Gidili sa Pransya, ang paggamit sa usa ka puli nga inahan, nga gitawag usab nga kapuli, karon gidebatehan. Ang hilisgutan wala gyud nakadani sa publiko nga opinyon ingon pa sukad sa balaod bahin sa kaminyoon alang sa tanan. Nahibal-an ba gyud naton kung unsa ang pagpuli? Pag-focus sa hulip nga inahan.

Aron matabangan ang mga magtiayon nga adunay kalisud, adunay sa daghang mga nasud (sama sa Estados Unidos o Canada), mga babaye nga andam nga "mag-abang" sa ilang matris sa 9 ka bulan aron mapaigo ang bata nga resulta sa vitro fertilization sa mga gamet sa bata. magtiayon, sila mga tigpuli sa pagsabak. Tungod niini ang mga babaye wala’y kalabutan sa genetiko sa bata. Kontento na sila nga bitbit ang embryo ug pagkahuman ang fetus sa tibuuk nga paglambo niini ug pagkahuman itugyan kini sa mga "genetiko" nga ginikanan sa pagkahimugso.

Bisan pa, adunay usa pa nga kaso diin direkta nga gikabalak-an ang pagpatambok sa itlog sa inahan. Tungod niini nasamok kini sa sperm sa amahan ug gisumpay sa genetiko ang bata. Ang kini nga duha nga mga kaso direkta nga nagsalig sa mga balaod nga nagpatuman sa lainlaing mga nasud nga nagtugot sa kini nga mga pamaagi.

Kung kini nga mga kostumbre mahimong makapakurat o makapahinabo sa dili pagsabut sa daghang mga Pranses, hinungdanon usab nga hinumdoman nga kini kanunay ang katapusang lakang sa usa ka taas nga proseso alang sa mga magtiayon nga adunay usa ka kusganon nga pangandoy alang sa mga bata ug nagpuyo sa usa ka kahimtang nga pagkabaog o kawala’y mahimo manganak. Ang kini nga termino nga pagpuli mao ang katugbang sa usa ka medikal nga pamaagi sa pagtabang sa pagpatubo sa tanan nga mga nasud nga nagtugot niini.

Pinauyon sa balaod sa Pransya, gidili gyud ang paggamit sa ingon nga pamaagi (nabayran man o dili) aron magdala usa ka bata sa kalibutan. Ang estrikto nga balaod nga kini bisan pa mosangput sa mga pang-abuso ug usa ka hinungdanon nga turismo sa pagpatubo sa mga nasud nga nagtugot sa pagpuli (puli).

Kung ang mga magtiayon nakasinati sa pagkabaog o bayot, labi nga daghan ang moadto sa gawas sa nasud aron pagkuha usa ka puli nga inahan. Kini nga mga pagbiyahe mahimo’g makapahunong sa usa ka sitwasyon nga alang kanila wala’y paglaum sa Pransya. Batok sa suhol ug sa pangagpas sa tanan nga pag-atiman sa medisina, ang puli nga inahan mipasalig nga manganak sa ilang wala pa matawo nga anak ug itanyag sa kanila ang posibilidad nga mahimong mga ginikanan.

Daghang gisaway, ang pagpuli naghatag daghang mga problema sa lebel sa pamatasan ug pagrespeto sa lawas sa babaye, sama sa ligal nga lebel nga wala pa klaro ang kahimtang bahin sa masuso. Giunsa mahibal-an ang usa ka filiation? Unsang nasyonalidad ang ihatag kaniya? Daghang mga pangutana ug hilisgutan sa daghang debate.

Ang mga bata nga gipanganak aron mag-ilis ang mga inahan adunay kalisud sa pag-ila sa France. Taas ug lisud ang mga pamaagi ug kinahanglan mag-away ang mga ginikanan aron masulayan ang paghimo og usa ka ensakto nga pagkabutang. Mas grabe pa, kanunay nga lisud ang pagkuha mga sertipiko sa pagkatawo sa Pransya ug daghan sa mga bata, nga gipanganak sa usa ka langyaw nga puli nga inahan, dili makakuha og nasyonalidad sa Pransya o pagkahuman sa daghang bulan, bisan mga tuig.

Ang kini nga lisud nga kahimtang alang sa mga bata nga gihikawan sa pag-ila mahimong mapaayo sa mga umaabot nga bulan gikan nga ang Pransya ug ang gobyerno niini ingon determinado nga buhaton ang mga butang sa ilang kaugalingon nga kamot ug magbalaod bahin sa kini nga problema.

Sa mga nagpukaw lamang sa usa ka komodipikasyon sa lawas nga babaye ug sa mga masuso, ang mga magtiayon nga adunay pagdangup sa kini nga pamaagi sa pagpuli nagtubag sa sukwahi nga kini labaw sa tanan usa ka proseso nga puno sa gugma. Dili usa ka pangutana alang kanila ang "pagpalit" sa usa ka bata apan ang pagsamkon niini ug pag-andam sa pag-abut niini sa mga bulan o mga tuig. Siguruha nga mogahin sila daghang oras ug salapi, apan ablihan usab ang uban ug mahimamat ang usa ka babaye nga mahimong hinungdanon nga bahin sa ilang bag-ong kinabuhi. Mahimo nila, kung gusto nila, makapanday lig-on nga mga bugkos alang sa umaabot. Sa tinuud, sa kadaghanan nga mga kaso, ang mga ginikanan nga henetiko, mga anak ug puli nga inahan nagpabilin nga kontak ug kanunay nga nagbinayloay sa mga tuig pagkahuman sa pagpanganak.

Kung ang inahan nga puli, sa una nga pagtan-aw, usa ka solusyon nga ihatag sa tanan nga mga magtiayon nga gihikawan sa higayon nga makabaton mga anak, bisan pa niana nagpatunghag daghang mga pangutana. Unsa man ang hunahunaon sa kini nga pagbag-o sa lawas sa babaye? Giunsa pagdumala kini nga batasan ug malikayan ang peligro nga pagpahawa? Unsa ang epekto sa bata ug sa iyang umaabot nga kinabuhi? Daghang mga pangutana nga kinahanglan sulbaron sa katilingbang Pransya aron makahimog mga konklusyon ug sa katapusan magdesisyon sa kapalaran sa kapuli.