pangutana, nan kinahanglan nga mahibal-an ug dawaton ang iyang kaugalingon, mobalik sa iyang kaugalingon nga mga tinguha ug mopahilayo sa mga pagtuo sa ubang mga tawo. Ang usa ka espesyal nga ehersisyo makatabang niini.
Usa ka ehersisyo
Pag-adto sa usa ka komportable nga posisyon ug paningkamuti ang pagrelaks. Kinahanglan nimong tubagon ang mosunod nga mga pangutana pinaagi sa pagsulat:
Unsa ang imong gituohan karon?
Unsay gituohan sa imong mga ginikanan ug ubang importanteng mga tawo gikan sa imong pagkabata?
Nakahimo ka na ba og bisan unsang pagsulay sa pagbag-o sa imong kinabuhi?
Gibati ba nimo nga posible sa prinsipyo nga matuman ang imong mga tinguha sa hamtong nga kinabuhi?
Unsa ka angay nimo ang imong gusto?
Kung motubag, paminawa ang imong lawas — kini ang panguna nga timailhan: kung ang katuyoan o tinguha dili kanimo, ang lawas maghatag mga clamp ug mobati nga dili komportable.
resulta
Pagkahuman sa pag-ehersisyo, makadawat ka usa ka hugpong sa mga tinuohan nga imong napanunod gikan sa mga minahal, ug mahimo nimong ibulag sila gikan sa imong kaugalingon. Sa samang higayon, ilha ang internal nga mga limitasyon sa imong kinabuhi.
Kinahanglan ka nga makigtambayayong kanila ug pulihan sila og positibo nga mga kinaiya: “Mahimo ko kini. Ang nag-unang butang mao ang dili pagpanuko ug paglihok sa gihatag nga direksyon. Unsa man gyud ang akong buhaton ugma? Ug sa usa ka semana?
Paghimo og plano sa papel ug sunda kini. Markahi ang matag nahuman nga aksyon nga adunay usa ka maisugon nga plus. Makatabang kini kanimo sa pagpadayon. Ang usa ka kompidensyal nga dialogue uban sa imong «Ako» motugot kaninyo sa pag-adto sa usa ka sulod nga panaw sa kinahiladman nga mga tinguha. Alang sa pipila, kini bag-o ug talagsaon, samtang ang uban nahadlok nga moangkon sa ilang tinuod nga mga pangandoy. Apan kini molihok.
Ang matag usa makadiskobre ug bag-ong mga bahin sa ilang kaugalingon pinaagi sa internal nga mga kinaiya, pagtuki sa mga tinguha ug ilang pagkabahin sa ilang kaugalingon ug sa uban. Unya moabut ang pagsabut nga ang matag usa nagmugna sa iyang kaugalingon nga kinabuhi.