Ang ritmo sa kinabuhi, trabaho, ang dagan sa balita ug impormasyon, advertising nga nagdasig kanato sa pagpalit sa mas paspas. Kining tanan wala makatampo sa kalinaw ug pagpahayahay. Apan bisan sa usa ka naghuot nga subway nga awto, makit-an nimo ang usa ka isla sa kalinaw. Ang kolumnista sa Psychotherapist ug Psychologies nga si Christophe André nagpatin-aw kung giunsa kini buhaton.
Mga sikolohiya: Unsa ang kalinaw?
Christoph Andre: Kini usa ka kalmado, naglangkob sa tanan nga kalipay. Ang kalinaw maoy usa ka makapahimuot nga emosyon, bisan tuod dili sama ka grabe sa kalipay. Gipaunlod kita niini sa usa ka kahimtang sa kalinaw sa kahiladman ug panag-uyon sa kalibutan sa gawas. Nasinati nato ang kalinaw, apan wala nato isalikway ang atong kaugalingon. Gibati namo ang pagsalig, koneksyon sa kalibutan, pag-uyon niini. Gibati namo nga nahisakop kami.
Unsaon pagkab-ot sa kalinaw?
KA: Usahay kini makita tungod sa palibot. Pananglitan, sa dihang mikatkat kita sa tumoy sa usa ka bukid ug namalandong sa talan-awon, o sa dihang gidayeg nato ang pagsalop sa adlaw... Usahay ang sitwasyon hingpit nga dili maayo alang niini, apan bisan pa niana atong makab-ot kini nga kahimtang, "gikan sa sulod" lamang: pananglitan, sa usa ka naghuot nga subway nga awto sa kalit kami gisakmit sa kalinaw. Kasagaran, kining lumalabay nga pagbati moabut sa dihang ang kinabuhi moluag gamay sa iyang pagkupot, ug kita mismo modawat sa sitwasyon kung unsa kini. Aron mabati ang kalinaw, kinahanglan nimo nga ablihan ang karon nga higayon. Lisod kung ang atong mga hunahuna maglibot-libot, kung kita naunlod sa negosyo o wala’y hunahuna. Sa bisan unsa nga kaso, ang kalinaw, sama sa tanang positibo nga mga emosyon, dili mabati sa tanang panahon. Apan dili usab kana ang tumong. Gusto namon nga mahimong malinawon kanunay, lugwayan kini nga pagbati ug malingaw niini.
Ug tungod niini kita kinahanglan nga moadto sa skete, mahimong ermitanyo, makigbulag sa kalibutan?
KA: Ang kalinaw nagsugyot og pipila ka kagawasan gikan sa kalibutan. Mohunong kami sa pagpaningkamot alang sa aksyon, pagpanag-iya ug pagkontrol, apan nagpabilin nga madinawaton sa kung unsa ang naglibot kanamo. Dili kini bahin sa pag-atras sa imong kaugalingon nga «tore», apan bahin sa pag-asoy sa imong kaugalingon sa kalibutan. Resulta kini sa grabe, dili paghukom nga presensya sa kung unsa ang atong kinabuhi karon. Mas sayon nga makab-ot ang kalinaw kung ang usa ka matahum nga kalibutan naglibot kanato, ug dili kung ang kalibutan kontra kanato. Ug bisan pa ang mga gutlo sa kalinaw makita sa adlaw-adlaw nga kasamok ug kasamok. Kadtong naghatag sa ilang kaugalingon og panahon sa paghunong ug pag-analisar sa nahitabo kanila, sa pagtuki sa ilang nasinati, sa madugay o sa madali makakab-ot sa kalinaw.
Ang kalinaw sagad nalangkit sa pagpamalandong. Mao ba kini ang bugtong paagi?
KA: Adunay usab pag-ampo, pagpamalandong sa kahulogan sa kinabuhi, bug-os nga kahibalo. Usahay igo na ang paghiusa sa usa ka kalma nga palibot, paghunong, paghunong sa paggukod sa mga sangputanan, bisan unsa pa sila, aron masuspinde ang imong mga tinguha. Ug, siyempre, mamalandong. Adunay duha ka pangunang paagi sa pagpamalandong. Ang una naglakip sa pag-focus, pagkunhod sa atensyon. Kinahanglan nimo nga bug-os nga magkonsentrar sa usa ka butang: sa imong kaugalingon nga pagginhawa, sa usa ka mantra, sa usa ka pag-ampo, sa usa ka siga sa kandila ... Ug kuhaa gikan sa panimuot ang tanan nga dili iya sa butang sa pagpamalandong. Ang ikaduha nga paagi mao ang pag-abli sa imong atensyon, pagsulay nga maanaa sa tanan — sa imong kaugalingon nga pagginhawa, mga sensasyon sa lawas, tunog sa palibot, sa tanan nga mga pagbati ug hunahuna. Kini mao ang bug-os nga kahibalo: imbes nga pig-ot ang akong focus, naningkamot ko sa pag-abli sa akong hunahuna sa tanan nga anaa sa akong palibot sa matag gutlo.
Ang problema sa kusog nga mga emosyon mao nga kita mahimong ilang mga bihag, mailhan uban kanila, ug sila molamoy kanato.
Komosta ang negatibong mga emosyon?
KA: Ang pagbuntog sa negatibo nga mga emosyon usa ka kinahanglanon nga kondisyon alang sa kalinaw. Sa St. Anne's, among gipakita sa mga pasyente kung giunsa nila paghupay ang ilang mga pagbati pinaagi sa pag-focus sa karon nga higayon. Among gidapit usab sila sa pag-usab sa ilang tinamdan ngadto sa masakit nga mga emosyon, dili sa pagsulay sa pagpugong kanila, kondili sa pagdawat lamang niini ug sa ingon pag-neutralize sa ilang epekto. Kasagaran ang problema sa kusog nga mga emosyon mao nga kita mahimong ilang mga bihag, mailhan uban kanila, ug sila molamoy kanato. Mao nga gisultihan namon ang mga pasyente, "Tugoti ang imong mga emosyon nga naa sa imong hunahuna, apan ayaw itugot nga kini okupar sa tanan nimo nga luna sa pangisip. Ablihi ang hunahuna ug lawas sa gawas nga kalibutan, ug ang impluwensya niini nga mga emosyon matunaw sa labing bukas ug lapad nga hunahuna.
Makatarunganon ba ang pagpangita sa kalinaw sa modernong kalibutan uban sa kanunay nga mga krisis?
KA: Sa akong hunahuna nga kung dili nato atimanon ang atong sulod nga balanse, nan dili lamang kita mag-antos, apan mahimo usab nga mas sugyot, mas mapugsanon. Samtang, sa pag-atiman sa atong sulod nga kalibutan, kita mahimong mas bug-os, patas, pagtahud sa uban, maminaw kanila. Kami mas kalmado ug mas masaligon. Mas gawasnon ta. Dugang pa, ang kalinaw nagtugot kanato sa pagpadayon sa usa ka sulod nga detatsment, bisan unsa pa nga mga gubat ang kinahanglan natong awayon. Ang tanan nga bantugan nga mga lider, sama ni Nelson Mandela, Gandhi, Martin Luther King, misulay sa paglabaw sa ilang diha-diha nga mga reaksyon; nakita nila ang dako nga hulagway, nahibal-an nila nga ang kapintasan nagpatunghag kapintasan, agresyon, pag-antos. Ang kalinaw nagpreserbar sa atong abilidad sa paglagot ug kasuko, apan sa mas epektibo ug tukma nga paagi.
Apan mas importante ba alang sa kalipay ang pagtugyan kay sa pagsukol ug paglihok?
KA: Tingali maghunahuna ka nga ang usa sukwahi sa lain! Sa akong hunahuna kini sama sa pagginhawa ug pagginhawa. Naay mga gutlo nga importante nga musukol, molihok, makig-away, ug uban pang mga higayon nga kinahanglan nimo nga mag-relax, dawaton ang sitwasyon, obserbahan lang ang imong emosyon. Wala ini nagakahulugan nga mag-untat, mag-untat, ukon magpasakop. Sa pagdawat, kung masabtan sa husto, adunay duha ka hugna: ang pagdawat sa kamatuoran ug pag-obserbar niini, ug dayon ang paglihok aron mabag-o kini. Ang among tahas mao ang "pagtubag" sa kung unsa ang nahitabo sa among mga hunahuna ug kasingkasing, ug dili ang "pagtubag" ingon nga gikinahanglan sa mga emosyon. Bisan tuod ang katilingban nag-awhag kanato sa pag-react, sa pagdesisyon dayon, sama sa mga tigbaligya nga misinggit: “Kon dili nimo kini paliton karon, kining produktoha mawala karong gabii o ugma!” Ang atong kalibutan naningkamot sa pagdakop kanato, nga nagpugos kanato sa paghunahuna sa matag higayon nga ang butang dinalian. Ang kalinaw mao ang mahitungod sa pagbiya sa sayop nga pagkadinalian. Ang kalinaw dili usa ka pag-ikyas gikan sa kamatuoran, apan usa ka instrumento sa kaalam ug kahibalo.