Ang pagpamalandong ingon usa ka katimbang sa naandan nga mga pagtambal

Karon, daghang publiko ug pribado nga pasilidad sa kahimsog - ang kadaghanan naa sa Estados Unidos - gilakip ang pagpamalandong sa ilang programa sa pagtambal.¹. Ang pamaagi sa pagpamalandong nga gisugyot sa kasagaran mao ang Pagminus sa Stress nga Gibase sa Paghunahuna (MBSR), nga mao, ang pagkunhod sa tensiyon base sa pagpamalandong sa pagkamahunahunaon. Kini nga teknik gipaila sa American psychologist nga si Jon Kabat-Zinn². Kini nga pamaagi sa pagpamalandong nag-awhag sa pag-abiabi ug pag-obserbar sa mga tensiyonado nga mga gutlo sa adlaw-adlaw nga kinabuhi nga wala maghukom niini. Ang naandan nga reaksyon mao ang gusto nga molayas gikan sa negatibo nga mga emosyon pinaagi sa pag-apil sa usa ka kalihokan o paghunahuna bahin sa usa ka butang, apan kini lagmit nga makapasamot niini. Ang pagpraktis sa MBSR adlaw-adlaw sa ingon makapadasig sa mga bahin sa utok nga adunay papel sa proseso sa pagsag-ulo, ang regulasyon sa mga emosyon, o ang abilidad sa pag-atras, aron ang mga pasyente makatagamtam sa kinabuhi, bisan unsa pa ang mga kahimtang.³.

Ang pagpamalandong isip usa ka bug-os nga pagtambal

Sa kinatibuk-an nga pagsulti, ang pagpamalandong makapadasig sa kalihokan sa wala nga prefrontal cortex, ang bahin sa utok nga responsable sa positibo nga mga pagbati sama sa empatiya, pagtamod sa kaugalingon o kalipay, samtang ang pagkunhod sa negatibo nga mga pagbati sama sa stress, kasuko o kabalaka. Dugang pa, kini makapakunhod sa mga pagbati sa kasakit tungod sa aksyon niini sa anterior cingulate cortex, insula ug thalamus. Pananglitan, ang eksperyensiyadong mga practitioner sa Zen meditation nakaugmad ug dugang nga pagsukol sa kasakit.². Nagtuo kini nga wala’y makapugong sa usa ka masakiton nga tawo nga magpraktis sa pagpamalandong nga independente ug awtonomiya, apan nanginahanglan kini hinungdanon nga regularidad, dako nga kadasig ug labaw sa tanan, oras.

Sa tinuud, kinahanglan nga hinumdoman nga ang pagpamalandong nagtugot labaw sa tanan sa pag-uban sa pasyente padulong sa pagdawat sa iyang sakit aron masuportahan kini sa labing komportable nga paagi nga mahimo. Ang pagkunhod sa pagkasensitibo sa kasakit o tensiyon, pananglitan, dili makawagtang sa hinungdan sa kasakit o sa sakit. Busa dili kini direkta nga makaayo sa sakit, apan makaginhawa kini sa laing paagi sa pagtan-aw niini, usa ka kahimtang sa hunahuna nga makapauswag sa pagkaayo. Mahimo kini nga parehas nga adunay kalisud nga mopuli sa naandan nga pagtambal, labi na tungod kay dili kini kanunay nga gitugotan ang pag-access sa "pag-ayo", sa diwa sa pagbalik sa estado nga nag-una sa sakit. Busa, ang duha ka mga paagi nagtinabangay.

N. Garnoussi, Mindfulness o meditation para sa pag-ayo ug personal nga pagtubo: psychospiritual tinkering sa mental medicine, cairn.info, 2011 C. André, La méditation de plein conscience, Cerveau & Psycho n ° 41, 2010 MJ Ott, Mindfulness meditation: a path sa pagbag-o ug pag-ayo, J Psychosoc Nurs Ment Health Serv, 2004